2023年2月27日，2022年十大考古新发现在北京揭晓，贵州贵安新区大松山墓群、河南开封州桥及附近汴河遗址等成功入选。
材料一 贵州贵安新区大松山墓群入选2022年度全国十大考古新发现，大松山考古出土的文物极其丰富，从2192座墓葬中出土各类文物4000余件（套）。这些出土物几乎涵盖了黔中地区1400年的生活、商贸、信仰到丧葬等方方面面，集中展现出这一时期贵州生产、生活的社会变迁与历史的进步。在此之前，历史学界认为贵州有一段模糊的“中世纪”，秦汉以后的文献，记载或从侧面记载贵州高原的文献，主要是《史记》《汉书》《后汉书》以及晋人常琼编写的《华阳国志·南中志》，而之后关于贵州的记述，多为只言片语，极为简略，甚至语焉不详。如今能见到的最早一部记载贵州历史的志书是《弘治贵州图经新志》，而那已经是15世纪中叶了。随着考古工作的进一步展开，贵州古代的历史面貌一定会走出“模糊”，变得越来越清晰。
——摘编自范同寿《贵安新区大松山墓群证明通道贵州的存在》
材料二 州桥及附近汴河遗址是大运河通济梁开封段的重要文化遗产。汴河是流经开封的一条古老水系，古称派水。战国时期魏忠王利用派水开凿鸿沟，水行大梁。汉晋南北朝时期，改派为汴，汴河由此而来。隋大业元年开凿大运河，利用汴河改建通济渠，连通黄河淮河水系。《宋史·志·卷四十六》记载北宋时期都城开封“唯汴水横亘中国，首承大河，漕引江湖，利尽南海，半天下之财赋，并山泽之百货，悉由此路而进”。汴河成为保障东京城物资供应的重要通道，堪称京师生命线。州桥是跨越汴河的一座重要桥梁，始建于唐建中年间，初以汴州桥命名，俗称州桥。其建筑也最为精美华丽气势宏大，《东京梦华录》记载“其柱皆青石为之……近桥两岸皆石壁，雕锵海马水兽飞云之状”。州桥明月是闻名遐迩的汴京八景之一。汴京州桥不仅是运河与御街中轴线上的重要交通枢纽，也是东京城最繁华最具烟火气的商业中心，甚至演变成为北宋东京城的文化标识。明初洪武年间重修后的州桥，桥高水深。此后一百余年，由于运河淤塞，州桥亦渐荒废。明末崇祯十五年，州桥与开封城一同被洪水淤埋于地下。
——摘编自中国文物报《2022十大考古新发现推介：河南开封州桥及附近汴河遗址》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出贵州贵安新区大松山墓群的史料类型，并说明其历史价值。(2)根据材料二并结合所学知识，概括汴河发展历史的特点并分析其历史作用。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，简析你对考古新发现的认识。
| A．中国纺织技术在世界范围内领先 |
| B．东西方文明远距离交流历史悠久 |
| C．文明交流有利于促进社会的进步 |
| D．丝绸之路开辟促进了东西方交流 |
| A．先民开始用火烧烤食物 | B．原始农业已经兴起 |
| C．稻作从北方传播到江南 | D．具备初始国家形态 |
材料一 汉武帝时期派将军霍去病北击匈奴，夺取河西走廊，设置敦煌郡，并在郡城西面设置玉门关和阳关，扼守河西的大门。魏晋时期，中原战乱，不少大族和士人迁居河西地区，带来先进农耕工具和技术，推动敦煌的社会经济和文化发展。公元366年，僧人乐尊在敦煌城东南鸣沙山崖壁上开凿了莫高窟第一所佛窟。公元399年，东晋僧人法显等经敦煌西行取经，莫高窟作为西行者祈求道途平安的处所香火不断，日渐兴盛。隋唐时期的敦煌，呈现出国际大都市的风貌，汇聚不同的宗教、文化、艺术，招徕不同血统的民众在此定居。在统治阶级崇佛浪潮推动下掀起兴建石窟的高潮，一些大家族也争先开凿“家窟”。到武则天时期，莫高窟已经有一千多所窟龛，汇集了众多精美壁画、造像，成为佛教艺术的宝库。
——摘编整理自荣新江《敦煌学十八讲》
材料二 19世纪末，一大批西方探险家来到中国。1907年，英国探险家斯坦因深入河西走廊，在敦煌莫高窟利用王道士的无知，廉价骗购藏经洞出土敦煌写本二十四箱、绢画和丝织品等五箱。这些藏品现分藏在大英博物馆、大英图书馆等机构，藏品由各科专家编目、研究，发表大量的研究成果。斯坦因撰写五卷的考古报告《西域考古记》，还编著有《千佛洞：中国西部边境敦煌石窟寺所获之古代佛教绘画》一书。由于他在探险中有着惊人的发现，并获取大量的珍贵资料，被英国女王授予爵士勋号。1908年，法国人伯希和以白银五百两，获取写本、印本、文书、绢画等六千卷，并首次系统拍摄莫高窟照片数百张。由于伯希和通晓汉文，他获取了藏经洞中学术价值最高的经卷写本和绢本、纸本绘画，目前保存在法国国家图书馆和吉美博物馆。
