1 . 1895年，提拉克倡议：要像民族英雄西瓦杰反对莫卧儿帝国统治那样，争取司瓦拉吉(吠陀经典中意为自主)。他强调印度教徒和伊斯兰教徒应团结起来，还认为司瓦拉吉要给人民各种民主权利，实行共和制。这表明，提拉克的思想宣传（     ）

A．注重将传统文化与外来文化相结合	B．深受一战中民族自决原则传播影响
C．化解了印度社会的民族和宗教矛盾	D．推动印度无产阶级登上了政治舞台

2 . 1905年，在印度加尔各答出现第一所民族学校之后，东孟加拉等地也建立了多所民族学校。期间，工商界人士、自由派大地主等踊跃捐助筹建民族大学。这表明印度（     ）

A．民族意识逐渐觉醒	B．国民教育体系基本建立
C．民族工业迅速发展	D．普及民族教育成为共识

3 . 1813年，英国议会通过法令，要求每年必须拨出一定款项用于印度文学与文化的“复兴”,以及向印度人介绍科学知识。同时，总督们大力推行各项改革措施竭力将英国式“文明福音”带给南亚次大陆。英国此举主要目的是（     ）

A．推动印度民族文化复兴	B．促进亚洲经济转型
C．助力英国殖民体系构建	D．加速印度科技进步

4 . 19世纪50年代以来，英印政府按照英国模式培养出大批印度本土知识精英。到19世纪80年代，一大批熟悉西方文化的民族主义知识分子成长起来。1885年成立的国大党积极要求民族平等和自治，其成员半数是知识分子。由此可见（       ）

A．英国殖民者大力推行西式教育	B．印度知识分子系统学习西方文明
C．印度积极地发展民族资本主义	D．英国殖民者造就了自己的掘墓人

5 . 20世纪20年代，印度国大党确立了“印度人民用一切和平与合法手段取得自治”的新目标，在自治问题上也没有作出“帝国范围内”和“殖民地类型”的限制。据此可知，当时的国大党（     ）

A．受到甘地非暴力不合作思想的影响	B．深受无产阶级革命的影响
C．民族革命活动得到广泛的国际同情	D．试图谋求印度的完全独立

6 . 1905年开始，印度的孟买、艾哈迈达巴德和那格浦尔的工厂获得了五年的产业发展时期，约600万个纱锭和超过5万台印度动力织布机不停运转才能满足对本国棉布不断增长的需求；尽管比曼彻斯特的进口货更粗糙、更贵，但它被印度妇女和男子自豪地穿在身上。这说明当时（     ）

A．印度人民的购买力持续增强	B．印度工业革命正在深入开展
C．英国放松对印度工业的压制	D．印度民族解放运动卓有成效

7 . 19 世纪70 年代, 印度全国有 61 家印度人经营的棉纺织厂, 19 世纪 80 年代增至 156家。1894 年产业工人已达 35 万人。据此可知, 这一时期的印度（     ）

A．民族危机不断加深	B．独立运动掀起了新高潮
C．民主意识逐步觉醒	D．资本主义得到一定发展

8 . 20世纪初，印度进口自行车的主要购买群体是居住在印度的英国人。但随着越来越多的印度人拥有了自行车，英国人便以骑车会让人汗流浃背和“不体面”为由，逐渐放弃了自行车而改为汽车出行。这反映出英国人的（     ）

A．时尚引领意识

B．前瞻性科学思维

C．保守主义思想

D．殖民者优越心理

9 . 1857年，印度下层民众选择莫卧儿王朝的皇帝为领袖领导民族大起义。到20世纪初，越来越多的印度人民开始聚集在以提拉克为首的国大党激进派周围，并在其“自治、自产”等政治纲领的感召下积极开展提倡国货、抵制洋货、罢工、罢课等群众斗争。这一变化说明，印度民族解放运动（     ）

A．实现了印度的民族独立	B．确立了君主立宪制政体
C．在政党组织下不断觉醒	D．走上非暴力不合作道路

10 . 1906年，印度国大党年会通过了自主、自产、抵制英货和民族教育等四大纲领。之后旁遮普农民展开不纳税运动，孟加拉农民起义、工人罢工，孟买10万余名工人政治总罢工长达 6天。这说明（     ）

A．英国产品不能满足印度人民需要

B．印度民族资本主义经济臻于成熟

C．印度完成了民族民主革命的任务

D．印度社会的民族意识日益增强