材料一 下图为某帝国疆域示意图
材料二 波斯帝国的交通网络由主要城市之间的御道和连接各地方村镇的普通道路组成。御道作为交通网络的主要干线，沿途所建驿站的位置均保持相等的距离，优质的道路建设和维护使得军队等大型往来人员均可通行。无论是御道还是普通道路，波斯帝国都会定期派巡查员检查道路情况，清理路面上妨碍正常通行的因素。波斯人的道路系统并不对民间商人开放，所有执行公务的人员在各级道路往来通行时，都需持有国王或地方总督签发的旅行许可文件。文件中一般会标明出行人数、目的地以及人员车马在驿站中所得补给的种类和数量。
——摘编自李智《从苏美尔到波斯：古代西亚驿路体系的发展与特点》
(1)根据材料一并结合所学知识，列举该帝国统治者的国家治理措施。(2)根据材料二并结合所学知识，概括波斯帝国道路交通网络的特点并分析其意义。
材料一 公元前 336年，腓力二世遇刺身亡，亚历山大继承王位。公元前334年春，亚历山大率3万步兵、5千骑兵及160 艘战舰东征波斯帝国。公元前333年秋，在叙利亚的伊苏斯城郊，亚历山大激战波斯大流士三世，最终以少胜多。历经十年征战，亚历山大建立起地跨欧亚非三大洲的帝国。亚历山大继承了波斯帝国的基本制度，将政治、军事等大权集于一身。地方实行行省制，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化。
——摘编自《中外历史纲要(下)》等
材料二 “一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。“一带一路”是新时代中国面对世界百年未有之大变局与发展新格局提出的重大议题。“一带一路”建设成为推动经济全球化、重塑国际经贸合作格局的重要抓手，也是我国启动内外双循环经济发展新格局、调整国内区域经济空间的重要依托。尽管面临诸多新挑战、新风险、新问题，但只要不断创新合作新领域、新机制，必能峰回路转，助推我国超大市场规模国家的大国崛起和人类命运共同体的形成。
——摘编自张逸泽等《“一带一路”倡议对于新时代我国国际发展战略的影响分析》
(1)根据材料一、二，指出文明交流的两种方式。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别简析“亚历山大东征”和“一带一路”建设的影响。
材料一 亚历山大采取的治国政策，处处体现了东西方的融合。亚历山大把马其顿与东方政治制度相结合，实行一种特殊的君主专制政体。“从公元前331年到公元前327年，帝国征服和组建了12个省，只有一个省的总督是马其顿人”，其他各省的总督都是当地贵族。亚历山大把波斯及其北方招募来的士兵，加以方阵和马队的特殊训练，“在骑兵特别部队里……许多东方的官兵被选派担任了各级职务”。亚历山大积极倡导马其顿人和东方女子结婚，凡马其顿人与亚洲女子结婚，可享受免税权利。“亚历山大每到一个地方，都在当地的庙宇里举行祭祀，搞一些活动和举办节日来向众神献祭”，导致希腊宗教与东方宗教的混合。
——摘编自李丽玲《浅析亚历山大统治政策与希腊化文明的形成》
材料二 8世纪中叶，横跨三大洲的阿拉伯帝国建立。阿拉伯人为借鉴被征服地区的文化成果，把大批古代希腊、罗马的哲学、自然科学著作以及一些波斯、印度的文史、医学著作译成阿拉伯文，开展了一场历时约200年的翻译运动。公元11世纪至13世纪，西方学者、翻译工作者把大量阿拉伯典籍和希腊典籍阿拉伯文译本译成拉丁文、西班牙文等西方文字，为基督教笼罩下的欧洲打开了知识的大门。
——摘编自李荣建《中古时期阿拉伯文化与西方文化的交流》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明“东西方的融合”在亚历山大治国政策中的体现。(2)根据材料二并结合所学知识，简评阿拉伯帝国的翻译运动。
材料一 ①马其顿国王亚历山大，被视为世界古代史上著名的军事家，也是一个残暴的征服者。②他先后统一希腊全境，进军中东地区，占领埃及全境，征服波斯帝国，大军开到印度河流域，帝国跨越亚欧大陆。③后世称赞其“在短时间内成就举世无双的伟业，其功之大，凌驾了所有自太古时代以来流传在人们记忆之中的王。”④反抗亚历山大统治的希腊城邦被夷为平地，波斯古都波斯波利斯被劫掠一空。⑤亚历山大加速了希腊文化向印度和中亚地区的传播，有利于亚欧大陆上的文化交流，但也被认为是受到东方专制主义影响的统治者。
