材料一 马克思主义认识论指出,认识的本质是主体在实践基础上的能动反映。理论创新作为一种理性认识活动,其实质不仅限于反映事物的现象,更要揭示事物的本质和规律。列宁指出:“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。”
——引自薛晴《在理论和实践的统一中展现马克思主义真理力量》
材料二
思想基础 | 法律文件 | 法律特征 | |
英国 | 反对君主专制 | 《权利法案》 | 在国家权力结构、法律内容、司法实践上都包含着一些共同的特征 |
法国 | 民主、自由、平等;保护私有财产 | 《人权宣言》 | |
三权分立 | 《1791年宪法》 | ||
法律面前人人平等;保护私有财产 | 《拿破仑法典》 | ||
美国 | 人民主权 | 《独立宣言》 | |
三权分立 | 《1787年宪法》 |
A.大陆法系以成文法为主要法律渊源 |
B.资本主义制度在法国的最终确立 |
C.专制势力异常强大阻碍了革命进程 |
D.政治实践与启蒙思想之间的偏离 |
国家 | 时间 | 宪法 | 确立政体 |
英国 | 1689年 | 《权利法案》 | 议会制君主立宪制 |
美国 | 1787年 | 美国1787年宪法 | 民主共和制 |
德国 | 1871年 | 《德意志帝国宪法》 | 君主立宪制 |
法国 | 1875年 | 《法兰西第三共和国宪法》 | 民主共和制 |
A.政治文明具有统一性和多样性 | B.资产阶级以暴力革命推动社会进步 |
C.欧美主导世界政治的发展方向 | D.共和体制的确立是人类历史的必然 |
材料 正如世界上找不到完全相同的两片树叶一样,世界上不同的民族和国家都有自己独特的文化。它们由于各国历史条件、社会制度、发展水平、价值观念的不同,造就了不同的社会文明,形成了越来越鲜明的、具有民族特色的模式,共同构成了丰富多彩的人类文明。
——摘编自徐贵相《关于世界文明的多样性和各国文化的民族性》
根据材料并结合世界古代或近代史的相关知识,围绕“文明的多样性”这一主题,自拟一个论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:论题明确,史论结合;表述成文,叙述完整;逻辑严密,条理清晰)