1 . 20世纪初，提拉克号召印度各阶层群众支持自主自产运动，并主张在全国各地多办小工业、改变农业经济的性质、采用先进技术、引用先进设备。据此可知，提拉克意在（     ）

A．复兴印度的传统经济	B．谋求印度的自立自强
C．以非暴力的手段实现独立	D．为工人阶级争取合法权益

2 . 1906年，印度国民大会党代表瑙罗吉在该党年会上指出：“当日本早已觉醒，东亚的中国与西亚的波斯正在觉醒，难道列于世界文明最早创造者之林的英属印度帝国的自由公民能在专制统治之下苟安吗？”该言论（     ）

A．推动了工人运动走向国际联合	B．旨在反对封建专制统治
C．抨击了民族资产阶级的妥协性	D．主张推翻英国殖民统治

3 . 印度国大党建立后，宣布自己是“印度民族”的代表，以印度民族的名义提出要求。“自从阿育王在两千年前代表全体印度人说话以来国大党是第一印度人团体”。这表明印度国大党的建立（     ）

A．打击了本国封建顽固势力	B．有助于民众民族意识觉醒
C．提倡采用非暴力斗争方式	D．注重传统与外来文化结合

4 . 19世纪末，提拉克指出，农民是印度的基本要素和脊骨， “印度就意味着这些工人和农民”；早期民族解放运动的领袖奥罗宾多·高士也说： “印度无产阶级还在沉睡中……谁认识和发动了这支力量，谁就能掌握国家未来的命运”。这表明他们（     ）

A．重视发动工农群众参加斗争	B．致力推动印度的自治
C．提倡采用非暴力的斗争方式	D．代表无产阶级的利益

5 . 列宁高度评价了亚洲被压迫民族革命斗争的意义，认为亚洲的觉醒是世界革命风暴的新源泉，“我们现在正处在这些风暴盛行及其反转来影响欧洲的时代”。由此可知，列宁认为亚洲的觉醒（       ）

A．冲击了资本主义世界殖民体系	B．促成了社会主义阵营的形成
C．肩负着反帝反封建的革命任务	D．加剧了国际政治局势的紧张

6 . 1895年，提拉克在《狮报》上发表文章纪念17世纪的民族英雄希瓦吉，号召人们要像希瓦吉那样来争取印度的自治。同时，他还用《薄伽梵歌》中克里希那的教导宣传武装斗争的思想。提拉克的意图是（     ）

A．恢复印度传统宗教文化	B．发动下层民众抗击英国
C．提升印度人的文化自信	D．增强印度民族的凝聚力

7 . 1908年，提拉克在狱中撰写了《薄伽梵歌的秘密》一书，他认为种姓制度是一种社会分工，这种社会分工存在于任何社会，只是可能以不同的形式出现。由此，他区分了一种关于社会分工与个人社会责任的层面上的种姓制与一种作为僵化的身份等级制的种姓制。提拉克撰写这本书意在( )

A．反思种姓制度的合理性	B．宣扬自由、平等的学说
C．动员反抗殖民统治力量	D．寻找成立新型政党依据

8 . 1905年开始，印度的孟买、艾哈迈达巴德和那格浦尔的工厂获得了五年的产业发展时期，约600万个纱锭和超过5万台印度动力织布机不停运转才能满足对本国棉布不断增长的需求；尽管比曼彻斯特的进口货更粗糙、更贵，但它被印度妇女和男子自豪地穿在身上。这说明当时（     ）

A．印度人民的购买力持续增强	B．印度工业革命正在深入开展
C．英国放松对印度工业的压制	D．印度民族解放运动卓有成效

9 . 甘地在印度民族解放运动中始终坚持认为，倘若人民违背了“非暴力”原则，他宁肯停止运动，也要保持“非暴力”的纯洁性。他说：“我对他们（指使用暴力者）要比对欧文勋爵（1926-1931年任印度总督）的统治和迫害更害怕。”这主要表明甘地（       ）

A．认识到了印度和英国的实力差距	B．在对英斗争中坚持民族自决原则
C．违背了人民要求彻底反帝的愿望	D．坚持使用和平手段作为斗争武器

10 . 欧亚非历史领导人

请将以下历史人物和他们主要活动的区域配对。

甘地(     )   2.列宁(     )   3.希特勒(     )4.丘吉尔(     )   5.墨索里尼(     )