A.优化了血缘政治 | B.体现了宗法观念 | C.减少了家族纷争 | D.规范了等级秩序 |
A.意在“师夷长技” | B.突破了传统世界观念 |
C.最早开眼看世界 | D.世界地理知识的丰富 |
材料一 汤(商王)名天乙。见于《世本》及《荀子·成相》篇。而《史记》仍之。卜辞有大乙,无天乙,罗参事谓天乙为大乙之讹。观于大戊。卜辞亦作天戊。卜辞之大邑商,《周书·多士》作天邑商。盖天、大二字形近,故互讹也。且商初叶诸帝,如大丁,如大甲,如大庚。却大戊。皆冠以大字,则汤自当称大乙。
——摘自王国堆《殷卜辞中所见先公先王考》
材料二 司马迁《史记》中列传的最初排序是《伯夷列传》《管晏列传》《老子韩非列传》。唐代张守节《史记正义》记载,开元二十三年奉皇帝的旨意,将“老子、庄子”一篇升为列传之首。放在伯夷之前。清代钱曾《读书敏求记》记载:“唐尊老子为玄元皇帝,开元二十三年敕升於《史记》列传之首,处伯夷上,于昔藏宋刻《史记》有四,而开元本亦其一为。”
——摘编自程千帆、徐有富《校雠广义·校勘编】
材料三 西人言富国学者,以农矿工商分为四门。农者地面之物也;矿者地中之物也:工者取地面地中之物而制成致用也;商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需,缺一不可。与《史记》之言,若合符节。
——摘自梁启超《《史记·货殖列传》今义》
(1)根据材料一,简析王国维认为商汤当称“大乙”而非“天乙”的原因。(2)根据材料二,分析唐朝修改《史记》中列传择序的目的。
(3)根据材料指出梁启超研究《史记》的特点,并概述影响学者研究《史记》的因素。
A.铁犁牛耕推动了社会变革 | B.先秦四时观念具有神学色彩 |
C.古代历法服务于农业生产 | D.农业成为商周时期主导产业 |
A.地域文化观念的差异 | B.崇文抑武政策的实施 |
C.社会流动的日渐固化 | D.门第观念的历史遗留 |
材料 1830~1930年“世界”语料前5高频共现词丛表
排序 | 共现词频 | 共现词 |
1 | 1593 | 主义 |
2 | 1114 | 革命 |
3 | 1056 | 中国 |
4 | 981 | 各国 |
5 | 863 | 文明 |
——据邱伟云等《走向新世界:数字人文视野下中国近代“世界”概念的形成与演变》整理
根据如表、如图中的相关信息,从1830年至1930年“世界”语料前5高频词中任选一词或多词,指出其对近代中国走向新世界的价值,并根据所学中国近代史相关知识予以说明。(要求:观点明确,论从史出,逻辑清晰。)