2 . 阅读材料，回答问题

主题一   一战与民族民主意识的觉醒

材料一   第一次世界大战把东方各族人民卷入国际政治生活，帮助他们加深了对帝国主义的认识，民族意识和民族危机感大大增强。十月革命后，一些原先求助于西方帝国主义的资产阶级民族主义者转向求助于苏俄政府，他们也演变为初步的共产主义者。在列宁、斯大林领导下的共产国际帮助指导下，各国纷纷建立共产主义团体或政党。迄至二十世纪二十年代末，共产党组织在中国、印度、埃及、墨西哥等国陆续建立，它们将马列主义与本国革命相结合，领导或推动国内反帝反封建斗争。

——摘编自余建华《本世纪第一次民族主义浪潮的背景与特征》

材料二   法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”

——转引自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三进程》

主题二   二战与世界殖民体系的瓦解

材料三   尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式的权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者，两国俱欲设法予以恢复。

——1941年8月英、美两国首脑签订的《大西洋宪章》

致力于全人类的和平、安全、自由与普遍的福利，要按照民主的原则解决获得解放的各国人民的迫切的政治与经济问题。

——摘编自1945年2月美、英、苏三国首脑在雅尔塔会议上通过的《关于被解放的欧洲的宣言》

材料四   第二次世界大战后，“拒绝战争，维护和平”成为全世界热爱和平的人们的共同心声。美苏“冷战”加剧，严重破坏了世界和平，使整个世界笼罩在战争的阴云下。战后，亚非拉国家纷纷摆脱了殖民统治，走上了独立发展的道路。但由于领土纠纷、民族宗教矛盾及西方大国的强权政治等，这些发展中国家之间时常爆发局部战争和武装冲突，对地区和世界和平构成了威胁。经济全球化的发展使国家之间相互依赖的程度日益加深，国际上各种力量相互制约，有利于维护世界和平。许多有良知的科学家反对战争，尤其反对核战争，他们纷纷投入到反战和平运动中，推动了世界和平运动的发展。1985年联合国通过《国际和平宣言》，要求“各国人民与联合国一起共同努力，捍卫和平与保障人类的未来”，2001年联合国大会决定从2002年开始，每年9月21日为纪念国际和平日。

——摘编自陈新慧《对反战和平运动问题的分析》

主题三   二战后新兴民族国家的文化发展

材料五   第二次世界大战后，许多曾沦为殖民地的国家发起了去西方化的运动，目的是根除旧殖民帝国的影响并消灭它们的权力象征。尽管如此，后殖民时代的民族认同并非总能强大到能根除殖民地的影响或取缔欧洲人的习俗。圣雄甘地呼吁印度人恢复当地习俗，拒绝所有从西方进口的东西，找到印度人的灵魂。尼赫鲁则倾向于工业化和世俗化，希望现代化的印底实现西方世界那样的繁荣和进步。

——摘编自胡里奥·麦克伦南《欧洲文明如何塑造现代世界》

材料六   由新成立的俄国的领导人所宣布的革命愿景，在整个世界回响。这激发了印度国大党领袖们争取自治的希望。他们读到了列宁要无产阶级和殖民地各民族联合起来斗争的吁求。欧洲的战争和革命也正在动摇西方殖民列强的根基。1919年，一万名印度人在阿姆利则城的和平集会在流血中结束。国大党组织了全国性的抗议运动，拥有了一位将运动带到人民当中的新领导人

——莫汉达斯•甘地

由于同时熟知印度和西方文化，甘地试图将这两种价值观结合，用以抵抗不公的民族原则。他深深赞同西方社会主义者要求改善穷人和被压迫者生活的诉求，同时深信通过沉思实现精神再生的印度观念和非暴力的原则。

——摘编自【美】丹尼尔•R·布劳尔《20世纪世界史》

材料七   一九三〇年三月十二日，甘地手持竹杖，背部微驼，身着终年不离身的白色土布“拖地”，于早晨六点三十分率领七十九位门徒离开讲经所，开始向四百公里外的大海进军。二十五天后，甘地一行于傍晚六时抵达离丹地城不远的印度洋海滨。次日，在数千名群众注目下，甘地俯身在海滩上淘捞一把海盐。他神情严峻而坚定，在空中挥舞着拳头，然后把洁晶白色的盐未撒向人群。大海恩赐而被禁用的礼物，从此成为为独立而战的新的象征。