——摘编自（英）麦克卡提《亚历山大传》
材料二 尽管早在公元前，中西文化交流就已开始，但这种交流主要是通过中介民族进行的，几个陆上大国促成了交流路线的畅通。近代以来伴随着新航路的开辟，这种状况得到了彻底的改观，促使人们将更多的眼光投向海洋。西班牙通过麦哲伦环球航行，开辟了西班牙—南美洲—马尼拉—西班牙的环球航线。1557年，葡萄牙人窃据中国澳门后，开辟了一条从西欧直达中国的航线。中西方直达航路的开辟，使得中西文化进行更大规模的直接交流成为可能。
——摘编自彭顺生《新航路开辟与中西文化交流》
(1)写出材料一中属于史实叙述的句子序号，并简要概括亚历山大东征的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出新航路开辟后中西文化交流发生的变化。
材料
| 姓名 | 亚历山大 | 屋大维 |
| 个人经历 | 16 岁跟随其父参加希腊战争，20 岁继承了马其顿王位。热衷于推行扩张政策，企图征服世界，最终建立亚历山大帝国。 | 19 岁登上了政治舞台，对外发动战争，但基本采取适可而止的战术。 |
| 统治措施 | 效仿波斯帝国实行君主专制制度，在征服地区袭用波斯行省制。鼓励马其顿人与波斯人通婚。 | 始终没有称帝，披着共和的外衣，实行君主专制政体，地方上实行行省制度，授予行省居民公民权，实现行省居民的罗马化，出现罗马和意大利同行省上流社会融合。 |
| 文化贡献 | 在远征过程中建立了著名的埃及亚历山大里亚城，在城内建有剧场、花园、广场、体育场、神庙、宫殿、图书馆和博物馆等。 | 喜欢读希腊的文学作品，能用希腊和拉丁语写诗。他建成了大理石的罗马城。建造元老院会所、神庙、剧院和庞大的交通网。 |
——摘编自曹承杰《亚历山大和屋大维》
(1)据材料提取信息，从个人经历和统治措施两个角度归纳两位历史人物的相似之处。分别指出两人对战争的态度。(2)据材料并结合所学知识，概述两者建立的帝国对世界的积极影响。
材料一 亚历山大在东方被征服各地先后建立起几十座城市，这些城市既是统治当地居民的军事据点，也是经济活动中心，许多随军而来的希腊奴隶主在这些城市里开设手工作坊，经营工商业，与当地居民进行贸易活动。许多随军学者包括工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才沿途搜集资料，采集动植物标本，与当地人交往。亚历山大发现东方民族并不是他想象的那样愚昧无知，而是具有较高程度的文明的，所以在治理帝国的各项政策上，处处都体现了民族交往交流交融的精神。但是我们也应看到亚历山大东征毕竟是奴隶制时代赤裸裸的侵略行为，所以这个帝国的建立固然也给被征服地区人民带来了深重灾难。
——摘编自于春英、申芬《评亚历山大帝国在历史上的作用》
材料二 汉朝沿袭中国长久以来的文化传统，是典型的农耕民族，“追求安居乐业，不到不得已，帝国不会轻易越过长城的防线去开拓领土”，因此，汉朝对外的冒险和军事征战十分有限，对外经济文化交流的影响也以汉文化潜移默化的影响为主。罗马帝国作为一个依靠战争不断壮大的国家，其对外开拓的传统一直影响着罗马帝国各个阶层，“上至元首下至平民，都热衷于冒险和商业贸易”，因此，在罗马和汉朝的经济文化交流中，罗马帝国的主动性更明显。在交流的物种中，罗马帝国对汉朝物品的渴求度远远高于汉朝对罗马商品的渴求度。在罗马社会上丝绸一直都被高度重视，甚至帝国还曾掀起以穿丝绸为时尚的风潮。反观汉朝，虽然罗马的玻璃、钱币、毛织品等对汉朝社会也产生过一定影响，但是由于汉人更崇尚玉的传统，玻璃和钱币在汉代社会生活中的影响有限。
——摘编自祁潇潇《罗马帝国与汉朝经济交流问题探析》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析亚历山大东征的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括罗马帝国与汉朝经济文化交流的不同之处。
