1 . 黄河——“中华民族的根与魂”

材料一   中国古人通过祭祀表达对黄河的敬畏。据甲骨卜辞记载，殷人每年多次举行黄河祭祀，以求雨、求丰年等。春秋战国时期，中原地区的诸侯也常常祭祀黄河，以结盟、立誓或祈求战争胜利等。

材料二       

1903年	邹容在《革命军》中写道：“沿万里长城，登昆仑，游扬子江上下，溯黄河，竖独立之旗，撞自由之钟。”
1910年	革命派《民声》杂志发表组诗《爱之歌》，其中《黄河》篇写道：“吾族受此河流赐，产出一部民族志。”
1923年	李大钊在《艰难的国运与雄健的国民》中写道：“扬子江、黄河可以代表我们的民族精神。”
1937年	国共两党代表在黄河边同祭黄帝，毛泽东亲撰祭文，“胄衍祀绵，岳峨河浩”“民族阵线，救国良方”。
1938年	《民族诗坛》发表诗歌《黄河》，诗中写道：“黄河！你这中华国族的母亲，现在你再也不能安睡，东方吹动了号角，杀声震变了天地。”
1939年	《黄河大合唱》在延安首演，“保卫黄河、保卫华北、保卫全中国”的歌声激起热烈反响，迅速传唱到各根据地和抗日前线。

(1)阅读材料一，结合所学，说明中国古代重视祭祀黄河的原因。
(2)20世纪上半叶，黄河作为中华民族的重要象征，其时代内涵不断丰富。阅读材料二，结合所学，予以说明。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

迄今为止，人类从传统社会向现代社会过渡，实现思想启蒙，政治变革，经济大发展，有三种现代化模式，可概括如下：

现代化模式	代表国家	特征
原发式	英国、美国、法国等	发展动力来自于社会内部；有起步早的优势；渐进、缓慢，思想启蒙、政治变革、经济发展相互作用、相互促进
后发式	日本、韩国等	发展动力源于社会外部的压力与挑战，由国家政府主导推动、借鉴原发式现代化经验，快速、突进，文明不协调
新发式	中国等第三世界国家	借鉴前人经验，基于国情，正在发展过程的探索中，表现出民族性、文明多样性的发展特征；面临社会内外挑战

——摘编自孙鼎国《三种现代化模式比较研究与借鉴》

依据材料结合所学知识，就材料中的整体或局部观点，自拟论题并予以阐释。（要求：观点鲜明，史论结合）

3 . 1905年，由张之洞领衔上奏的《立停科举推广学校折》中倡议，办新式教育仍应“尊经学”，且“崇品行”，并进行量化考核，同时培养师范人才，对科举制下传统读书人妥善安排出路，这表明当时（     ）

A．清廷科举制改革措施较完善	B．教育转型局势复杂矛盾重重
C．改良理论仍然占据舆论主流	D．中体西用思想得到一定延续

4 . 有学者统计了以下两表（表1和表2）。观察表1到表2的变化,最合适的论文主题可能是（     ）

表1:鸦片战争前清朝对外关系用语频率
内容	事件用语	文书用语	对外政策	机构	仪式用语
举例	夷、红毛、藩属、西洋	诏敕、谕旨、表	怀柔、贸易管制	理藩院、礼部	三跪九叩、朝贡、跪、接见
比例（%）	74.9%	2%	0.81%	2.4%	19.8%
表2:鸦片战争后清朝对外关系用语频率
内容	事件用语	文书用语	对外政策	机构	仪式用语
举例	夷、酋、洋、道歉、致电、欧罗巴	函、照会、国书、咨文	通商、外交	外务部	跪、朝觐、握手
比例（（%）	87.5%	4.7%	1.3%	0.8%	5.7%

A．《变法维新思潮的影响》	B．《近代中国社会结构变迁》
C．《天朝上国观念的转变》	D．《丧权辱国的不平等条约》

5 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   唐朝初期开放的对外政策的主要指导思想就是“兼收并蓄”。无论在政治、军事、经济、文化，还是对外交往等方面，始终贯彻这一“兼收并蓄”的思想，表现出一个强大的并且有着领先于世界其他各国文明的帝国的胸襟。这不仅给唐王朝本身带来了政治、军事、经济、文化等方面的巨大利益，而且对以后的中国的历朝历代及世界各国都产生了极其深远的影响。

——摘编自张瑞涛《唐朝初期的对外政策及其影响》

材料二     1840年鸦片战争以前，清王朝“贵华贱夷”，闭关锁国，与周边国家维持着长期的和平。当时，清朝认为中国是优越和强大的，是世界的中心，四周的藩属邻国以至海外列国是落后野蛮的，应该向中国朝拜进贡。自中外通商以后，清统治者视来华的西人为非我族类的野蛮人，认为应严格加以防范。在这种意识支配下，19世纪初的清朝基本实行闭关锁国政策，但仍留广州一口对外贸易，并不拒绝与各国交往，只是强调对方必须承认中国为天朝上国，追求名义上的藩属朝贡关系，重视名分礼仪等细节。

