| A．以帝国主义侵略的放松为背景 | B．以民族资本主义的发展为基础 |
| C．受到日本学习西方思想的影响 | D．对本国的传统文化持否定态度 |
①帝国主义侵略加深亚洲各国的民族矛盾
②亚洲国家的民族资本主义经济得到发展
③民族忧患意识和改革意识觉醒
④美国“门罗主义”和“金元外交”的影响
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
| A．资产阶级民族民主意识产生 | B．民族资本主义广泛兴起 |
| C．资产阶级和无产阶级已经或正在形成 | D．工业革命已经完成 |
材料一 美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度开始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人的场所————这一切标志着资本主义生产时代的曙光。
——摘编自马克思《资本论》
材料二 19世纪末20世纪初，亚洲的社会发生了深刻变化。一方面，帝国主义的侵略加深了亚洲各国的民族危机；另一方面，亚洲国家的封建经济进一步解体，民族资本主义得到一定发展，民族忧患意识和民主改革意识觉醒。在这种情况下，亚洲各国人民掀起了反帝反封建的民族民主运动的新高潮。古老的亚洲开始觉醒。
材料三 全球化促使各国经济进一步相互依存，但其目前主要有利于发达国家，多数发展中国家尤其是非洲弱小经济和最不发达国家处境不利，其经济安全甚至主权正面临严重挑战。现行国际体系中不公正、不平等的现象不符合世界和平与发展的时代潮流，不利于发展中国家的发展，对国际和平与安全构成威胁。
——《中外历史纲要（下）》
(1)根据材料一并结合所学知识，简要分析西方早期殖民扩张的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，概括亚洲觉醒出现的原因。
材料一 1870年以后出现的营建帝国的巨大浪潮被称为“新帝国主义”，它使地球的很大一部分表面成为欧洲少数强国的附属物。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 我以为东方正从酣睡中觉醒。在中国，它表现为一种显著的反抗外族的态度，偏向“中国是中国人的中国”的理想；在波斯……觉醒似乎表现为偏向民主改革的形式“……非常引人注目的是，这些不满的迹象同时出现，不能纯粹归于偶然。谁知道呢？或许东方真的从其酣眠中觉醒，我们即将目睹一场数百万不满者反对寡廉鲜耻的西方剥削的起义。
——摘编自爱德华·布朗《1905-1909年波斯革命》
(1)据材料一和所学知识，简要分析殖民侵略对殖民地国家的影响。
(2)据材料二和结合所学知识，指出“东方正从酣睡中觉醒”的具体表现，简要分析觉醒的原因。
材料一 1870年以后出现的营建帝国的巨大浪潮被称为“新帝国主义”，它使地球的很大一部分表面成为欧洲少数强国的附属物。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 1906年，提拉克在对印度民众的一次演讲中说：“你们的工业……是被外国的统治摧毁的；你们的财富正流向国外，你们已经沦落到任何人类都不可能沦落到的最低水平。在这样的情况下，………不能靠请愿，唯有抵制。……准备好你们的武器……然后就开始干吧”
材料三 亚洲觉醒是民族忧患意识和民主改革意识的觉醒，是世界意识的形成。
它在伊朗表现为立宪革命，成为亚洲觉醒时期东方民族民主革命潮流的先声。
在印度，提拉克建立国大党，提出民族独立的纲领，以建立美国或法国式的民主共和国为政治目标，要求经济独立，以抵制英货斗争为手段，以启迪民族意识、建设精神文明为主要内容进行民族教育。斗争中无产阶级登上政治舞台。
中国的辛亥革命是亚洲觉醒运动的顶点。它结束了清朝专制统治，建立了亚洲第一个民主共和国。亚洲觉醒标志着亚洲国家向现代化迈出了第一步，标志着20世纪东方民族民主革命时代的到来。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史编》
（1）根据材料一和所学知识，说明西方列强统治对殖民地国家的影响。
（2）根据材料二、三和所学知识，概括19世纪末20世纪初亚洲民族独立运动兴起的原因。
