3 . 《史记》是中国第一部纪传体通史，记载上至黄帝、下至汉武帝年间约三千年的历史。《史记》作为史料研究，下列说法正确的是（     ）

A．《史记》由司马迁撰写，未经他人篡改，属于第一手史料

B．《史记》素材主要由司马迁收集而来，因此是第二手史料

C．《史记》深刻反映司马迁自身史识史法，属于第一手史料

D．《史记》是一手还是二手史料，应据研究对象和主题而定

4 . “农村完成土地改革后，为了进一步发展生产，部分地区发展了各种形式的生产互助合作组织，有的还建立了初级农业生产合作社。”这一时期我国土地政策的本质是（     ）

A．变农民土地私有制为社会主义公有制

B．废除土地私有制为农民的土地私有制

C．公有制未变前提下盲目提高土地公有化程度

D．土地仍公有，承包给农户使用，自主经营

6 . 对如图信息解读不正确的是（     ）

A．该条约签订于1915年	B．中国此时实行责任内阁制
C．条约为“中日民四条约”	D．袁世凯身份为中华民国大总统

8 . 中华民族有着国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同执念。这份执念的形成，可上溯至（     ）

A．“天下共主”

B．“华夏认同”

C．“百家争鸣”

D．“大一统”

9 . 戊戌变法时期，梁启超主张：“女学最盛者，其国最强，不战而屈人之兵……女学弱，母教   失，无业众，智民少，国之所存者幸矣。”康有为的女儿康同薇则认为：“西人在我通商之地， 分割之境，皆设学校教堂，以教我女子。我有民焉，而俟教于人，彼所以示辱我也，无志甚   矣。”1898年民族资本家经元善在上海创办了经正女学堂，但受到重重阻力，于1899年宣布停办。新政时期，又出现了国人兴办女学堂的热潮。分析以上材料，能得出的结论是（     ）
①近代女学兴起推动男女平等观念的形成     ②发展女子教育是近代救亡图存重要举措
③争取女性受教育权的历程是曲折艰难的     ④新政时女性已经得到了充分的受教育权

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

10 . 王守仁任南赣巡抚期间，在其管辖地区订立、推行《南赣乡约》。相比于宋代乡约，《南赣乡约》多了一些训诫性的外在规约，还将明太祖朱元璋《圣谕六言》的精神引入其中。在 此基础上，王守仁建构了以《南赣乡约》之礼为中心，左手牵法(《大明律》、十家牌法),右手挽德(书院和社学的道德教育)的乡村道德治理体系。由此可知，当时南赣（     ）
①乡村教化措施有一定的系统性     ②书院和社学成为基层官学机构
③乡约以乡里儒士自发订立为主     ④乡约已呈现与法律合流的趋势

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④