材料 有学者认为，严格的等级划分是玛雅后古典期文明销声匿迹的首要原因。玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中，占玛雅人口绝大多数的下层劳动者完全是文盲。这些养尊处优的贵族知识分子，在繁华殆尽后难以生存，乃至很快消失，也带走了辉煌无比的玛雅文明。留下来的为数众多的普通玛雅农民，无法读懂那些文字和史书。西班牙入侵后，虽然玛雅璀璨的文明几经糟蹋，但余晖至今仍在坚定绽放。尽管欧洲天主教和现代工业文明对玛雅人的物质生活和精神世界产生了极大的冲击，但我们仍可在某些细微之处，发现玛雅文明的踪迹。现在的玛雅人，信耶稣也信羽蛇神，我们所看到的，是一股融合殖民时代和玛雅精神的双重文化。
——摘编自李均《神秘莫测的玛雅文明》
(1)根据材料，概括玛雅文明湮灭的原因和玛雅文明余晖的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简述玛雅文明对现代文明的启示。
材料一 1918年夏，孙中山致电列宁与苏维埃政府，对十月革命予以赞扬，并欲寻求军事和财政方面的援助。苏俄外交部门也称孙中山为“尊敬的导师”“中国革命的领袖”，呼吁“中国兄弟共同斗争”。但他认为中共是一群“自以为是”的“少年学生”组成的团体，对此并无表示。1922年广东军阀陈炯明叛变后，在共产国际代表马林的斡旋下，中共党内达成统一并宣布与国民党合作，孙中山颇为感动，主动邀请中共党员加入国民党。1923年京汉铁路大罢工遭到吴佩孚的残酷镇压，陈独秀等开始强调“凡属民主革命的分子，若当真要革命，便应该集合在民主革命的中国国民党，使他成为一个强有力的革命党，才有打倒军阀的希望”。至1923年6月，中共三大召开，正式确立了国共合作方式，并在中国共产党的催促下，孙中山开启了对国民党的改组。
——摘编自谷小水《再论第一次国共合作的起源》
材料二 1924年1月20日，国民党第一次全国代表大会召开，20余位共产党员出席会议。会上，孙中山将三民主义发展为新三民主义，“联俄、联共、扶助农工”成为其重要核心之一。会后，李大钊、瞿秋白等人进入国民党中央执行委员会，国民党阵容为之一新。1924年6月，两党仿照苏联红军的制度和党务，合作创办了黄埔军校，并通过改编原粤、湘、滇军，奠定了国民党武装力量的基础。1926年，“打倒列强除军阀”的歌声从珠江唱到长江。与此同时，蒋介石则开始清查加入国民党的共产党员，并利用军事指挥权大肆收编北洋军阀军队，壮大自身。1927年4月，蒋介石决定用暴力手段实行“清党”，与汪精卫先后发动“四一二政变”和“七一五政变”，国共两党合作掀起的大革命宣告失败。
——摘编自段华明《中国共产党史话——国共合作大革命洪波涌起》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析国共第一次合作的形成原因。
(2)根据上述材料并结合所学知识，简述国共第一次合作的特点并简要评价国共第一次合作。
材料一 顺治时，“定被灾八分至十分，免十之三；五分至七分，免二；四分免一。康熙十七年（1678），改为六分免十之一，七分以上免二，九分以上免三。雍正六年，又改十分者免其七，九分免六，八分免四，七分免二，六分免一。然灾情重者，率全行蠲免”。据统计，康熙一朝各种项目的大小躅免总计不下500余次，所免总数超过一亿数千万两，乾隆朝的蠲免也是屡出大手笔，乾隆六十年间，计共普免全国钱粮四次（十年、三十五年、四十二年、五十五年）、漕粮三次（三十一年、四十五年、六十年）。
——据《清史稿》等
