张海鹏认为近代中国社会有沉沦有上升,即使中国陷入半殖民地半封建社会的深渊,这个深渊也应该有一个谷底,从而提出了中国社会发展的“谷底说”。张海鹏说:“近代中国社会的发展轨迹像一个元宝形,开始是下降,降到谷底,然后上升,升出一片光明。这就是说,鸦片战争以后,中国陷入半殖民地半封建深渊,直到20世纪初期,北洋军阀统治时期,深渊到了谷底。”张先生认为近代中国社会发展的谷底,就在20世纪的头二十年,就在《辛丑条约》签订以后至北洋军阀统治时期。而我和张先生不同的是这个‘谷底’应该前移,移至从甲午战争的失败到抗击八国联军侵略的失败,《辛丑条约》签订,中国半殖民地半封建社会完全形成。
——摘编自张华腾《对中国近代社会发展及其发展轨迹的认识》
据材料和所学知识评述材料的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论,提出新的观点亦可;观点明确,史论结合,表述成文。)
A.在特定历史背景中阐释历史 | B.以主观想象代替客观事实 |
C.用当代价值观念去评判历史 | D.从单一视角观察历史问题 |
A.抛弃了天朝上国观念 | B.要求废除不平等条约 |
C.仇洋和排外思想浓厚 | D.外交观念逐步近代化 |
材料 几千年来,伟大的伦理与宗教传统已经构造了我们这个世界的精神图景。尽管在不同的种族、语言、宗教和文化之间甚至内部存在矛盾与冲突,但是,大势所趋,人类试图跨越种种分界线,追求相互接触和交流的努力从未休止。事实上,正是这种不同伦理和价值系统的相遇相通给人类的文化、思想注入了生命力。文明对话以人类文明的多元性为前提,它承认平等与差别。如果没有平等,就没有共同的基点;如果没有差别,就没有沟通的必要。当平等成为对话的基础时,差别将使这种为对话付出的共同努力具有令人向往、必要和富有意义的成果。
——摘编自杜维明《文明对话的语境:全球化与多样性》
根据材料并结合所学知识,自拟论题并进行阐述。(论题明确、具体,史论结合,论证充分,表述清晰)
A.国人对世界形势茫然无知 | B.普通民众把战争置身己外 |
C.清政府失去了民众的支持 | D.民众的民族意识较为缺失 |
A.要正确认识西方侵略动机 | B.要理性地看待西方的侵略 |
C.要客观评价鸦片战争的影响 | D.要辩证地分析中西方社会差距 |
A.认为税率不高可以接受 | B.仍然以“天朝上国”自居 |
C.推行灵活务实外交原则 | D.近代国家的主权意识模糊 |
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A.英国割占中国香港岛 | B.五处通商口岸被开放 |
C.清政府承担巨额赔款 | D.中国丧失关税自主权 |
A.改变了中国的社会性质 | B.截断了英国在中国的鸦片走私 |
C.反映了中西文化的差异 | D.根本原因是林则徐禁烟运动所致 |
A.破坏了中国的领土完整 | B.有利于英国打开中国市场 |
C.使清政府开始丧失司法主权 | D.缓和了列强在中国的矛盾 |