材料 在整个历史上,每逢较弱的社会受到较强的、好战的社会威胁时,就会产生两种相反的反应:第一种反应表现为退却和逃避;第二种反应则体现为调整和适应。前者的口号是“返回美好的从前”;后者的口号是“向西方学习,以与西方作战”。印度兵变和义和团运动都是悲惨的流血事件,但两者都未能给欧洲霸权以有力的挑战,因为它们实质上都是消极的造反,只图用武力赶走令人憎恶的欧洲人,以恢复以往的美好岁月。这显然是空想,是注定要失败的;这种方法既不能赶走西方列强,也不能阻止它们的入侵。西方的军事力量和西方经济事业的活力是不可抗拒的。但是,当诸土著民族开始采纳西方的思想和技术,以便运用这些东西来反对西方时,情况就完全不同了。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
阅读材料,针对材料中学者的观点,谈谈你的见解(赞同、质疑、修改皆可),并加以阐释。(要求:见解明确,持论有据,史论结合,表述清晰。)A.都完成了民族独立任务 | B.推动了亚洲民族意识觉醒 |
C.瓦解了亚洲的殖民体系 | D.建立了资产阶级的共和国 |
材料一 法国启蒙运动的代表人物及主张
人物 | 思想主张 |
伏尔泰 | 抨击教会和专制,倡导君主立宪;提倡天赋人权,法律面前人人平等 |
孟德斯鸠 | 提出三权分立学说;认为法律就是理性的体现 |
卢梭 | 提倡“社会契约论”和“人民主权说”,主张建立民主共和国 |
材料二 我以为东方正从酣睡中觉醒。在中国,它表现为一种显著的反抗外族的态度,偏向“中国是中国人的中国”的理想;在波斯……觉醒似乎表现为偏向民主改革的形式……非常引人注目的是,这些不满的迹象同时出现,不能纯粹归于偶然。谁知道呢?或许东方真的从其酣眠中觉醒,我们即将目睹一场数百万不满者反对寡廉鲜耻的西方剥削的起义。
——爱德华·布朗《1905—1909年波斯革命》
(1)根据材料一,概括指出法国启蒙思想家思想主张的共同点。他们的思想主张反映了怎样的时代潮流?
(2)据材料二和结合所学知识,指出“东方正从酣睡中觉醒”的内涵,简要分析觉醒的原因。
A.民族性 | B.互助性 | C.彻底性 | D.自发性 |
A.标志着世界殖民体系的瓦解 | B.体现了无产阶级的领导权 |
C.根源于资本主义经济的发展 | D.推动了马克思主义的传播 |
A.无产阶级开始登上政治舞台 | B.亚洲国家进行联合斗争 |
C.追求民族独立发展民族工业 | D.资产阶级民主革命到来 |
A.以帝国主义侵略的放松为背景 | B.以民族资本主义的发展为基础 |
C.受到日本学习西方思想的影响 | D.对本国的传统文化持否定态度 |
A.资产阶级登上政治舞台并发挥作用 | B.斗争目标在于追求自由与平等权利 |
C.民族主义与民主主义紧密结合起来 | D.用资产阶级共和制取代君主立宪制 |
国家 | 时间 | 事件 | 目标 |
印度 | 1905—1908 | 民族解放运动 | 民族独立,民主政治 |
伊朗 | 1905—1911 | 立宪革命 | |
中国 | 1911 | 辛亥革命 |
A.亚洲各国先后取得民族独立 |
B.古老的亚洲开始觉醒 |
C.帝国主义在亚洲的殖民体系瓦解 |
D.第三世界国家走向联合 |
国家 | 时间 | 事件 | 目标 |
印度 | 1905—1908年 | 民族解放运动 | 民族独立 民主政治 |
伊朗 | 1905—1911年 | 立宪革命 | |
中国 | 1911年 | 辛亥革命 |
A.实现了民主国家间的联合斗争 |
B.出现了无产阶级革命斗争 |
C.掀起了民族民主运动的新高潮 |
D.运动都坚持了武装斗争 |