A.唐朝通过和亲加强对边疆的管辖 | B.唐朝对吐蕃赞普册封制度的正式确立 |
C.中原文化对周边少数民族具有向心力 | D.唐蕃互遣使者维持双方友好关系 |
A.唐朝北方已无边患 |
B.长城已经彻底失去防御作用 |
C.唐朝国力虚弱,无财力支持 |
D.开明的民族政策使民族关系融洽 |
A.传统儒学思想的僵化和局限 | B.制度创新源于少数民族文化 |
C.对外交流促进思想文化转型 | D.民族交融对隋唐盛世的影响 |
A.加快了少数民族封建化 | B.具有因俗而治的特点 |
C.促进了边疆地区的开发 | D.得到少数民族的拥护 |
A.唐朝实现了对吐蕃的有效管辖 |
B.唐蕃之间建立了牢不可破的军事同盟 |
C.唐蕃之间的友好关系得到巩固 |
D.汉、蒙两族的民族融合进程大为加快 |
材料一 西晋末年永嘉之乱,中原人民在阶级和民族的双重压迫下,纷纷越淮渡江,相率南下。此后中原每一次较大的政治变动,如淝水之战、刘裕北伐等,都有一次较大规模的人口南徙。据研究,截至刘宋为止,南渡人口约共有90万,占当时刘宋全境人口的1/6。西晋时北方诸州,约700余万口。南渡的90万口占其1/8强。北来的侨民集中在长江上游的成都平原、江汉流域的襄阳、江陵、武昌以及长江下游的今江苏省境内。……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来,许多少数民族在中原与汉族杂居,一遇变乱,同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动,从短时态来看是加剧了社会动乱,但它也对社会的久远进步,开辟了道路。
——改编自曹文柱等著《乾坤众生》整理
材料二
敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》
(注:在唐朝的十部乐中,除了燕乐、清商乐外,西凉乐、天竺乐、龟兹乐、高丽乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐都是外来乐。除了宫廷,高官和民间大贾家中也有出现私人乐队。该图真实再现了当时的乐舞场面。)
(注:胡旋舞是来自西域游牧民族的一种舞蹈。)
(1)根据材料一,概括两晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。结合所学知识,从经济角度分析其影响。
(2)文物是形象的历史。从材料二中提取一条历史信息并加以说明。
时期 | 民族/地区 | 方式 | 具体情况 |
唐太宗时期 | 东突厥 | 战争 | 东突厥汉国灭亡 |
吐蕃 | 和亲 | 文成公主入藏 | |
唐玄宗时期 | 西域 | 设置机构 | 设安西都户府 |
回纥 | 册封 | 册封骨力裴罗为怀仁可汗 | |
栗末靺鞨 | 册封 | 册封大诈荣受封为渤海郡王 |
A.致力于少数民族地区的开发 | B.发展民族关系具有灵活性 |
C.以军事手段征服各民族政权 | D.政权并立影响各民族交流 |
A.唐朝政府设立安西都护府 | B.唐代长安已被少数民族攻占 |
C.唐朝发展了隋朝的科举制 | D.统治者采取兼收并蓄的方针 |
材料 秦汉特别是汉代,中国能够熔铸为坚实的整体,乃是基于文化、政治、经济各项的“软实力”。在文化方面,在战国时代的基础上,中国有了完整的宇宙论、伦理学和价值观念,这些都是建立在儒家、道家和其他各家综合的基础上……中国的知识和科技能力,都站在当时世界的前列,这些“硬件”和“软件”的能力,使中国的生产能力超过四邻,且具有相当大的吸引力,故得以通过贸易,将各处的经济纳入中国的大系统之内。唐代在中国文化的基础上,接受了许多外来的成分,在日常生活方面,唐代饮食起居乃是总结了南北朝时期的汉、胡分野,整合为新的方式。南朝以前,在服装方面,汉服是宽袍大袖,斜襟束带,唐代则从胡服演变成为窄袖、瘦腰、翻领、着靴,外面再披上一件长衣……印度的数学、中亚的天文学,都被纳入中国文化的系统之内,唐代文化的接受能力,可能是中国历来最强的。更为重要的则是文化的理念部分,唐代儒学在前期并没有太大发展,至韩愈后,儒学才有新动力和新方向。
——摘编自许倬云《说中国:一个不断变化的复杂共同体》
(1)根据材料并结合所学知识,分析汉代中国能够熔铸为坚实整体的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,指出唐代在文化上开放的表现并分析其历史作用。
贞观十四年(640年) | 平高昌、置西州(吐鲁番)、庭州(吉木萨尔),九月,“置安西都护府于交河城,留兵镇之” |
贞观二十二年(648年) | 平龟兹国(库车) |
永徽二年(651年) | 将安西都护府由交河迁回高昌故都,命高昌王后裔前往镇抚 |
显庆三年(658年) | 迁安西都护府于龟兹,以故安西为西州都督府 |
A.加强了对西域地区的管理 | B.确保了西域的长期稳定 |
C.始终以被动军事防御为主 | D.维护了汉藏间友好关系 |