1 . 中世纪时期，欧洲神学家从《圣经》中引申出寡妇守贞不二的理论，力倡宗教禁欲主义。庄园主们为增加劳动人口则“百般纵容寡妇们结婚，如果她们拒绝或拖延，就会被罚款”。这反映出中世纪的欧洲（     ）

A．宗教的地位高于法律	B．教会与王权之间存在矛盾
C．神权与世俗权力并立	D．处于天主教会的统治之下

2 . 托马斯.阿奎纳（约1225-1274）是经院哲学的哲学家和神学家，他创立了“君权神圣”思想。阿奎那创立这一思想旨在（       ）

A．论证教权至上

B．适应时代发展

C．促进王权加强

D．限制君权专制

3 . 中世纪西欧基督教会不仅拥有大量庄园和广袤土地，还建立了从教皇到各级神职人员的等级制度，并且通过宗教控制教徒的精神生活。这反映了中世纪欧洲（     ）

A．庄园经济发展兴盛	B．教会地位举足轻重
C．国王权力不断加强	D．教会的影响力下降

4 . 中世纪前期，教皇格利戈里一世说：“不学无术乃虔诚信仰之母”。直到11世纪意大利高级教士彼得·达米安还宣扬：知识是魔鬼创造的；认识上帝，无需学问，犹如人不用点灯就能看见太阳一样。上述观点（     ）

A．不利于西方古典文化的传承	B．促进了科学创新的不断涌现
C．弥合了教权和王权间的矛盾	D．有效防止“异端”思想产生

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料   欧洲两个历史时期的流行服饰简介

中世纪时期	拜占庭的达尔玛提卡：十字形外衣，是一种没有性别区分的贯头衣，长度随人体高度从肩及地，而且从肩部到下摆底部装饰着两条红紫色的条饰——克拉比。克拉比作为基督血的象征，是一种带宗教色彩的装饰。
文艺复兴时期	男女服装都流行使用填充物。男性服装的肩部、胸部、袖子甚至腹部都使用填充物，突出显示男性的威武、雄伟等特征。女性服装是上身使用紧身衣以及敞口低领，下部穿用裙子，裙内使用宽大的裙撑，整体看来，上身紧瘦，下体裙子宽大，突出呈现女性的人体曲线美等特征。

——摘编自刘静轩《论文艺复兴时期服饰艺术的现代性及其影响》

根据材料并结合欧洲思想发展历程，拟定一个论题，对上述欧洲的流行服饰进行解读。（要求：明确写出所拟论题，持论有据，表述清晰。）

6 . 中世纪的欧洲，某官员遣使上书教皇：“您认为是徒有虚名的人做国王好，还是让真有实权的人当国王好呢?”教皇领会了该官员的意思，回答：“在我看来，让真有实权的人当国王要好些。”这说明当时（     ）

A．统一的民族国家已经建立

B．王权与教权相互依存

C．基督教的宗教伦理强化了教会对人们的控制

D．王权极度衰弱

7 . 中世纪的基督教认为，父母首要的义务是负责任地承受他们作为家长的身份，这个义务超过其 他一切义务，而孩子具有爱慕、尊敬、感谢和服从家长的义务。由此可见，基督教强调（     ）

A．家庭要按照宗教规定来生活	B．家庭伦理需符合封建家长制
C．道德教育是每个家庭的义务	D．信徒必须接受基督教的教育

8 . 1075年教皇发布《教皇敕令》，激化了德意志皇帝亨利四世与教皇的矛盾。皇帝要废黜教皇，教皇则开除享利四世的教籍，所以封臣对皇帝的誓言都无效，德意志境内反对亨利四世的贵族联合起来准备推举新的国王。德皇被迫向教皇认错忏悔。这一事件反映出，当时的西欧（     ）

A．封建制度走向衰落	B．罗马教会教权至上
C．地方割据势力膨胀	D．王权教权长期并立

9 . 936年，德意志国王奥托一世，在民众的欢呼声中走上圣坛，从主教的手中接过象征王权的权杖和王冠，美因茨和科隆的大主教共同为他举行了涂油礼。这一现象印证了中世纪欧洲（     ）

A．王权依托于神权	B．封建制度并不完善
C．王权地位至高无上	D．王权教权长期并立

10 . 英国牛津大学创立于11世纪晚期，以“主为我的明灯”为校训，构成牛津大学的学院大多在13至16世纪之间创立，培训主教的基督教会学院是其中最大、最壮观的学院。这从侧面说明了（       ）

A．中世纪大学都由教会创办	B．大学缺乏充分的自主权
C．近代大学与城市共同兴起	D．中世纪教育深受教会影响