1 . 1921年，甘地制订了开展非暴力不合作运动参加者应遵守的各项具体规定，其中关于教育的条款有：“父母将我们的孩子们，从政府管理的学校中退学，在他们家里或经由民族学校，为孩子们作出一定安排。”这一规定旨在（     ）

A．保留印度教育的民族特色	B．迫使英属印度殖民当局妥协
C．促进印度民族工业的发展	D．开创民族独立运动的新形式

2 . 一战后，亚洲出现了“亚洲和亲会”“东亚同盟”等地区性的革命联盟组织，约定“一国爆发革命，其他会员国应竭尽全力给予直接或间接的援助”；与此同时，北非摩洛哥里夫起义的领导人也呼吁“让我们同东方国家联合起来，共同进行决胜的打击”。这说明（     ）

A．世界性革命洪流已经形成	B．民族运动的斗争水平提高
C．马克思主义理论广泛传播	D．世界殖民体系已走向瓦解

3 . 甘地主张“英国人的错误是他们偶尔背离其本质的行为，只要每一个印度人克服自身缺陷，完善自身，后者自然就会‘痛改前非’，但进行武装起义是扩散仇恨，与爱的原则背道而驰”。该主张（     ）

A．实现了印度民族独立运动	B．摆脱了英国对印度殖民统治
C．阐述了英印政府的非正义	D．解释了非暴力不合作的内涵

5 . 尼赫鲁把1927年出访苏联之行称为“俄国的发现”，他说：“在我看来，民族主义似乎过于狭窄，不能解决问题。政治自由和独立当然十分重要，不过它们只是朝着正确方向走的步骤而已。没有社会自由，社会和国家没有社会主义机构，无论国家或个人都不可能有很大的发展。”这意味着（     ）

A．尼赫鲁已从民族主义者转变为社会主义革命者

B．印度的非暴力不合作运动开始被其领导层质疑

C．科学社会主义对印度独立运动具有一定的影响

D．苏联模式得到了亚非拉地区领导人的普遍认可

6 . 1926年，苏加诺在《青年的印度尼西亚》杂志上发表文章，阐释其民族主义思想的主旨：为了摧毁帝国主义的殖民主义和争取印度尼西亚的独立自由，用民族主义涵盖一切体系，把伊斯兰教、马克思主义团结起来。由此可知，苏加诺的民族主义（     ）

A．表明了其无产阶级的立场	B．兼具民族特色和国际视野
C．坚持暴力革命的斗争形式	D．利于反对英国的殖民统治

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   20世纪初，以反抗殖民统治、争取民族独立为主要目标的殖民地民族主义席卷亚洲大陆，形成了20世纪亚非拉民族主义运动的第一次浪潮。各种既有民族主义色彩，又有西方先进文化特征的民族主义思潮纷纷兴起，如中国孙中山的民族主义、印度的甘地主义、土耳其的凯末尔主义等，形成了一场出现于亚非拉各国间的民族民主运动。第一次世界大战和十月革命后，现代民族主义运动在全球范围内广泛兴起，亚非拉民族主义运动出现第二次浪潮。第二次世界大战以后，亚非拉国家掀起民族主义运动的第三次浪潮，它们利用本国从传统农业社会向现代工业社会的逐步转化所获得的驱动力，摧垮了帝国主义殖民体系，创建了民族独立国家

——摘编自徐煌《20世纪亚非拉国家的民族主义及其对现代化进程的影响》

材料二   第三世界是第二次世界大战后通过民族独立而形成的现代民族国家的集合体，处在现代世界体系中的边缘地区。第三世界国家在现代世界体系中占据着相同的结构性位置，这在一方面决定了建立政治秩序和实现经济发展是它们的核心任务，另一方面也决定了第三世界国家存在着共同的政治主题。二战后，第三世界国家的共同政治主题经历了从政权建设向民主转型的变化，到20世纪80年代，很多第三世界国家在工业化方面取得了重大进展，实现了民主转型，但自由民主体制在第三世界国家建立有效的政治秩序的效果甚为不佳，不仅没能恢复政治秩序与经济发展之间的契合性，而且难以调和政治冲突以及持续动荡的政治局势，进一步打击了第三世界国家经济发展的动力源泉和社会基础。

——摘编自汪仕凯《第三世界的政治主题转换及其对世界政治的影响》

(1)根据材料一概括20世纪以来亚非拉国家民族主义运动的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析二战后第三世界政治主题转换的影响及制约因素。

10 . 甘地在解释“非暴力不合作”理论时曾说：“只要通过‘非暴力’的方式，即感化的方式，人们所希望得到的新时代就必定会到来。法国有一句名言——自由、平等、博爱……那些法国从未实现过的，将留待我们去实现。”据此可知，甘地（     ）

A．缺乏独立的民族民主革命思想	B．糅合了东西方文明成果
C．试图在印度仿行法国政治制度	D．寻求法国对印度的支持