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解析
| 共计 15 道试题
1 . 阅读材料,回答问题

材料一:中国古代汉中地区的行政区划

——《历史地图册》(中外历史纲要下)

材料二:元朝在中书省直辖区域外,全国共设10个行省。元代的行省完全一反过去汉州、唐道、宋路的划分方法,无视秦岭、淮河、南岭、太行山等山川边界,破除山川之险的屏障。行省统郡县,镇边鄙,与中书省为表里。以蒙古人充各路达鲁花赤(掌印),汉人充总管,回回充同知。元朝行省虽然辖区广阔,军政大权集中,但却没有出现地方割据局面。

——摘编自白钢《中国政治制度史》

以古代汉中地区为例说明元朝地区行政区划的变化并加以解释。
2024-07-12更新 | 51次组卷 | 3卷引用:山东省菏泽市2023-2024学年高一下学期期末考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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2 . 宋初先后设立平行的四个路级机构,司分既异、各自为政;元朝的行省实行一署多员(一署指行省督政区的官署只有一个,多员指一个行省官署由丞相、平章等六七位官员组成)和圆署会议制(行省官员集体开会共同负责)。这一变化(     
A.提高了地方的行政效率B.保障了国家政令畅通
C.客观上加强了中央集权D.埋下社会危机的隐患
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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3 . 史载,元初未置禄秩,世祖即位之初,首命给之。内而朝臣百司,外而路府州县,微而府吏胥徒,莫不有禄。大德中,以外有司有职田,于是无职田者,复益之以俸米。元朝的这一举措(     
A.加强了中央对地方的控制B.确保了元朝官吏队伍的廉洁
C.有利于少数民族的封建化D.说明元世祖注重官员的奖惩
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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4 . 元代行省“自人民、军旅、赋役、狱讼、缮修,政令之属,莫不总焉”,并享有部分紧急事务的临时处置权。但行省辖区内的宣慰司、路、府、州、县各级官员必须“受命于朝而后仕”;在军事上也是“非奉旨毋擅调军”。由此可知,元代行省制(     
A.提高了地方政府的行政效率B.开启了中央对地方的垂直管理
C.消除了地方分裂割据的隐患D.兼具了集权与分权的双重属性
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
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5 . 元代驿站的设置,东至鸭绿江以通高丽全境,北抵西伯利亚,南达大越,西经今甘肃、新疆远及波罗的海和波斯湾。至元十八年(公元1281年)“自安南大罗城(今越南河内)至燕京,约一百一十五驿,计七千七百余里”。这一措施(     
A.促进了元朝疆域的不断扩大B.推动了对外开放的实施
C.有利于巩固统一多民族国家D.体现出经济重心的南移
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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6 . 下表所示为某同学在合作探究学习中收集到的元朝相关信息。由此可知,该同学探究的主题是元朝(       )

政治

经济

中书省

北方沿袭唐租庸调制

行省制

南方施行宋两税法

达鲁花赤

重开大运河

科举制

长途海运航线

A.治理理念兼收并蓄B.中央集权不断强化C.商品经济日趋繁荣D.民族交融进程加快
7 . 周、汉、隋、唐等朝代推行过两都制,即一个为政治中心,一个为经济中心。而元朝的两都则都是政治中心,上都是连接漠北的咽喉,大都则是遥控中原之要地,元朝皇帝常巡幸于两都之间。据此可知,元代两都制(     
A.继承了中原王朝的政治传统B.缘于经济发展落后于前朝
C.意在巩固大一统政治格局D.保留了浓厚的草原民族习俗
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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8 . 蒙古帝国于中统元年(1260年)设立燕京行省,总领汉地政务,1262年该行省并入中书省。忽必烈设十路隶属中书省的宣抚司,由中书省官员出任其长官,于是复有行省的设置,先后有了西夏中兴、北京等行省。这时的行省多是为统一指挥军队作战而设的。可见这一时期行省的特征是(     
A.职权明确、军事控制B.央地分权、羁縻地方
C.制度完善、效率甚高D.中央外派、遇事而设
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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9 . 中国古代某一王朝因实行“汉法”而进入中原王朝序列,并把中国古代疆域的直辖范围由以黄河、长江中下游为中心的东部亚洲-河西走廊-安西四镇-西域的“棒槌形”扩展为“母鸡形”,这在统一多民族国家发展历史上具有划时代意义。该王朝(     
A.设西域都护府开始管辖西域B.结束了十六国时期的割据局面
C.使得现代中国版图基本定型D.设宣政院统辖吐蕃与佛教事务
材料分析题 | 较难(0.4) |
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10 . 阅读材料,回答问题。

材料一

引文出处
先皇母弟之列,以贤以长,止予一人。虽在征伐之间,每存仁爱之念,博施济众,实可为天下主,天道助顺,人谋与能……历数攸归,钦应上天之命.《元世祖皇帝圣宝位诏》
是年(1262年)夏,分省至上都,横疏陈五事:..…-国家既白朔漠入中原,居汉地,主汉民,其当用汉法无疑也……”书奏。帝嘉纳之。《新元史·列传第六十七》
成宗皇帝克绳祖武,锐意文治,诏曰夫子之道,垂宪万世,有国家者,所当荣辜……仁宗皇帝尊五经,融百家,以造天下士,我朝用儒,于斯为盛。[元]欧阳玄《曲阜重修宣圣庙碑》
夷而进于中国,则中国之。苟有善者,与之可也,从之可也。何有于中国、于夷?[元]郝经《陵川集》

材料二



                  元朝形势图(1330年)

若元,则起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏,逐下江南,而天下为一。盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、潮广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。

——《元史》


上述材料反映了元朝推动中华民族向多族群大天下发展的进程,结合所学加以说明。
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