2 . 如图左侧为基督教中仁慈善良的圣人，生活在4世纪的圣尼古拉，也是圣诞老人的原型。右侧为20世纪可口可乐公司广告中出现的圣诞老人的形象，成为全球认可的大众形象。圣诞老人形象的演变说明了

A．商业发展削弱了宗教信仰	B．通俗文化助推全球化进程
C．美国确立了文化霸权地位	D．西方文化满足了时代需要

5 . 冷战结束后，美国制造了一系列“文明优劣论”“历史终结论”，并向全世界广泛推销。1996年，首届亚洲儿童权利与传媒会议通过的《马尼拉宣言》针锋相对地指出；亚太地区的大众传媒应尊重和保护亚洲社会的传统文化，向各国儿童提供富有亚洲特色的节目。这一宣言的出台可以印证 20世纪末

A．反对霸权成为全球共识	B．亚太地区一体化的加速
C．文明的多样性受到重视	D．亚洲儿童权利屡遭侵犯

6 . 20世纪海事卫星通信系统发展，它是利用通信卫星作为中继站的一种船舶无线电通信系统。它具有全球（除南北极区外）全时、全天候、稳定、可靠、高质量、大容量和自动通信等显著优点，既可改善船舶营运和提高管理效率、密切船岸联系，而且有助于保障海上生命安全。关于海事卫星通信系统的使用下列说法错误的是

A．使航运技术有了进一步提高	B．得益于信息技术革命的发展
C．美国依靠技术优势垄断全球	D．交通发展呈现自动化专业化

7 . 冬日研学策划案学校组织寒假研学活动，请你完成相关策划。

候选点一：马桥文化遗址闵行区马桥遗址包含五个文化层，最典型的文化层距今约3900-3200年。

(1)此文化层应相当于中原地区的
A.万邦时代   B.早期国家时期
C.封建国家建立时期   D.封建国家巩固时期

马桥文化遗址发掘出土的部分文物如下：

箭簇等小型青铜器件

类似山东岳石文化的蘑菇形陶器盖

带有南方印纹的硬陶罍

(2)依据以上信息，对马桥文化特点较为合理的推论是
A.多元性   B.封闭性   C.原创性   D.辐射性

候选点二：召稼楼古镇南宋时期，中原人口大量南迁。今浦江镇革新村作为当时浦东最早的成陆地区之一，成为吸纳移民垦殖的先导。元初，此地周边已有大量熟田，并形成了村落。明时在此建楼鸣钟，以召农耕，名曰“召稼楼”。

(3)依据以上材料，召稼楼最可能位于如图中
A.A处   B.B处   C.C处   D.D处
(4)有学者认为，明代召稼楼等地区除了种植水稻等粮食作物外，更多的应该是棉花。以下能印证此观点的最有力的证据是

A.闵行区卫星地图   B.明代棉纺织品
C.《黄道婆研究》   D.徐光启《农政全书》

候选点三：老闵行工业基地闵行区江川路街道诞生了令上海人自豪的“四大金刚”——上海汽轮机厂、上海电机厂、上海锅炉厂和上海重型机器厂。重型机器厂参与了江南造船厂设计的新中国第一台万吨水压机的制造，江川路街道成为了当时上海城区建设的典范。

(5)以上材料最能反映的是
A.工厂普遍使用机械化生产   B.市民居住条件得到改善
C.工业生产促进城市化发展   D.市民娱乐生活丰富多样

候选点四：上海航天技术研究院今年是坐落于闵行区元江路上的上海航天技术研究院建院60周年，该院参与了中国长征系列运载火箭、风云系列气象卫星以及探月工程、载人航天工程等重大项目。

(6)新中国航天事业起步的国际背景是
A.世界殖民体系确立   B.两次世界大战
C.美苏两极对峙   D.国际格局多极化
(7)以下各项中，与“天地通话”等尖端科技相适应的新的生产、生活方式主要有
A.家庭劳作形式出现   B.时间观念开始增强
C.农业机械日益普及   D.电子商务逐步发展
(8)请选择以上合适的候选点（至少包含2处），自拟主题进行推介