材料 表：人类文明交流史料（部分）
| 区域 | 时间 | 史料 |
| 非洲 | 公元前13世纪 | 埃及雕刻中出现赫梯战车形象 |
| 欧洲 | 公元前5—公元前1世纪 | 塞浦路斯、撒丁岛和马赛出现许多用腓尼基字母书写的碑文 |
| 亚洲 | 1世纪 | 《汉书.地理志》关于“殷道衰，箕子去朝鲜建国，教其民以田蚕织作”的记载 |
| 亚洲 | 646年 | 日本颁布《改新之诏》，全面学习“法式备定”的唐代制度 |
| 亚洲 | 771年 | 阿拉伯天文学著作《信德欣德》运用了大量的印度数字 |
| 美 | 15世纪 | 哥伦布给国王的信中提到“携带有种马、母马、骡子和其他的禽类、大麦和各种果树等”运往美洲 |
| 欧 | 1750年 | 鲁士政府法令规定：“所有王公贵族和庶民百姓要充分理解种植马铃薯的益处，并把马铃薯作为今春主要食物。” |
| 亚洲 | 1912年 | 南京临时政府颁布《中华民国临时约法》，践行主权在民、三权分立等原则 |
——据吴于廑、齐世荣主编《世界史》
根据材料并结合所学知识，以“文明的交流与进步”为主题，从经济、文化、制度交流中任选一个角度拟定具体论题，并进行阐释。（要求：论题明确，论据充分，逻辑清晰，史论结合。）
材料 《申报）原名（申江新报），1872年4月30日在上海创刊。1949年5月27日停刊。它是近代中国发行时间最久、具有广泛社会制响的报纸，是中国近代报纸开端的标志。被称为研究中国近现代史的"百科合书"。
在（申报）生存的78年间，除历经了清朝同治、光绪和宣统三朝，世界还发生了两次世界大战，发生了具有历史意义的俄国十月革命，发生了中法战争，甲午战争，日俄战争、戊戌维新，义和团运动、八国联军入侵北京和“四·一二"政变等重大历史事件。不管其记载是有意还是无意，观点是否客观，公正，但以文字记录下丰富的史料素材其作用是毋庸置疑的。如1908年连续报道了光绪帝的病情和施治情况、1919年发表了有关巴黎和会的文章，都引起了一时轰动。
1937年11月，上海沦陷后，日方企围控制该报，《申报》拒绝其新闻检查，于1937年12月14日宣布停刊。不久在日军威胁下，《申报》复刊，完全为日军报道部所控制。抗战后，政府以《申报》"附逆"为名，成立申报报务管理委员会，对其实施接管。1949年5月25日，解放军接管上海苏州河南岸市区，中共委派工作组进入报馆。5月27日，《申报》出至第25599号后宣布终刊。翌日，中共中央华东局兼上海市委机关报《解放日报》在申报馆原址上出版第一期。
——摘施自方汉奇《中国近代报刊史》
（1）根据材料并结合所学知识，归纳《申报》从其创刊到被《解放日报》取代过程中发生的变化。（2）根据材料并结合所学知识，选择20世纪《申报》报道的一件时事，概括该事件发生的背展及其影响。
材料一 我国是世界上天文学发达最早的国家之一。《尚书·胤征》记载了夏代的一次日食，这是世界上最早的日食记录。从春秋开始到清朝同治十一年的两千多年间，我国古书上共记载了985次日食。
从《汉书》到《明史》中国正史有关太阳黑子的记载至少有112处。现代天文学家们正是通过这些记载，确定了太阳黑子的出现周期为11年。
《春秋》记载鲁文公十四年（前613年）“秋七月，有星孛于北斗”，是世界公认的有关哈雷彗星的最早记录。
材料二 中国古代天文学在上古是王权的来源，到后世是王权的象征。封建帝王认为，天象直接关系着王朝阳的命运，“推天道而明人事”，王室的兴衰是天象在人间的反映，“天人感应”，“君权神授”，天命的确认（王权的确立），除了依靠经济、军事、德行之外，最根本的政治资本就是天学。
——《中国古代科技曾经的辉煌》
材料三 “我们对哥白尼感激不尽，因为他把我们从居于统治地位的庸俗哲学中解放出来，……只有那种坚定不移地站在反宗教的潮流中的人，才能充分评价并颂扬他的精神。……他给自己找到坚实的立场。并毫不含糊地宣称：承认地球对于宇宙的运动，终究是一伴不可避免的事，因为这比认定无数天体（其中许多都比地球更为光辉而庞大）把地球当作中心的说法，要合情合理得多。”
——布鲁诺《大斋节晚餐》
材料四 不论对于星球、木球、苹果还是石头，它们性质千差万别，但就质量、速度、空间位置来说。这几个变量是同一的，并处于一种有规律的结构之中。至于星球、苹果和木球其他的性质的差别并不影响这些特定变量关系的分析，这就是从结构观点看自然，……这种结构方法是从几何学开始的.……从伽利略开始。科学家把这种结构推广到力学现象中去了。到牛顿那里完成了彻底的转变。
请回答：
（1）据材料一指出中国古代天文学研究的特点结合材料二和所学分析我国古代天文学成就突出的原因。
（2）材料三中的“庸俗哲学”指的是什么？为什么布鲁诺对哥白尼感激不尽？
（3）结合材料四和所学知识，指出伽利略进行研究的特点和他的巨大贡献。
| A．众多妇女被工厂雇佣，成为女工 |
| B．城市建设占用了绝大多数农业用地 |
| C．大多数妇女成为家庭主妇 |
| D．妇女地位提高，不再从事繁重劳动 |
材料一 “养老”在中国古代的礼制中有着重要的地位。据《礼记·王制》记载：“殷人养国老于右学，养庶老于左学；周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。”汉代，统治者强调以孝道治理天下。《王杖诏书》中规定：70岁以上的老人，朝廷赐给手杖。凭此杖，老人可享受600石俸禄的官吏待遇。同时在乡里设三老，选地方年长且德高望重者任职，负责教化地方，解决民间纠纷。唐宋以后，保持了由皇帝宴请老人的习俗，称为“观酺”。如康熙六十大寿时，举办“千叟宴”，宴请天下老人。同时在全社会旌表高寿老人，对于年过百岁者，“照例给予建坊银，赠‘升平人瑞’匾额”。
——摘编自刘松林《古代中国的养老制度》
材料二 现代社会保障制度发源于德国。德国俾斯麦时期，分别于1883年、1884年、1889年颁布了疾病、工伤、老龄和伤残三项法案，建立了三项保险制度。这一立法颁布后，很快被其它国家纷纷效仿。西方各国的养老保险，既有政府强制实行的基本养老保险，也有企业实施的保险，以及个人自愿参加的商业保险。1935年，美国通过了《社会保险法》，养老保险覆盖了95%的工薪阶层。英国在二战后实施了全民保障、全面保障。英国居民个人一生中都要与社会保障制度发生或多或少的联系，国家强制所有在毕业离校年龄和退休年龄之间的公民参加养老保险。
——摘编自赵书博《西方国家养老保险制度研究及借鉴》
（1）根据材料一、二，分别概括中国古代养老制度和西方养老制度的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明两种养老制度出现的社会背景及其共同价值。
