1 . 阅读材料，按要求作答。

材料一   陶寺遗址年代：公元前2300年-公元前1900年

——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》

材料二   吠陀是印度古老的文献材料和文体形式，《梨俱吠陀》是四部吠陀中最早的，一般认为它反映了公元前2千纪后半期雅利安人进入南亚次大陆时的情况。其中一首诗写道当他们分割普鲁沙（印度神话中的原始巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。

——摘编自崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》

(1)从史料价值的角度，指出材料一、二中史料的类别，并简述其价值。
(2)根据材料并结合所学知识，指出当时黄河流域与南亚次大陆社会发展所处的历史阶段，并说明理由。

2 . “世界文学史上，著名的史诗有古希腊的《荷马史诗》、印度的《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，这些史诗都是由游吟诗人歌唱、口耳相传留下来的。也就是说这些诗是变化的，是根据时代和听众的反映不同而发展的。”据此可知，古代史诗（     ）

A．准确传递过往历史	B．符合当时时代特征
C．体现各地文化交流	D．拥有极高史料价值

3 . 印度史诗《摩诃婆罗多》的作者,传说是毗耶娑,书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。该史诗大约定型于2—4世纪,是漫长的历史积累的产物,是许多人不断加工扩充的结果,其中内容多为神话传说。从中可得出,该书（　　）

A．荒诞离奇完全没有史料价值	B．写作年代久远可以看作历史
C．侧面反映古代印度社会风貌	D．是文学瑰宝,但与真实历史无关

4 . 《摩诃婆罗多》的作者，印度传统的说法是毗耶娑（广博仙人），书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。它的成书年代约在公元前4世纪和公元4世纪之间。是纪元前后几百年间许多人积累和加工的产物，内容多为神话传说。对此，正确的看法是（　　）

A．荒诞离奇完全没有史料价值	B．写作年代久远可以看作历史
C．侧面反映古代印度社会风貌	D．文学瑰宝但与真实历史无关

5 . 阅读材料,完成下列要求。

(1)提取材料中的信息,结合所学知识,从建筑和文明关系的角度对三幅图片进行比较。
(2)综合以上材料,你认为研究建筑史料有何历史价值?

7 . 南亚与美洲的文化

史料一　婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留存下来，由于它们在人们心目中是非常神圣的，所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者，婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份，坚持并实施自己的主张。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

史料二　佛教到12世纪末，也就是穆斯林土耳其人到达之时，它仅存在于少数几个地方，并处于没落状态。这一伟大的宗教运动从其诞生地反常地消失的一个原因是，它未能为应付日常生活中的危机做好准备，未能为出生、结婚、去世和俗人生活中其他一些关键性的转变提供种种仪式。对比之下，婆罗门则准备好自己的种种礼仪。这一事实保证他们尽管遭到改革者们的攻击却仍能生存下去。此外，更重要的是，婆罗门自己也从事改革。他们在富于哲理性的经典《奥义书》中，提出了他们自己的通向自由和解放的道路。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

史料三　玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明……他们独自发展了表意文字，用字母或符号作为表达思想的传统符号。为了计算时间、预言未来和为献祭及主要的丧葬事宜推算吉日，他们还研究了天体的运动。由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛，与当时欧洲的天文学知识不相上下。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

史料四　也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变，杂草疯长，达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近，像沙漠吞噬绿洲一样，毁坏了玛雅人生存的基础；或者是疫病流行，导致人口锐减，损伤了文化的元气，也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园；再或者是外部的威胁，如墨西哥中部居民侵犯，致使玛雅人逃难而去，听任自己繁荣的城市中心倾颓；甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑，发生“犁庭扫穴”的大灾变。

——摘编自林大雄《玛雅的智慧》

(1)史料一反映出印度文化产生的社会基础是什么？说明印度文化传播的主要特征有哪些？
(2)史料二反映出佛教衰落的主要原因是什么？
(3)结合所学知识，指出史料三提及的玛雅文明的主要成就。
(4)据史料四，分析玛雅文明消失的可能原因。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

一部人类发展史，就是一部多元文明共生并进的历史。唐山某中学举行了一次主题为《世界古代文明多元并存》的探究学习活动，搜集部分史料如下。

材料一（大秦）以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阔不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徽外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。

——摘编自《后汉书·西域传》

材料二大秦国者，西天诸国之都会，大食蕃商所萃之地也。其王号麻罗弗。以帛织出金字缰头，以帛织出金字缠头；所坐之物，则织以丝罽。……有他国进贡者，拜于阶爬之下，祝寿而退……递年，大食国王号素丹遣人进贡。如国内有警，即令大食措置兵甲，前来抚定。所食之物，多饭饼肉，不饮酒，用金银器，以匙挑之。食已，即以金盘贮水濯手。土产琉璃、珊瑚、生金、花锦、绶布、红马脑、翼珠。天竺国其属也。

——摘编自周去非《岭外代答》

(1)根据材料一、二记载，可以从中提取大秦哪些相互印证的历史信息？
(2)请从古代尼罗河流域、古代两河流域和古代印度河恒河流域三处文明发源地中，任选一处并为其撰写解说词。（要求：解说词的结构分标题、开头、主体、结语四个部分，主要内容包括经济形态、政治制度、文化成果、历史遗存、著名人物、重要发明等。）

9 . 一、邮票的中外联合发行

联合发行邮票是中外两国同时发行相同题材、甚至相同图案的邮票，其中历史元素往往是联合发行邮票的主要选题。以下是中外联合发行的部分邮票。

1．以上五组邮票中涉及到五个中国以外的古代文明成果。将这些文明成果所属的序号与下列示意图中的位置相匹配。

A__________ B__________ C__________ D__________ E__________
2．套票（1）所示的两处宫殿建筑群，目前的主要职能是（     ）（单选）

A．图书馆

B．出版社

C．博物馆

D．政府机构

3．套票（2）中，图坦卡蒙的身份是（     ）（单选）

A．君主

B．祭司

C．诸侯

D．外戚

4．套票（3）的两个建筑，除体现高超的建筑艺术外，还能体现（     ）（单选）

A．民主与选举

B．信仰与祭祀

C．航海与贸易

D．选官与监察

5．套票（4）所示的两个建筑均与某宗教有关。该宗教是（     ）（单选）

A．婆罗门教

B．道教

C．伊斯兰教

D．佛教

6．下列资料中，能作为研究套票（2）图坦卡蒙法老金面罩头像所代表的文明的原始史料有_____、______（双选）

A	B	C	D
《汉谟拉比法典》石柱	象形文字	胡夫金字塔	电影《埃及艳后》 剧照

10 . 阅读材料，回答问题

当他们分割普鲁沙①时，……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶②，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。

——崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》

①普鲁沙，印度神话中的原始巨人。

②罗惹尼耶，即后来的刹帝利。

不同种姓的地位与组成身体的部位之间是如何对应的？为什么？