材料   作为经济学家的麦迪逊，大胆运用经济学的统计方法，在1998年出版的《中国经济的长期表现：公元960～2030年》一书中，对宋代以来千余年中国历史发展的长期趋势给出的一些比较重要和有价值的数据及观点。见下表

——材料数据摘编于安格斯·麦迪逊《中国经济的长期表现：公元960～2030年》

材料   历史学家波拉德曾这样说道，古代历史基本上是城邦的历史，中世纪是普世世界国家的历史，近代历史是民族国家的历史。

——李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》

材料一对许多人来说，中世纪就是“黑暗的时代”，是契入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因，对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年，无论如何，中世纪都不是一个沉醉的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。

——摘编自【美】朱迪斯·M.本内特等《欧洲中世纪史》

材料二中世纪西欧具备了自治城市形成的必要条件外，工商业的发展还造就了一个新的市民阶级，这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。许多已形成的城市通过举行起义、成立公社、谈判妥协，开始实行城市自治。它崇尚民主参与和自由平等，强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益，并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神，即现代法治精神。

——摘编自《中国与西欧城市发展影响因素浅析》

材料一       中世纪教权与王权关系的演变

材料二       进入中世纪后期，王权在与教权的合作与斗争的制度化进程中走向强大，而教权则由渐没落，从12世纪起，西欧城市发展迅速，商品经济繁荣。王权最终能取得胜利要归因于在王权与教皇的斗争中，西欧各国的民族意识开始了最初的萌动。12、13世纪开始的西欧王权的加强，以及民族和民族国家的形成运动，到15、16世纪大体完成。这一漫长过程的结束，终结了教会在中古盛期所确立的“万流归原”的地位，王权的加强、民族国家的胜利必然意味着教皇势力的衰落。

——摘编自《欧洲中世纪的双剑论》