——摘编整理自《敦煌藏经洞·传奇继续》
材料三 国际博物馆界公认必须严厉阻止非法贩卖考古文物、艺术品及民族工艺品，但是我们应该以不同的感受及不同的价值来看待那些在早期获得的、反映了那个时代特点的作品。长期以来，无论是通过购买还是通过捐赠等形式获得的文物已经成为保存它们的博物馆的一部分，并已延伸成为它们所在国家的遗产的一部分……呼吁归还多年来一直由博物馆收藏的文物已经成为博物馆面临的一个重要问题。虽需针对个案具体分析，但我们应该承认，博物馆不只为某一个国家的公民服务，还为每一个国家的公民服务。
——欧美18家博物馆联合签署《关于普世性博物馆的价值及重要性的宣言》
(1)根据材料一概括敦煌莫高窟成为文化艺术宝库的条件。(2)根据材料二并结合所学知识评价斯坦因等西方探险家的活动。
(3)根据材料三谈谈你对宣言的看法。
材料一 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，为聚落生活的安定提供了保障，这使人们的精神生活得到多方面的发展。
——摘编自《简明中国历史读本》
材料二 郭家庄的160号商代墓中出土了青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还出土了 28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。
——摘编自杨育彬《河南考古50年》
材料三 《吕氏春秋》指出：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。”所谓“公作”，就是奴隶在井田上集体耕作，“分地”则指封建制度下的租佃制。这种“公作”与“分地”的区别，反映了没落的奴隶制与新发展起来的封建制之间的鲜明对比。
——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》
(1)根据材料一和所学知识，列举农业“有了很大发展”的表现
(2)根据材料二，从160号商代墓出土的文物中可以归纳当时哪些历史信息？
(3)根据材料三和所学知识，概括春秋时期耕作方式的变化，并分析这一变化的历史作用。
(4)综合上述材料，概括这一时期社会形态的演进过程
| A．重农抑商未真正实施 | B．边疆的开发与治理 |
| C．民族间交往交流交融 | D．中外经济文化交流 |
材料一 虢国墓地多选在依山傍水的高平之地，背山而河，远山遥树，视野开阔。墓地多实行族葬制(聚族而葬的埋葬制度)。墓区坐落有致，界限分明，一条界沟将国君与其他贵族、平民分开。墓室大致分为六等，第一等均为国君墓，墓穴深度在11米以上，出土精美文物在3000件以上，有青铜礼乐器、鼎、兵器、玉面罩、玉配件等；第二等均为太子墓，墓穴深10米以上，出土文物近千件，其中列鼎7件，无配鼎，有青铜礼乐器。 ……第六等墓穴埋藏浅，陪葬品很少，无青铜铜器。虢国墓地的发现，为周代考古学研究提供了丰富的实物资料，填补了中国西周考古史上的空白。
——摘编自齐斌《从虢国墓地谈西周时期丧葬特点与社会关系》
材料二 汉武帝之孙刘贺墓中出土各类文物达一万余件，真实再现了西汉时期高级贵族的豪奢生活，具有极高的历史价值。出土黄金数量突破400件，总重量在115公斤以上。其中四件金饼上题记：“南藩海昏侯臣贺元康三年酎金(酎金：汉代诸侯献给朝廷供祭祀之用的贡金)一斤”。出土的五铢钱总数约200万枚。在东藏椁内，出土了铜籍田鼎和铜籍田灯各一件(籍田：春耕之前，天子率诸侯亲自耕田的典礼，意在“祈年”和“劝农)。在出土竹简中，发现了《论语》《易经》《礼记》等多种儒家经典。另外，还发现了中国最早的孔子像。
——摘编自信立祥《西汉废帝、海昏侯刘贺墓考古发掘的价值及意义略论》
(1)根据材料一，归纳西周虢国墓葬文化的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析西汉刘贺墓反映的时代特征。综合上述材料，说明墓葬考古的价值。
| A．最早的国家正式形成 | B．贫富分化开始出现 |
| C．中原已进入青铜时代 | D．中华文明多元一体 |
| A．中原文化居于正统 | B．中华文明多元一体 |
| C．华夏认同观念形成 | D．中央集权初步形成 |
| A．对外经济文化交流较为繁盛 | B．中华民族共同体开始形成 |
| C．中央直接管辖西域边疆地区 | D．吐谷浑融入中华文明体系 |
