1 . 古代印度种姓制度形成后，个人种姓地位不能变动，但低级种姓以职业集团为单位，通过传统所容许的途径，在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度（     ）

A．中间阶层不断壮大	B．等级结构日益复杂
C．血缘关系逐渐弱化	D．社会矛盾有所缓和

2 . 古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古来习惯编成的法论文献，约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称，信众“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在（     ）

A．巩固婆罗门教地位

B．革新教育体制

C．打破种姓制度隔阂

D．宣扬法律权威

3 . 史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于（     ）

A．古代印度

B．古代希腊

C．古代埃及

D．古巴比伦