A.拉开了宗教改革的序幕 | B.承认了黑奴制度的存在 |
C.动摇了英国的殖民统治 | D.维护了法国大革命成果 |
模式 | 特点 | 典型国家 |
模式1 | 渐进改革,政局相对比较稳定 | ① |
模式2 | 暴力革命,政体演变循环反复 | ② |
模式3 | 专制独裁,专制主义借尸还魂 | ③ |
A.美国、德国、英国 | B.日本、英国、法国 |
C.法国、美国、日本 | D.英国、法国、德国 |
A.都为改造封建制度提供了法律依据 | B.都是资产阶级民族民主意识的反映 |
C.都因呼唤自由的经济因素的发展 | D.都宣告了新国家制度诞生 |
选项 | 史实 | 结论 |
A | 1689年英国议会通过《权利法案》 | 英国国王“统而不治”,君主立宪制建立 |
B | 拿破仑政府颁布《法国民法典》 | 确立了现代民法体系 |
C | 美国发表《独立宣言》 | 美国已经获得了完全独立 |
D | 1864~1871年普鲁士先后击败丹麦、奥地利和法国 | 德国确立起君主立宪制 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
材料一 吸引彼特拉克的不是什么枯燥乏味的法律条文,而是这里的世俗精神和人文主义思想。古典作品为彼特拉克打开了哲学和文艺的新天地,他开始模仿维吉尔、西塞罗和塞尼加等人的思想写作,从事古典诗歌研究。由于每个人都可以在信仰中直接与上帝发生联系,这样就使得宗教信仰成为个人的事情、内心的事情,从而使人在精神上获得了一种真正的自由;恪守天职、勤奋节俭的新教伦理则成为资本主义原始积累的重要精神前提;宗教宽容精神成为一种普遍的时代背景,这种新时代背景极大地促进了科学理性与民主政治的发展,并最终汇聚成启蒙运动的澎湃洪流。
——摘编自姜守明、洪霞《西方文化史》、赵林《人文主义与宗教改革》
材料二 制宪会议的大多数代表并不真心欣赏现代意义上的民主,他们更关心如何建立一个有效力的但又受到约束的政府。他们既想建立一个有足够权威的中央政府,又要竭力保护各州已经拥有的重要权力;既反对贵族或寡头政治,又害怕简单无序的暴民政治。正因为有这些顾虑,1787年宪法格外注重权力的分割与制约。建立一个有效的和有限的联邦政府是这部宪法的核心。
——摘编自王希《原则与妥协:美国宪法的精神与实践》
材料三
(1)指出彼特拉克的地位及拉开宗教改革序幕的文献名称,并依据材料一归纳宗教改革的历史影响。(2)根据材料二、指出美国国家权力运作的基本原则,并结合所学,阐释美国宪法如何体现了这一原则。
(3)依据材料三并结合所学知识,对“思想解放是社会变革的先导”这一观点作简要阐释。(要求:围绕观点,史论结合,逻辑清晰)。
6 . 下图是某启蒙思想家设置的政治体制结构图。下列选项中最符合图中所示“政治体制结构”的是( )
A.17世纪中期的英国 | B.18世纪初期的法国 | C.18世纪初期的英国 | D.19世纪初期的美国 |
A.意图破除封建专制建立共和制度 |
B.代表了工业无产阶级的政治诉求 |
C.表明法国即将进入等级君主制阶段 |
D.顺应了向民族国家转型的历史趋势 |
A.分权制衡 | B.寡头政治 | C.考迪罗制 | D.地方自治 |
材料一 马克思主义认识论指出,认识的本质是主体在实践基础上的能动反映。理论创新作为一种理性认识活动,其实质不仅限于反映事物的现象,更要揭示事物的本质和规律。列宁指出:“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。”
——引自薛晴《在理论和实践的统一中展现马克思主义真理力量》
材料二
思想基础 | 法律文件 | 法律特征 | |
英国 | 反对君主专制 | 《权利法案》 | 在国家权力结构、法律内容、司法实践上都包含着一些共同的特征 |
法国 | 民主、自由、平等;保护私有财产 | 《人权宣言》 | |
三权分立 | 《1791年宪法》 | ||
法律面前人人平等;保护私有财产 | 《拿破仑法典》 | ||
美国 | 人民主权 | 《独立宣言》 | |
三权分立 | 《1787年宪法》 |
时间 | 事件 |
1640年 | 英国议会重新召开 |
1688年 | 英国发生“光荣革命” |
1787年 | 美国宪法制定 |
1789年 | 巴黎人民攻占巴士底狱 |
1804年 | 《拿破仑法典》颁布 |
A.封建时代欧洲的政治变革 | B.君主立宪制的逐渐形成 |
C.资本主义制度的逐步确立 | D.殖民地人民的反抗斗争 |