1 . 12至15世纪，西欧市民以极高的热情建造教堂，并以此来表现自己的城市。当时教堂已成为城市公共生活的中心、市民大会堂和公共礼堂，甚至可用作市场和剧场。在宗教节日时，教堂往往成为热闹的赛会场地。这反映出当时（     ）

A．城市发展助长教会势力提升	B．教堂建造代表城市经济水平
C．教会的世俗化趋向日益增强	D．市民阶层社会地位得到提升

2 . 中古西欧存在着多元的权力主体，主要有教会、国王和贵族。11世纪以后，新兴的中产阶级和富裕阶层逐步成为又一权力主体。这一现象源于（     ）

A．教会权力的膨胀

B．专制王权的强化

C．商品经济的发展

D．民族国家的形成

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   法王菲利普四世与巴黎大学大事记

1295年	菲利普四世颁布的法令规定：“禁止以任何借口掠夺巴黎大学教师和学生的财产”
1301年	巴黎大学教师和学生要求免除房屋租赁税，遭到巴黎市长的拒绝。菲利普四世支持免除巴黎大学教师和学生的房屋租赁税，此外免除了通行税、关税和其他商品税
	菲利普四世强调巴黎市长每两年必须当众用法语宣读一次所有特许权条款，以提醒巴黎市长不折不扣地保障特许权的执行
1302年	菲利四世颁布的法令规定，主教法庭审理巴黎大学教师和学生的案件，该措施使巴黎大学教师和学生免于世俗法庭的审理
1304年	巴黎城市长皮埃尔·朱迈尔公然违抗该原则，逮捕并处决了两名巴黎大学学者，国王将其逮捕
1306年	为了进一步吸引外国学者，菲利普四世规定：“学生和教师受到我们特殊的保护，无论是在城市还是道路中都受到保护。”

材料二   1302年，菲利普四世开创了三级会议制度，标志着封建等级君主制正式确立，法兰西政府从巴黎大学招募了大量知识分子充当官吏。菲利普四世从巴黎大学还选拔了一班顾问，即“王家立法官”，专门探究罗马的各类成文法，编写通行王国全境的法律。在与教皇卜尼法斯八世的斗争中，巴黎大学站在国王一边，拥护国王的统治。神学院部分教师宣称，卜尼法斯八世的教皇地位不合法。菲利普四世派遣使者逮捕了年届古稀的卜尼法斯八世。

——摘编自高露《12—15世纪欧洲大学特许权研究》

(1)根据材料，概括菲利普四世支持巴黎大学办学的做法。
(2)根据材料并结合所学知识，分析菲利普四世支持巴黎大学办学的影响。

4 . 金雀花王朝君主的加冕仪式包括认证、宣誓、涂圣油、被授予王权象征物、登基等，其中涂抹圣油被视为其中最神圣的环节，大主教将圣油涂抹在君主手上、胸部和头上。据此可以推断金雀花王朝属于（     ）

A．古巴比伦

B．古代希腊

C．中古英国

D．笈多帝国

6 . 12世纪以后，哥特式建筑风靡欧洲，哥特式教堂就是一个向信仰者敞开的“天国的窗口”，透过玻璃花窗，上帝把他充满慈爱和柔情的目光投向诚惶诚恐的虔信者；而在教堂正中高耸的十字架上，基督痉挛的肌躯和痛苦的面容又把人的灵魂带入无尽的痛悔之中。哥特式建筑在欧洲的流行（     ）

A．反映出欧洲人民普遍贫困痛苦	B．体现出基督教影响欧洲的社会生活
C．是专制王权在欧洲兴起的反映	D．凸显了工业文明时代建筑艺术风格

7 . 中世纪时期，欧洲神学家从《圣经》中引申出寡妇守贞不二的理论，力倡宗教禁欲主义。庄园主们为增加劳动人口则“百般纵容寡妇们结婚，如果她们拒绝或拖延，就会被罚款”。这反映出中世纪的欧洲（     ）

A．宗教的地位高于法律	B．教会与王权之间存在矛盾
C．神权与世俗权力并立	D．处于天主教会的统治之下

8 . 有学者指出，13世纪晚期的教皇政权的政权模式和政治面貌，正是早先一个梦想的直接产物，就是把教会建设成西方基督教世界的精神动力源泉。根据材料，教皇政权实现的条件，以下不正确的是（     ）

A．拥有大量庄园和土地	B．形成严格的教阶制度
C．控制人们的精神生活	D．工商业逐渐复兴繁荣