——据陈小军《简论清朝对外政策的演变及特征》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析唐朝初年与清朝前期对外政策的差异及原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出唐朝初年与清朝前期对外政策对当时中国社会产生的最大影响。

6 . 【新华社的历史沿革】

材料

时间	历史沿革	主要任务
1931年11月	在江西瑞金成立红色中华通讯社，是中国共产党领导下成立最早的新闻机构。	更好地推动革命的开展、队伍的建设，唤醒民众的反抗意识、激发民众的反抗热情，让更多的人听到共产党的声音。
1934年10月	红色中华通讯社撤离瑞金。
1937年1月	在“西安事变”和平解决之后，为适应革命斗争形势的需要，根据中央的决定，在延安更名为新华通讯社。	肩负中央机关报、中央电台和通讯社三项重任，宣传党的方针政策，交流各地工作经验，推动全国的工作和斗争。
1940年12月	新华社创办了延安新华广播电台。
1944年9月	开办对外英语广播。
1937~1945年	在华北、晋绥、晋察冀、山东、华中相继成立分社。
1946年5月后	新华社总社改组机构，同时向各主要战场派出随军记者或记者团。之后又在中国人民解放军各野战部队陆续建立前线分社和野战军总分社，在各兵团和军建立分社和支社。	成为党中央指导全国革命斗争的重要舆论工具。
1949年10月后至2001年	逐步完善了机构设置，相继成立国内外分社：设有办公厅、总编室、国内部、国际部、对外部、摄影部、体育部、总经理室、人事局等30多个局级部门和直属单位；在国内，除台湾省外，在31个省、市、自治区和香港、澳门设有分社，并在部分省辖大城市、重要城市和经济特区设有支社或记者站；在国外100多个国家和地区设立了分社，并设立了亚太、中东、非洲、拉美、法语国家地区5个可以直接发稿的总分社。	新华社在强化国家通讯社职能的同时，加大了建设世界性通讯社的力度。

——摘编自《新华通讯社史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括新中国成立之前，新华社在各历史阶段所产生的主要作用。
(2)根据材料并结合所学知识，指出新中国成立以后，新华社发展的背景。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 中国共产党的入党条件变迁（1921~1935年部分）

时期	入党标准和要求
1921年	中共一大党纲明确规定，愿忠诚于党者，只要不跨党做官，不分国籍、性别皆可入党
1923年	中共三大党章取消了党员不能跨党和做官的限制；规定入党者只要有阶级觉悟及忠于革命，便可加入
1927年	中共中央在总结失败教训时认为失败的根源在于“党的指导机关的知识分子化”，于是要求改造党的各级领导机关，片面强调党员的工人成分比例
1935年12月	瓦窑堡会议明确指出“能否为党所提出的主张而坚决奋斗，是党吸收新党员的主要标准”

——据孙明增《中国共产党的入党条件变迁研究》整理

根据材料并结合所学知识，对其中任意一个时期入党标准和要求予以阐释。（要求：阐释充分，持论有据，逻辑清晰）

8 . 同治三年（1864年），经美国驻华公使蒲安臣推荐，总理衙门资助刊印丁题良翻译的《万国公法》。奕䜣尽管看到“其中亦间有可采之处”，但担心它将以此取代天朝体制，遂未接受。这反映出当时

A．抵抗派的思想异常保守	B．列强试图操纵中国外交
C．传统外交观念根深蒂固	D．国家主权意识逐渐增强

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   英法用战争打破清王朝对《南京条约》“一劳永逸”的愿望，并且《天津条约》明确规定条约“以十年为限”，可以“酌量更改”。随着眼界的打开，清朝君臣对修约逐渐有了新认识。《马关条约》签订后，一些开明的官员纷纷上奏呼吁修约。1898年，总理衙门更是向英国提出“希望修改税则和条约中的通商各款”，虽未成功但迫使英国正面回应了中国的修约诉求。

——摘编自李育民《晚清时期条约关系观念的演变》等

材料二   中华民国时期废除不平等条约大事记

时间	事件
1924年下半年	中国国民党第一次明确提出取消所有不平等条约的宣言，全国各地掀起了一场群众性的反帝废约运动
1928年7—11月	南京国民政府发起一场同列强“改订新约”的运动，并先后签订《整理中美两国关税关系之条约》《中比友好通商条约》等
20世纪40年代	中国社会掀起一股要求立即废除不平等条约的热潮，国民政府与英美分别签订了《关于取消美国在华治外法权及处理有关问题之条约》《关于取消英国在华治外法权及处理有关问题之条约》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括清政府提出修约的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中华民国时期中国废除不平等条约进程的特点。
(3)根据材料一、材料二并结合所学知识，指出影响从晚清到中华民国修废条约历史进程的主要因素。

10 . 1912年初，南京临时政府公布了《普通教育暂行课程标准》，明确强调历史课程“尤宜注意于政体之沿革与民国建立之本。”这说明民国政府注重

A．培养青年学生国家意识	B．研究政治体制的改良
C．发挥史学求真教育功能	D．扩大学生历史知识面