（3）综合材料三信息简要说明，亚洲人民争取民族独立的历史意义。
材料一 20世纪初,一场革命风暴席卷亚洲。在资产阶级的领导下,伊朗等国相继爆发了变革封建制度的革命,菲律宾掀起了轰轰烈烈的民族解放战争,印度的民族独立运动发展成波澜壮阔的群众性反帝爱国怒潮。与此同时,越南、朝鲜的民族解放运动,也在反帝、反封建的旗帜下蓬勃发展,这一切汇成亚洲资产阶级民族民主革命的洪流。列宁称之为“亚洲的觉醒”。
——摘编自才家瑞《“亚洲觉醒”的内涵及该时期各国民族民主运动的类型与特点》
材料二 马赫迪起义的起因是埃及统治者对苏丹人民的长期掠夺和剥削。起义的初期,斗争目标是反对埃及的殖民统治。在1882年英国侵略埃及、埃及统治者成了英国的傀儡后,英国直接插手镇压马赫迪起义时,斗争的矛头才指向英国侵略者。斗争的矛头所向前后是不同的,要实事求是地区别开来。
——摘编自王彤《从反埃到反英的马赫迪起义》
（1）根据材料一并结合所学知识,指出“亚洲的觉醒”的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识,分析马赫迪起义从反埃到反英转变的原因。综合上述材料并结合所学知识,指出亚非民族独立运动的意义。
材料一 1906年8月,一位英国人在信中说道:“我以为东方必将发生一场变革。日本的胜利似乎已对整个东方产生了非常明显的影响……此外,俄国革命也在这里产生了极为惊人的影响……他们厌恶统治者,并以俄国为例,开始认为有可能得到另一种较好的政体。看来东方正从睡梦中觉醒。在中国,爆发了一场著名的排外运动……在埃及和北非,觉醒突出地表现为狂热行为的明显增加,这些动乱症状的同时出现太惊人了,不能完全归因于巧合。谁知道呢?或许东方确实正从其长久的睡眠中觉醒……”
材料二 列宁高度评价了亚洲被压迫民族革命斗争的意义,他认为亚洲的觉醒是世界革命风暴的新泉源。“当机会主义者还在拼命赞美‘社会和平’,拼命鼓吹在‘民主制度’下可以避免风暴的时候,极大的世界风暴的新泉源已经在亚洲涌现出来了。继俄国革命之后,发生了土耳其、波斯和中国的革命。我们现在正处在这些风暴盛行及其‘反转来影响’欧洲的时代”。
（1）材料一中的“日本的胜利”、中国的“排外运动”、埃及的“狂热行为”分别指什么事件？
（2）材料一对东方的预见是否正确？对“东方觉醒”的原因分析是否全面？为什么？
（3）根据材料二并结合所学知识，分析列宁所说的“极大的世界风暴”“反转来”对欧洲产生的影响。
材料一 甘地认为,非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民统治的唯一正确方法;同时,他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和其他罪恶的屈服。他写道,“我认为非暴力比暴力高明得多”,“我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义,而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义”
——摘编自王春良《世界现代史诸问题》
材料二 甘地的计划得到了各阶层人民的支持,1921年各地罢工396次,参加者60余万人,甚至部分地区出现农民拒缴租税和武装暴动。但是,到了1922年,由于群众斗争突破了非暴力的界限,甘地及国大党决定停止这次非暴力不合作运动,使印度的民族反帝运动暂时走向低潮。
材料三 吾人当此民族、民权革命成功之时,若不思患预防,后来资本家出现,其压制手段恐怕比专制君主还要甚些,那时杀人流血去争,岂不重罹其祸么!……如有一工厂,佣工数百人,人可生二百元之利,而工资所得不过五元,养家糊口,犹恐不足,以此不平,遂激为罢工之事……国家一切大实业,如铁道、电气、水道等事务皆归国有,不使一私人独享其利。
——孙中山《在南京同盟会会员饯别会的演说》(1912年4月1日)
（1）根据材料一,说出甘地选择非暴力主义的理由,并结合所学知识,分析其实际原因。
（2）根据材料二并结合所学知识,对非暴力不合作运动进行简要评价。
（3）根据材料三,概括这一时期孙中山的主要活动,并结合所学知识对孙中山的上述认识和活动进行简要评价。
