1 . 1903年，革命派在上海创办的《女界钟》刊文指出，要解放妇女，必先反对君权，结束君主政体，这就必须发动妇女参加争取民权的运动，呼吁妇女“救国救民”，“为造就新国民，组织新政府而奋斗”。《女界钟》的这些号召

A．指出了妇女是民主革命的主力军

B．推动了资产阶级民主革命高潮的到来

C．把妇女解放同民主革命联系起来

D．指出妇女解放是民族解放的先决条件

2 . 针对“现代化是否导致西方化”的问题，美国国际政治理论家亨廷顿认为，希腊和罗马古典文明的遗产、天主教和新教、欧洲语言、精神权威和世俗权威的分离（或称政教分离）法治、社会多元主义、代议机构、个人主义等西方文明核心的体制、实践和信念方面是西方文明包含的主要特征，这些特征不是其他的文明具备的。下列对亨廷顿的观点，表述正确的是

A．发展中国家的现代化必然会导致西方化

B．平等、开放、包容是各国文明的共同特征

C．各国的发展道路依附于本国的历史传统

D．西方文明的价值在于其发展的普遍性

3 . 阅读材料，完成下列要求。

时间	西方社会有关“中国元素”的记载
公元前1世纪	凯撒曾穿戴一件中国丝绸做成的袍子去看戏，结果在罗马引起了巨大轰动。
4世纪	”赛里斯国疆域辽阔，沃原千里……物产也很丰富，品繁而量众。““那里的城市较为稀疏，但规模较大，物产丰富，人烟稠密。”
（13～14世纪）	大汗统治下的繁荣富有的大帝国，不仅是财富与王权的象征，也是西方资本主义早期世俗精神和政治欲望的一种隐喻性投射。
（15～17世纪）	传教士们为欧洲人建构了一个文明智慧与道德秩序的真实清晰的中国形象，使之成为了西方中国形象演变历史上一个里程碑式的新的起点，为其后在欧洲持绘了近两个世纪的中国热“提供了全面的、权威的认知参照体系。
（18世纪初～18世纪中叶）	1687年，柏应理、殷怿泽等四位神父编译的《孔夫子：中国哲学家》一书在巴黎出版。此书一出版便风靡一时，因为它第一次使西方世界了解了中国文化的哲学基础—孔子的儒家思想。孔子所倡导的伦理道德和政治制度，向西方展现了一个非神性宗教权威的理性世界。
18世纪中后期	中国在精神上是愚昧的、道德上是堕落的、政治上是专制的、历史是停滞的，此时的中国形象，完全演变成了为了映村西方民主政治制度和自由主义思想的需要而生的对照物。

——摘编自《西方的中国形象演变历程与规律分析》《误读中国1000年》等

从材料中提取信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须史论结合）。