1 . 提拉克在一次演说中说∶“如果我们不希望成为白人的奴隶，我们就应该强有力的推进斯瓦德西（自产）运动……运动的目的是要消除欧洲人把我们当奴隶看待的制度，并且迫使政府给予我们英国公民所具有的一切权利。”这说明（     ）

A．提拉克代表无产阶级利益	B．印度民族民主意识的觉醒
C．非暴力不合作运动陷入低潮	D．印度从此走上独立发展道路

2 . 19世纪30～50年代，英国殖民当局在印度进行了一系列交通设施建设，扩建了港口，修复并开通了许多新的商道；同时，在英印之间架设电线，创办电报通讯业务；此外，还在印度建立了全国邮政系统，实行统一的邮费制。英国殖民当局实行这些措施的主要目的是（     ）

A．助力印度社会转型	B．加速资本原始积累
C．便于英国殖民扩张	D．缓和与印度的关系

3 . 19世纪中叶，各殖民地、半殖民地的民族解放运动还属于旧式的反抗斗争，只是把外国侵略势力当作主要打击对象。19世纪末，这种情况出现了新的变化，一批富有远见的政治家、思想家提出了具有资本主义性质的改造现行制度的设想与方案。促成这一变化的主要原因是（     ）

A．先进政治人物的推动	B．各国民族意识的觉醒
C．民族资本主义的发展	D．西方启蒙思想的传播

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   19世纪80年代，以印度国大党党员为代表的部分爱国知识分子对英属殖民政府推行的教育西化状况深感担忧，认为当时的大学教育没有让印度青年人产生爱国情绪和民族自豪感。他们开始组织教育思想大讨论，在青年学生中开展思想启蒙。部分进步教师和学生在浦纳创建了旨在对印度青年进行爱国主义和民族主义教育的组织——德干教育社。时任加尔各答大学校长的班纳吉、诗人泰戈尔等积极参加或支持德干教育社的活动。1892年，班纳吉校长发表演讲，声称“一个完整的国家教育委员会的教育学范式时代”即将来临，应该“加快在大学中引进母语教学”。19世纪末兴起的印度民族教育运动是在英属印度殖民地发生的重要历史事件，是印度民族独立和解放运动的有机组成部分。

——摘编自施晓光《19世纪末20世纪上半叶印度民族教育运动及影响》

材料二   鉴于荷兰殖民政府加紧对印尼的文化侵略，幻想“在物质上的吞并之后进行精神上的吞并”，部分逐渐从无知的黑暗中猛醒的印尼人，立志为挣脱殖民枷锁而奋斗。1900~1908年，卡尔蒂尼首倡民族教育后，印尼早期知识分子中的一批有识之士，或鼓励青年勤奋求知，或帮助励志求学的平民青年筹募资金，在印尼民族教育史上迈出了可贵的第一步。此外，兴办民族教育机构的还有伊斯兰教民族主义者、资产阶级民族主义者和印尼共产党人等。印尼共产党自诞生伊始，就以学校为阵地、开展民族教育，广泛招收学生，组织学生投入群众性的反殖斗争。这些民族教育运动增强了印尼各岛、各地、各族人民之间的交流，使青年人逐渐培养出对国家和民族的热爱，奠定了印尼近代民族教育体系的基础。

——摘编自李明欢《略论1900—1942年印尼的民族教育》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括19世纪末印度民族教育运动兴起的原因。
(2)根据材料二，指出与近代印度相比，20世纪上半叶印尼民族教育的不同之处，并结合所学知识分析印尼民族教育发展的意义。

5 . 近代英国在征服印度的过程中，把英语和英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植过来。在这种背景下，受到英式教育的近代印度精英（       ）

A．借助欧洲的意识建立联邦制共和国	B．主张建立专制集权政治体制
C．利用启蒙思想来反抗英国殖民统治	D．积极学习西方实行君主立宪

6 . 按照时间和空间要素，构建历史事件和历史现象之间的关联，能够在不同的时空框架下对史事做出合理的解释，是高中生学习历史的基本能力之一。根据你对如图所示相关内容的理解，①处应填写

A．亚非拉的民族独立运动	B．资本主义世界体系的形成
C．新航路开辟及殖民扩张	D．一战后国际秩序上的演变

7 . 下列选项中，史实与结论相符的是

选项	史实	结论
A	1922年，埃及宣布为独立的君主立宪国家，次年颁布宪法。	实现了国家独立，收回了国家主权
B	1926—1927年，印尼掀起了反对荷兰殖民统治的民族解放运动。	世界殖民体系开始崩溃
C	1934年，卡德纳斯就任墨西哥总统，着手进行土地改革和国有化改革。	墨西哥建立了社会主义制度
D	1920—1942年，印度发起三次大规模的非暴力不合作运动。	走上了具有自身特色的民族民主解放之路

A．A

B．B

C．C

D．D

8 . 19世纪上半叶，英国对印度的森林进行了无节制、无计划的滥砍滥伐，造成巨大危机。60年代，为了保护和改善印度森林，英国在印度专门设立林业部门，出台相关法案，邀请德国专家管辖，使印度森林管理步入世界先进管辖体系。这反映了（       ）

A．英印森林保护意识淡薄	B．殖民活动破坏生态环境
C．英国推动了印度近代化	D．殖民活动具有双重影响

9 . 一战激发了殖民地、半殖民地人民的民族民主意识，二战是对殖民主义的致命打击，战后世界殖民体系土崩瓦解。阅读材料，回答问题。

材料一   尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式的权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者，两国俱欲设法予以恢复。

――1941年8月英、美两国首脑签订的《大西洋宪章》

材料二   1940―1941年，印度发起“个人公民不服从运动”；1942-1944年，印度发起“退出印度”全印反英运动；1945年，印度爆发848次工人罢工；1946年增至1600次；1946年初，农民运动掀起高潮。

（印度各地爆发反英起义时）英驻印总督和皇家印度军队总司令致函英国内阁请求军事力量援助。新任首相艾德礼直截了当地拒绝说：“以现行的军事力量和经济力量无力实现。”

――整理自刘震宇《试论1939―1947年英国对英属印度的政策兼谈印巴分治》

材料三   （针对1851年12月2日路易·波拿巴发动的政变）维克多·雨果只是对政变的负责发动人作了一些尖刻的和机智的痛骂。事变本身在他笔下被描绘成了晴天的霹雳。他认为这个事变只是一个人的暴力行为……蒲鲁东呢，他想把政变描述成以往历史发展的结果。但是，在他那里关于政变的历史构想不知不觉地变成了对政变主人公所作的历史的辩护。

――［德］马克思《路易·波拿巴的雾月十八日》

(1)根据材料一并结合所学，概括英、美的主张，并分析英、美发表此种主张的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学，概述第二次世界大战后殖民体系瓦解的原因。
(3)材料三中，马克思认为雨果和蒲鲁东在探究历史事件的原因时分别犯了怎样的错误?综合上述材料，你认为探究历史事件时应坚持什么原则?

10 . 下图是1947年正式使用的印度国旗。橙色象征印度教，绿色象征伊斯兰教，白色象征其他宗教。同时，橙色象征了勇气、献身与无私，也是印度教士法衣的颜色，白色代表了真理与和平，绿色则代表繁荣、信心与人类的生产力。中央的法轮象征着真理与道德，也代表了印度古老的文明。这说明

A．种姓制度仍然具有广泛的影响	B．印度采取宗教和政治合一政策
C．印度现代文化呈现多元化特征	D．印度注意发扬儒家文化的精华