材料一 起步就生机勃勃的希腊文化并不是无源之水、无本之木，它是在汲取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化。……远在爱琴文明时期，克里特就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心。公元前8世纪开始，由于古希腊本土人口过剩，耕地不足，希腊开始大规模向海外殖民。它直接加强了希腊人与东方古国的联系。在希波战争中，波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力。亚历山大东征时，因其老师亚里士多德对印度哲学极感兴趣，便把一些印度人带回希腊，使希腊更多地了解到印度哲学。……到东方游历成为一时的社会风气，许多著名的学者、文人外出汲取了大量先进的古代东方文化，促进了希腊文化的繁荣。
——摘编自解晓毅《古希腊文化的东方之源——试论古代东方文化对希腊文化的影响》
材料二 明代中后期，“西学东渐”和“中学西传”是中外关系史上的两件大事。可以说，在这一时期，近代西方主要的自然科学知识大都传到了中国。来华的西方传教士在传入西方近代知识和理念的同时，也把博大精深的中华传统文化介绍到西方去。中国的哲学、文学、历史等社会科学知识，以及造纸、印刷、农艺、饲养、医学、药物、数学、天文、造船、建筑乃至诸工百艺，都引起了西方传教士浓厚的兴趣。他们不遗余力地翻译、评介这些浓缩了中华几千年文明的精华，以滋补处于起步阶段的西方近代社会。儒家典籍和随后传至欧洲的中国历史文化知识，在欧洲的上层社会和知识界产生了深远的影响。法国狄德罗主持的百科全书派，热心研究中国的历史和文化，将儒家的自然观、道德观和政治理想，作为无神论或自然神论的有力武器。直至1789年法国资产阶级大革命中著名的《人权和公民权宣言》，还可以看到孔子思想的影响。
——摘编自陈梧桐、彭勇《西学东渐与中学西传》
(1)根据材料一，概括指出古希腊文化的特点及古代东方文化对希腊文化的影响途径。
(2)根据材料二并结合所学知识，你如何理解当时法国启蒙思想家大力推崇中国儒家文化？
材料一
| 1. 公元前330年灭掉波斯 2. 公元前324年东征结束建立起地跨三洲的大帝国 3. 扩张期间推广希腊文化 | 1.13世纪在小亚细亚发展起来 2.1453年攻占君士坦丁堡 3.16世纪建立起地跨三洲的大帝国 4.20世纪在分裂中逐渐灭亡 |
| 图1 | 图2 |
材料二 （罗马帝国和阿拉伯帝国）两大帝国的扩张，无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。
——摘编自齐世荣《世界史·古代史编》
(1)上图是某同学的课堂笔记，请结合笔记回答图4与图5分别描述的人物或者帝国名称。
(2)根据材料二和所学知识，归纳两大帝国的共同点，并谈谈你对古代世界帝国扩张的认识。
材料一
西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张，古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一
材料二 中世纪阿拉伯历史学家伊本赫尔东在其《历史绪论》中说：“阿拉伯人征服各方后，统治了波斯及罗马（部分地区）……那时的阿拉伯人，还没有文化可言，到公元8世纪阿拔斯王朝建立后，阿拉伯人的军事扩张基本停止，帝国局势日渐安定。他们迫切地要知道有关治理国家的各种学问。阿拔斯王朝的几任哈里发都提倡学术翻译，有大量的学者，从事着希腊文、叙利亚文、波斯文和梵文典籍的翻译著作，翻译运动迅猛发展。
——摘编自丁瑞忠《阿拉伯帝国翻译运动的成因》
(1)依据材料一，指出世界古代文明扩展的不同形式及结果。(2)依据材料二，并结合所学，分析阿拉伯帝国翻译运动出现的原因。
10 . 材料 人类历史进入文明史阶段已经有约6000年的历史了，在漫长的岁月里，人类创造的灿烂的文化奠定了现在文化繁荣的基础。如在古代世界已经先后诞生了古代中国文明、古代希腊文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代两河流域（或古代西亚）文明。进入公元5至15世纪的中古，先后有基督教的欧洲，伊斯兰教的西亚、多种宗教的南亚和儒家文明影响下的东亚，中古的非洲和美洲也有灿烂辉煌的文明。世界历史发展过程中，各区域文明之间的文明交流一直持续不断。包括扩张战争、贸易交往、人口迁徙等方式，但和平的交流更能促进文明之间的融合，推动各区域文明和世界历史发展的进程。
——摘编自《简明世界史》
请从“古代世界文明的关系”的角度自拟一个论题，结合相关的史实，进行论述。（要求：论点明确，史实充分，语言符合逻辑）
