A.中国纺织技术在世界范围内领先 |
B.东西方文明远距离交流历史悠久 |
C.文明交流有利于促进社会的进步 |
D.丝绸之路开辟促进了东西方交流 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2022/1/20/2898384027803648/2898413499080704/STEM/0be10904-f1c0-4a4c-9b45-9b5dc432e431.png?resizew=439)
A.夏商时期 | B.商周时期 | C.周秦时期 | D.秦汉时期 |
A.![]() | B.![]() | C.![]() | D.![]() |
A.兼容并蓄 | B.多元一体 | C.和谐共存 | D.天人合一 |
材料一 1929年在四川广汉三星堆发现了大量玉石器,1986年对三星堆两个祭祀坑进行发掘,出土大型青铜立人、青铜神树、纵目面具、青铜神像、黄金面罩、金杖、大量玉器和象牙等文物一千余件。三星堆遗址的年代相当于中原的新石器时代晚期至西周,是一个拥有青铜器、文字符号和大型礼仪建筑的文明;其城址规模很大,表明三星堆已步入国家门槛。
20世纪80年代以来,考古工作者在成都平原发掘了桂圆桥文化、宝墩文化、三星堆文化、十二桥文化、东周时期的巴蜀文化,各文化从新石器时代到战国,前后相承、延续不断。
在三星堆的出土文物中,青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致;金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域鲜见,也与埃及、西亚、中亚等地区的出土文物判然有别。青铜器显现出以尊为首,与罍、瓿、盘形成组合的礼器系列。其器形虽然明显仿效中原商文化风格,其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。青铜神像、神树等带有神异色彩的器物,表明这个古蜀王国独特的宗教信仰体系和神权、政权一体化的系统。
——摘编自段渝《三星堆与巴蜀文化七十年》等
材料二 有学者认为,三星堆文化是夏、商文化的传播或分支;也有学者认为三星堆文化虽然受到中原文明较多的影响,学习和吸纳了中原青铜器和陶器中的某些形式,但从整体上看,仍然具有明显的自成体系的结构框架,因此是中国文明的起源地之一,是古代长江上游的一大文明中心。
从材料二中选择一种观点,或者自拟观点,运用材料一提供的信息及所学,对其进行论证。
A.经济大发展使贵族陪葬品更加丰富 |
B.物质的富足刺激了精神生活的需求 |
C.青铜是当时财富和权势的主要象征 |
D.森严的等级秩序遭到破坏 |
A.图像比文献记载更可靠 | B.西周重视天文观测 |
C.文物与文献可相互印证 | D.楚国制漆工艺精湛 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/3/17/111e2641-f0f6-42ef-839a-1dc926741884.png?resizew=330)
A.从图上文物字体可见篆体应是当时的主流通行字体 |
B.该墓葬出土的精美器皿应大多出自官营手工业 |
C.从墓葬的规格可推知当时诸侯国对中央集权威胁巨大 |
D.该墓葬的竹筒木牍有可能记载着儒家和道教的思想精髓 |
|
|
|
A.甲骨文的出土,有力证明了中国的夏朝存在成熟文字 |
B.罗塞塔石碑碑文有楔形文字,是研究古埃及历史的珍贵资料 |
C.《汉谟拉比法典》的出现,说明印度流域进入了文明时代 |
D.不同区域出土了不同的文物,体现了世界文明的多样性 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/11/19/2854699881086976/2855518089715712/STEM/8875fdc5-f3cb-4d7c-8246-032e79a76743.jpg?resizew=151)
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/11/19/2854699881086976/2855518089715712/STEM/03238526-36fa-4c8a-a804-bc6fde6336de.png?resizew=169)
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/11/19/2854699881086976/2855518089715712/STEM/207157c2-b5cf-4a6a-96a7-65375b03a0c9.png?resizew=206)
图1玉册(古代皇帝祭祀用的册书) 图2手工艺品
A.为记录契丹语创造了契丹大字 | B.手工业技术发展水平较高 |
C.汉民族与契丹族出现文化融合 | D.皇帝经常祭祀于医巫闾山 |