1 . 习近平2015年2月2日在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班上强调“公正是法治的生命线。公平正义是我们党追求的一个非常崇高的价值，全心全意为人民服务的宗旨决定了我们必须追求公平正义，保护人民权益、伸张正义。全面依法治国，必须紧紧围绕保障和促进社会公平正义来进行。”阅读下列材料，回答相关问题。

材料一   公元前1000年前后，希腊出现了许多小城邦国家，如克里特岛上就存在着50多个小城邦国家……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务……城邦虽然不容忍它境界以内主权的分割，对它邻邦的独立却是容忍的。防卫的意志超过了攻击的意志……城邦既然是自给的和闭关的，它也必须有各种法律来保障这种自给的和闭关的生活。这就是说，城邦要有关于公民资格、公民的权利与义务的法律，要有行政机构、议事机构和法庭的选任、组织、权限、责任的法律，这些是国家法，即宪法。还要有关于财产、继承、契约等等的私法，于是政治和法律两者密切相关，甚至在某种程度上是同义语——柏拉图的主要政治著作之一题为《法律篇》，亚里士多德同样性质的著作题为《政治学》。

——《城邦日记》[今]顾准

(1)依据材料一，概括希腊城邦的政治理念？

材料二   西塞罗认为，源于自然，源于神的自然法对所有的人都具有至高无上的权威，所有的人都应生活在这种法律之下，并且在法律上一律平等。他多次强调，“大自然是正义的来源”，“正义为大自然所固有。”西塞罗坚信，自然法才是人们判断实在法正义与否的根本依据。他说：“如果万物都以功利的标准来衡量，那么只要有可能，任何人如果认为对他有利就会无视和违反法律”。……西塞罗认为人与人之间在种类上是没有差别的，如果有差别的话，那么一个人的定义就不可能适用于一切人了。法律如果否认人们的平等，自由便不存在。

——引自西塞罗《自然法》

(2)依据材料二，归纳罗马自然法的精髓？

材料三   梁启超曰：我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭箠之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之……故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬……美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！

(3)依据上述材料并结合所学，谈一谈为了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们青年学生今后应当怎样以史为鉴？

2 . 文物不但具有艺术、科学价值，同时也是历史的见证。下列可以作为研究秦朝历史的第一手资料的是（       ）

A．电影《秦颂》	B．《剑桥中国秦汉史》
C．出土的云梦睡虎地秦简	D．故事《孟姜女哭长城》

3 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   在地方与中央的问题上，针对汉初“郡国并行”造成的诸侯尾大不掉的弊端，汉武帝颁布“推恩令”，削弱藩国实力，使之无法与中央分庭抗礼。

——摘编自徐本华《汉武帝“大一统”的国家观及其当代价值》

材料二   汉武帝在宏观经济制度层面推行了一场整体配套制度改革，这具体表现：在将利益最为丰厚的铸钱、煮盐、冶铁国营化；废除民间铸钱旧俗，规定由政府统一铸造五铢钱；实行“均输”“平准”等。

——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》

(1)根据材料一，指出汉初推行的地方管理制度及该制度的弊端。
(2)根据上述材料，归纳汉武帝的政治、经济措施及意义。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 中国历史上不同朝代对“长城”的称呼不同。战国时期称为堑；汉代和唐代称为塞；金代称为界壕；明代则称为边墙。2019年12月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《长城、大运河、长征国家文化公园建设方案》明确指出，“在建设范围上，长城国家文化公园，包括战国、秦、汉长城，北魏、北齐、隋、唐、五代、宋、西夏、辽具备长城特征的防御体系，金界壕，明长城”。

长城是一个关、城一体的综合体系，它承担着防御功能、文化的交流与交融使命，也承载着中华民族伟大的创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神。

——摘编自赵琛《为何说“长城两边皆故乡”?》等

历史事实和现实取向决定了对长城的价值判断，而从其兴建、功用、变迁和遗存等不同角度考查会产生不同的认识。请从上述文字材料和图片中提取论点，展开论述。（要求：观点明确、论证合理、史论结合）

5 . 于1787年参加美国费城制宪会议的代表们，看到了奴隶制和《独立宣言》的精神互不相容，但南方的经济和社会已经和奴隶制密不可分，奴隶制的废除所带来的震动不是他们当时能够承受的。据此可知，制宪会议（     ）

A．带有明显的妥协精神	B．致力于实现国家统一
C．反思精英治国的理念	D．肯定奴隶制度的价值

6 . 明末清初画家陈洪绶曾在晚年作《隐居十六观》，下图为其中之一，名称为“杖菊”。这反映了当时（     ）

A．市民文化的兴起	B．社会核心价值观发生了嬗变
C．作者的价值追求	D．文人画成为了主流绘画形式

7 . 唐代诗人孟浩然大部分时间过着隐居生活，他在《望洞庭湖赠张丞相》中写道：“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”他也曾向玄宗流露过“不才明主弃，多病故人疏”的苦衷。这体现了当时（       ）

A．诗人的想法与行动相脱节	B．诗人积极入仕的价值追求
C．主流文学体裁发生了变化	D．诗歌世俗化倾向日益突出

8 . 17世纪，东印度公司的一位牧师患痛风被中国的艾灸治愈，他敏锐地注意到艾灸的价值，迅速收集有关资料并出版书籍，很快引发了艾灸在荷兰、英国、德国等国的流行。中医一度成为当时欧洲上流社会养生调理、治病诊疗的潮流之选。这在一定程度上表明（       ）

A．东方知识丰富欧洲医学研究	B．人类文明的传播具有互补性
C．中国医学居于世界领先地位	D．宗教成为东西方交流的载体

9 . 非洲人把自己的同胞卖给欧洲人后，作为回报，他们不仅得到了酒和武器，还得到了某些实用性商品和经济上具有生产性的商品，如纺织品、工具、玉米和白薯等。这反映出（     ）

A．朝贡贸易的积极影响	B．世界市场的初步形成
C．黑奴贸易的客观影响	D．物种交流的思想价值

10 . 依据如图知识卡片中的内容，判断该历史人物应是

◆霍布斯称他为“有史以来最具政治感的历史作家”。 ◆被历史学家誉为“政治史传统的奠基人”。 ◆其著作《伯罗奔尼撒战争史》以独特的史学价值，成为西方历史学著作的典范。

A．修昔底德

B．希罗多德

C．苏格拉底

D．柏拉图