1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   冯桂芬（1809—1874），字林一，号景亭，江苏吴县人。道光进士，授翰林院编修。1853年以在籍京官名义奉诏举办团练。1860年太平军攻克苏州时逃至上海，筹划“会防局”，后入李鸿章幕府，留意经世之学，重视研究西学。1861年10月著成《校郊庐抗议》，提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，主张“采西学”和“制洋器”，强调“不自强而有事，危道也；不自强而无事，幸也，而不能久聿也。……自强而有事，则我有以待之，别一强而可弭之使无事也。自强而无事，则我不为祸始，即中外生灵之福”。次年，他将该书寄给曾国藩。《校邠庐抗议》最早发表于光绪二年（1876年）则本《显志堂稿》卷十、卷十二，共计22篇。

——摘编自张海鹏总主编《中国近代通史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括冯桂芬个人生平经历的主要特征。
(2)根据材料并结合所学知识，简析冯桂芬撰写《校邠庐抗议》的原因。

2 . 第二次鸦片战争结束后，冯桂芬痛心疾首的说：“互市二十年来，彼酋类多能习我语言文字之人，其尤者能读我经史，于朝章国政、吏治民情，言之历历，而我官员绅士中绝无其人。”冯桂芬这一言论，可以用来佐证（     ）

A．西方对中国的研究开始于鸦片战争时期

B．坚持闭关自守政策导致国人的思想僵化

C．清朝官绅对西方的历史和现状一无所知

D．先进知识分子具有强烈的民族忧患意识