1 . 材料一：惟行至东交民巷口，公使馆方面以无中国政府执照不许通行，乃举代表数名，赴各使馆接洽，其他众学生等乃转而赴东城赵家楼曹汝霖宅内，警察等阻拦不住，拥入寻觅曹汝霖，曹已避去。当时学生举动非常文明，而因警察之干涉手段惹起学生之反抗，无意中将宅内电灯碰破，遂至宅内起火。

——《学生界之大风潮》，《京报》1919 年 5 月 5 日

材料二：是时章氏自公府宴会归，身穿礼服，正在曹宅，不防该生等陡然闯入。章氏急难逃避，遂被群众所殴，受伤甚重。群众因搜索曹氏未得，其中暴烈分子遂举火焚房。当时火焰冲空，人生鼎沸，曹氏邻舍家家闭门，恐惧不堪。当该生等在中华门齐集时，警察厅仅传知各区巡警注意所往，不料其有此种暴烈之举动也……旋经大总统传紧急命令，提署暨警察厅逮捕肇事首魁。

——《北京学生大骚动》，《顺天时报》（日本汉文报纸），1919 年 5 月 5 日

(1)两则史料报道的是哪一历史事件？其内容有何异同？
(2)你认为导致两则史料对同一历史事件报道不同的原因是什么？
(3)要全面了解这一事件的真相，还需要补充哪方面的史料？

2 . 以下是不同时期的人们对林则徐及虎门销烟的评价。对此认识正确的是

人物	评价
广州市民（当时）	鸦片系不法贸易，中国官府理应禁止，林钦差尽其所能而行，所事皆是公正合理之事
道光帝	外而断绝通商，并未断绝。内而查拿犯法，亦不能净。无非空言搪塞，不但终无实际，反生出许多波……
孙中山	林则徐焚烟毁土一案，酿成莫大祸事，前清官吏烧烟土，未根据条约，不知公理之野蛮举动。
早期共产党人	林则徐品行端正、办事认真，总算中国官僚中有能力的人，而且也认为他在世界认知方面领先于同时代人。

A．史料混杂难以廓清真相	B．历史评价不能形成定论
C．评价视角影响历史结论	D．事件成败影响人们评价

3 . 安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是

路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。	（唐）刘禹锡 《马嵬行》
上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。	（五代）刘昫等 《旧唐书》
上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。	（宋）司马光 《资治通鉴》

A．《马嵬行》选材来自传说，不能作为历史研究的材料

B．《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相

C．《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低

D．《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场

4 . 先秦、秦汉的流传文献较少，成为制约历史研究的瓶颈。近年来，随着秦汉简牍的出土，相关历史研究取得重大突破。说明

A．考古发现决定了历史研究水平	B．借助考古发现可以不断探知历史真相
C．文献的史料价值低于出土文物	D．简牍文物是研究秦汉史的唯一突破口

5 . 历史演义小说是由宋元说话艺术中的讲史一类发展而来的。历史演义以一朝一代的历史事实作基础,吸取野史杂说和民间传说的内容,敷演扩大而成。“七分事实,三分虚构”是其特点。这说明历史演义小说

A．生动地还原了历史真相	B．整合了社会的价值观念
C．不能作为史料进行研究	D．迎合了市民的文化需求

6 . 关于秦始皇死后皇位的继承问题，《史记》记载为胡亥“诈立”，即秦始皇弥留之际，胡亥与赵高密谋，窜通李斯篡改遗诏而立胡亥。但近年发现成书于西汉早期的竹简《赵正书》却记载了胡亥是奉秦始皇遗诏而继承皇位的。虽然《赵正书》的出现不足以否定《史记》的记载，但它提醒我们，秦代历史在西汉时期尚有多种叙述。《史记》中所见的，只是在汉帝国大一统的历史背景下“整齐百家杂语”而成的“一家之说”。这说明

A．史书编纂应删选材料、考辨真伪，从而越出材料的范围，创造新的历史

B．历史真相只有一个，对不同史料应持“等量齐观”“详辨而慎取”的态度

C．研究历史应寻找历史现场的任何一丝遗迹，以“理解之同情”找到真相

D．历史叙述是历史选择的结果，可以有多种叙述，但最终必成“一家之说”