1 . 基督教认为，人的灵魂不死，人人都有来世，并为现世的恶人与善人建构了不同的彼岸世——地狱与天堂。基督教一方面承认人有原罪，另一方面指出任何人都不是因为原罪而是因为自己作恶才坠入地狱的。这说明基督教（     ）

A．是维护封建统治的工具	B．迎合了社会发展的需要
C．有劝善抑恶的社会功能	D．严重束缚人们个性发展

7 . 据《君士坦丁惠赐书》记载，4世纪时罗马皇帝君士坦丁把西欧大部分地区的统治权赐赠给了教皇。学者洛伦佐·瓦拉（1406—1457）对此产生怀疑，仔细考证《君士坦丁惠赐书》后，以圣经和历史文献为依据，证明此“神圣文本”是教会伪造的。瓦拉的研究
①是欧洲宗教改革的时代产物   ②推动了西欧文献校勘学发展
③否定了宗教神学的理论基础   ④显示了人类理性的主体意义

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

8 . 《圣经》里有诺亚之子含因为看到父亲酒后失态而受诅咒：其后代“必给他的弟兄做奴仆的奴仆”的记载。17世纪时，基督教神学家对此加以发挥，声称含后来到了北非，是非洲人的祖先。神学家的这一说法旨在

A．宣扬基督教中的宿命思想	B．进一步完善非洲的历史叙述
C．扩大基督教在非洲的传播	D．为奴隶制度和奴隶贸易辩护

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

——根据《中西方传统节日文化背景差异浅析》整理

根据材料提取信息并自拟一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）

10 . “中世纪”是欧洲文艺复兴时期产生的概念，也可叫“中世”、“中古”，主要适用于欧洲。后来，这个概念的适用范围有所扩大。以下对“西欧中世纪”概念解释中，不恰当的是

A．希腊罗马文化期与古典文化“复兴”期之间的时代

B．可以泛指整个欧洲封建制时代

C．是一个神权至上、文化毁灭的黑暗的时代

D．缓慢的发展中孕育着新时代诞生的条件