1 . 某历史学习小组在研究“新中国成立初期妇女地位的提高”这一主题时，搜集到以下材料。阅读材料，回答问题。

材料一   

第一条废除包办强迫、男尊女卑、漠视女子利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。

第二条禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人藉婚姻关系问题索取财物。

                                                                        ——《中华人民共和国婚姻法》（1950年）

第1章总则第4条        凡年满十八周岁之中华人民共和国公民,不分民族和种族、性别、职业、社会出身、宗教信仰、教育程度、财产状况和居住期限,均有选举权和被选举权。妇女有与男子同等的选举权和被选举权。

                           ——《中华人民共和国全国人民代表大会及地方各级人民代表大会选举法》（1953年）

材料二   1952年山西省平顺县西沟村李顺达农林畜牧生产合作社的妇女识字小组在上课

   

材料三   1949—1956年全民所有制各部门女职工年末人数表单位：万人

年份	合计	工业	建筑业和资源勘探	农林、水利、气象	运输和邮电	商业、饮食业、服务业和物资供销	城市公用 事业	科、学文教卫生	金融 保险	机关 团体
1949	60.0	32.5	0.1	0.1	1.0	5.1		13.4	0.5	7.3
1952	184.8	93.1	1.1	0.5	3.2	16.8	0.2	41.6	4.1	24.2
1953	213.2	105.9	3.0	1.0	4.0	19.9	0.5	46.0	4.9	28.0
1954	243.5	114.6	3.6	2.0	5.5	29.1	0.4	53.9	5.6	28.8
1955	247.3	110.3	4.1	2.4	6.5	31.3	0.8	55.1	5.3	31.5
1956	326.6	129.8	9.0	4.6	7.0	68.2	1.7	67.1	5.6	33.6

——中华全国妇女联合会妇女研究所、陕西省妇女联合会研究室《中国妇女统计资料》

(1)材料一对我们研究的主题有何重要价值？
(2)材料二、三作为研究主题的证据，应该优先选择哪则材料？说明理由。
(3)考量新中国初期妇女地位的变化，应坚持什么原则？说说你的看法。

3 . 中国在唐代就有关于犹太人的记录。在清代犹太人的教堂里，可以看到下面这样的对联：“自女娲嬗化以来西竺钟灵求生天生地生人之本，由阿罗开宗而后中华衍教得学儒学释学道之全．”这体现出

A．中华文化对外来的宗教具有宽容性

B．外来弱小文化依附于中华文化存在

C．中华文化与犹太文化既同源又同质

D．犹太人是世界上最难被同化的民族