——节选自【法】多米尼克•拉皮埃尔等《圣雄甘地》

材料八   二战后新加坡当地的政治力量逐渐发展壮大，他们要求自治和独立的倾向日益加强。1959年，新加坡在英联邦范围内实行自治，1963年成为马来西亚联邦内的一个州，1965年8月，退出马来西亚联邦，建立了独立的新加坡共和国。独立后的新加坡是一个具有明显移民特征的城市国家，为此后的发展奠定了基础。

——摘编自刘颖《新加坡独立问题研究》

*基础测评*
(1)根据材料一并结合所学知识，概括第一次世界大战后亚非拉民族主义浪潮的特征。
(2)指出材料二中“亚洲本身都变了”的具体含义，请结合具体的史实加以说明。
*能力提升*
(3)材料三中处理战后民族问题的原则是什么？依据材料四和结合所学说明世界殖民体系崩溃的原因。
(4)根据材料五，指出第二次世界大战后新兴民族国家形成的文化特色。
*历史纵横*
(5)仔细阅读材料六，结合所学知识，归纳印度非暴力抵抗运动兴起的历史背景。
(6)指出材料七中的历史事件及其重要意义。结合所学知识，概括甘地领导的“非暴力不合作运动”的积极影响。
(7)根据材料八并结合所学知识，分析新加坡实现独立的原因及其独立后文化建设的特点。

3 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”

——转引自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三进程》

材料二   尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式的权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者，两国俱欲设法予以恢复。

——1941年8月英、美两国首脑签订的《大西洋宪章》

致力于全人类的和平、安全、自由与普遍的福利，要按照民主的原则解决获得解放的各国人民的迫切的政治与经济问题。

——1945年2月美英苏雅尔塔会议通过的《关于被解放的欧洲的宣言》

材料三   第二次世界大战后，“拒绝战争，维护和平”成为全世界热爱和平的人们的共同心声。美苏“冷战”加剧，严重破坏了世界和平，使整个世界笼罩在战争的阴云下。战后，亚非拉国家纷纷摆脱了殖民统治，走上了独立发展的道路。但由于领土纠纷、民族宗教矛盾及西方大国的强权政治等，这些发展中国家之间时常爆发局部战争和武装冲突，对地区和世界和平构成了威胁。经济全球化的发展使国家之间相互依赖的程度日益加深，国际上各种力量相互制约，有利于维护世界和平。许多有良知的科学家反对战争，尤其反对核战争，他们纷纷投入到反战和平运动中，推动了世界和平运动的发展。1985年联合国通过《国际和平宣言》，要求“各国人民与联合国一起共同努力，挥卫和平与保障人类的未来”，2001年联合国大会决定从2002年开始，每年9月21日为纪念国际和平日。

——摘编自陈新慧《对反战和平运动问题的分析》

(1)指出材料一中“亚洲本身都变了”的具体含义，请结合具体的史实加以说明。
(2)材料二中处理战后民族问题的原则是什么？结合所学说明世界殖民体系崩溃的原因。

5 . 阅读下列材料，回答问题

材料一莫汉达斯·卡拉姆钱德·甘地（MohandasKaramchandGandhi1869—1948），世界东方一大名人，印度民族独立运动的著名领袖，素有”圣雄”之美称。甘地的思想和学说，人们通称为甘地主义。甘地主义不仅是印度民族解放运动的指导思想和理论武器，而且也是印度独立后国家政治生活的指导原则。甘地主义不仅在印度而且在世界特别在亚洲东方一些国家中有着重要的影响，它是人类文明宝库的重要遗产。

——锋均《甘地主义介评一纪念甘地诞生120周年》

材料二非暴力主义是甘地思想体系的核心，是其全部的宗教哲学思想、道德伦理思想和社会政治思想的基础和原则。非暴力原则主要包含以下原则：（1）爱的原则。即普遍的人类之爱，包括爱自己的敌人。（2）苦行。甘地说：“衡量爱的标准是苦行，而苦行就是自我忍受痛苦”。苦行包括绝食、静默祷告、棍棒刀枪加身毫不抵抗等。（3）文明守法。文明是指对敌人要有一种宽大善意的胸怀；守法是指自觉服从法律（在印度当时就是英印殖民政府的法律）。

——柴俊青《甘地非暴力主义评价问题再探究》

（1）根据材料并结合所学知识，谈谈”圣雄”甘地领导的“非暴力不合作”运动兴起的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，试从进步性和局限性两方面简要评价甘地领导的“非暴力不合作”运动。