在学习过程中,有同学对15-18世纪的中西历史进行了分类对比,形成了以下表格。
15~17世纪前期: | ||
中国(明朝) | 西欧 | |
政治 | 君主专制强化 | (1)形成,君主专制出现 |
经济 | 农业和手工业发达,商品经济活跃 | 商品经济活跃, (2)出现 |
思想 | 八股取士禁锢思想 | (3)运动促使思想解放 |
文化 | 总结性科技成就丰硕 | 近代科学开始兴起 |
外交 | (4)下西洋 | 全球航路开辟 |
17世纪中期~18世纪 | ||
中国(清朝前期) | 西欧 | |
政治 | 统一的多民族国家得到巩固和发展,出现“盛世”局面;但君主专制空前强化。 | (5)爆发,民主政治开始确立 |
经济 | 农业、手工业、商业得以恢复和继续发展,国内生产总值居世界前列;但 (6)仍占经济的主导地位。 | 工业革命开始,采用机器生产。 |
思想文化 | 整理和编撰传统文化典籍,形成总结性著作;但是文化专制政策禁锢了知识分子的思想创新。 | (7)宣扬理性,促使人们思想进一步解放。 |
外交 | 实行闭关锁国政策 | 积极对外扩张 |
请根据表格情境,完成相应(1)--(7)的选择或填空,并简要回答(8)。
(1)此空白处的内容当是
A.封建制度 B.民族国家
(2)此空白处的内容当是
A. 资本主义生产关系萌芽 B.大机器生产 C.垄断组织
(3)
(4)
(5)此空白处的内容当是
(6)
(7)此空白处的内容极可能是
(8)从上述材料中概括出17世纪中期以来中国开始相对落后的表现有哪些?
公元前800至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”。……各文明都出现了伟大的精神导师……虽然中国、印度、中东和希腊之间山水阻隔,但它们在轴心时代的文化却有很多相通之处。按下列要求,回答问题。
(1)轴心时代,从时间跨度看,大致相当于我国 时期。
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
(2)轴心时代文明多元并存。按示例,将下列示意图字母所示范围与表格中的文明区域相匹配。(填写字母)
中华文明 | E |
古印度文明 | D |
古希腊文明 | ① |
古巴比伦文明 | ② |
古埃及文明 | ③ |
比较范畴 | 轴心时代的古代中国 | 轴心时代的古代希腊 |
地理环境 | 大河流域、土壤肥沃、雨量充沛 | |
经济方式 | 商业、航海业、贸易业发达 | |
政治特征 | 以雅典民主为代表的城邦政治 | |
文化建树 | 学派众多、百家争鸣 |
问题:概括上述中西方思想家的主张。结合他们所处时代背景,简析形成各自思想的原因。
在中西文明的交流、碰撞中,近代中国社会各层面都发生了变化。阅读材料,回答问题:
材料一 19世纪五、六十年代上海在通事(注:翻译)、买办、商人中逐渐形成了以汉字注音为特点的洋泾浜英语。下列表格是洋泾浜英语示例:
英语 | Sandwich | Beer | Telephone | Engine | Dollars | ommission |
洋泾浜英语 | 三明治 | 啤酒 | 德律风 | 引擎 | 大拉斯 | 康密兴 |
词义 | 肉加面包 | 麦制酒 | 电话 | 发动机 | 外币 | 佣 金 |
材料二 “19世纪末到20世纪初,中国对西方挑战的反应从军事和经济领域扩大到社会和文化领域。这种大反映在中国人选择翻译的西方书籍的类别有了改变。在1850年到1899年这段时期中,中国人所翻译的自然科学著作在数量上超过了社会科学方面的著作,比例为四比一;1902年到1904年的两年中,后者却以二比一的比例超过了前者。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
问题:
(1)从材料一的表格中,你能获取这一时期中国社会变化的哪些信息?
(2)依据材料二,指出1902年前后两个时期中国学习西方的侧重点发生了怎样的变化?结合所学知识分析出现这一变化的原因。
(3)综合上述材料说明近代中西文化交流呈现的特点是什么?
4 . 材料:在约500年至1500年大部分时间中,西方是欧亚大陆不发达地区。与中国比较,这是一种优势,因为中国的发达起了放慢自身发展的作用,人们称之为“受到阻滞的领先的法则”。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
15世纪以后中西方历史呈现出不同发展趋势,中国越来越“受到阻滞的领先的法则”困扰。参考下表范例,完成空格内容填写。(8分15世纪以后中西方发展趋势比较 | ||
领域 | 东方 | 西方 |
经济 | 逐渐向工业国家转变 | |
政治 | 开疆拓土版图奠定;君主专制空前强化 | 逐渐确立 |
思想文化 | 理学主导,八股取士、实行文化专制 | 历经文艺复兴、 |
对外政策 | 海禁、闭关锁国,几与世界隔绝 | |
总体趋势 | 逐渐落后以致挨打 | 逐步迈向现代化 |
材料一 XXX先生:在这昏暗的年头儿,英说东北三千万人民在帝国主义的枪刺之下活受罪,便是我们的整个国家,整个民族也都沉沦苦海之中……但是我们真的没有出路了吗?我们绝不作如是想……因此我们特发起,在1933年的新年,让我们大家来做一回好梦,对于理想的中国,理想的个人生活,各人应该有各人不同的梦……
——《东方杂志》1932年第6号征稿信
材料二 “梦想的中国"来稿关键词统计表
序列 | 关键词 | 提到该词的作者人数 | 该词在全部稿件中出现的次数 |
A | 阶级 | 27人 | 58次 |
B | 教育 | 27人 | 50次 |
C | 帝国主义 | 23人 | 41次 |
D | 民族 | 21人 | 70次 |
E | 日本 | 18人 | 38次 |
F | 社会主义 | 13人 | 20次 |
G | 世界大同 | 11人 | 13次(与大同近似词归入此类) |
H | 文化 | 22人 | 34次 |
J | 世界大战 | 5人 | 6次 |
材料三 “我梦想未来的中国政府不守无抵抗主义也不向国际联盟求救"(作家彭芳草)
“剿共的军队和共产党的军队都一起开赴战场,中国经过英勇战斗收复失地。"(周毓英)
“我梦想中的未来世界是一个社会主义的大同世界,打破一切民族和阶级的区别,全世界成功(为)一个大联邦……一切平等,一切自由。”(柳亚子)
“世界第二次世界大战已到一触即发之势。第二次世界大成便是中国翻身自强之时,因为大成将促起了中国的自觉,促成了中国的团结,更促成了中国走上奋斗争生存的道路,甚至可能一跃而成为东亚强国。”(徐伯璞)
“那时中国的一切都以'人'为基础,要以人役物,不以物役人。大家觉悟工精制与资本主义的弊害……节制资本,调和生产与消费,使无过剩不及之弊。"(曾觉之)
(1)材料二“梦想的中国"来稿关键词反映一些共性问题,请结合材料三内容,按下表中分类标准,选择材料二序列中合适的代号填入表内空白栏。
分类 | 选项 |
强烈的民族忧患意识,渴望民族振兴 | |
幻想中国是“社会主义”式的理想国(含大同思想) | AFG |
(2)材料三中徐伯璞对未来中国的预测是否有其合理性?请说明判断理由。
(3)你如何看待在“这昏暗的年头儿”中国知识精英关于“梦想的中国”征稿活动最活跃这一现象?