材料二 古代农业减灾系统由农业减灾、工程减灾和生物减灾三大主体组成。把农业生产和减灾相结合是我国古代劳动人民的伟大创造，以抗旱保墒的土壤耕作技术、防治病虫草害的田间管理措施和耕作制度、选育和引进抗逆性强的作物品种为中心构建而成的农业减灾技术体系，是中国传统农业最为鲜明的特色之一。减灾工程技术在农田基础设施建设和水旱灾防治中发挥了重要作用，主要体现在农田排灌器具的设计使用、治河工程技术的发展完善和南方水田水利工程的兴建三个方面。中国古代的生物减灾技术还处于初步发展阶段，但是成本低廉，安全性高，较能维持生态平衡，主要应用于蝗害治理活动中。
——摘编自邵侃《中国古代农业灾害防减体系研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代救灾减灾的主要举措。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简要评价中国古代的救灾减灾。
材料一“不允许任何外国及联合国干涉中国内政。因为中国是独立国家，中国境内之事，应由中国人民及人民的政府自己解决”……在中共七届二中全会上，毛泽东进一步指出：关于帝国主义对我国的承认问题，不但现在不应急于去解决，就是在全国胜利以后的一个相当时期内，也不必急于去解决。虽然我们愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系，但帝国主义是决不能很快地就以平等态度对待我们的，“只要它们一天不改变敌视的态度，我们就一天不给帝国主义国家在中国以合法的地位”……“积四十年和二十八年的经验，中国人不是倒向帝国主义一边，就是倒向社会主义一边，绝无例外”。毛泽东还表示，“我们反对倒向帝国主义一边的蒋介石反动派，我们也反对第三条道路的幻想”。
——摘编自《中共中央文件选集》《毛泽东选集》等
材料二新中国成立之初，美国对中国采取敌视政策，从政治、经济、军事上施加压力，并从朝鲜半岛南部、中国台湾和印度支那三个方向形成威胁中国大陆的态势。但进入20世纪70年代后，美国看到苏联军事力量迅速膨胀，自己却深陷越南战争的泥潭，为扭转同苏联争霸的不利局面，谋求从越南“脱身”，美国转而尝试同中国接近。另一方面，中苏关系的恶化也使美国的这种想法具有实现的可能。而就中国而言，要应对苏联的威胁，解决台湾问题实现祖国统一，恢复和扩大国际交往，更多地参与国际事务，也需要同美国缓和关系。中美两国都认为有必要也有可能进行改善两国关系的谈判，并着手进行准备。
——摘编自《中华人民共和国史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出新中国成立初期奉行的外交政策和方针，并简述在这些外交政策和方针指导下取得的外交成就。(2)根据材料二，概括20世纪70年代美国对华态度的转变，并结合所学知识分析中美关系改善的原因。
材料一 西欧中世纪早期，文化教育几乎全部为教会所垄断，异教学校被取缔。基督教教会为培养僧侣及为教会服务的人才，向群众宣传宗教，并设立了一些教育机构。其中水平较高的有僧院学校和大主教学校。僧院学校附设在僧院内，又分内学和外学。内学培养未来的僧侣，外学则旨在对俗人的子弟进行教民教育。两种学校的学习内容主要是神学和七艺。教师由僧侣担任，教学建立在盲目服从所谓圣书及其讲解人——教师——的权威的基础上，不许学生有任何探索和创造，强调背诵，也采用问答法进行教学。所有的教会学校都奉行禁欲主义，实行严格的管理和残酷的体罚。
——摘编自吴式颖、郭法奇《外国教育史》
材料二 中世纪中期时，在阿尔卑斯山北侧，修院学校被城市教堂学校代替，在伦巴底则被半世俗化的市立学校代替。城市教堂学校和市立学校招生人数和教学队伍日渐扩大，其中一部分发展成大学。13世纪时，大学在几个大城市特别繁荣。巴黎、伦敦等北方地区的大学都由讲师团体主持，这和现在的美国大学实行的制度差不多，由院系来设置课程，安排学位和讲师。博洛尼亚的大学则由一群学生来管理，南方的其他大学也都采用类似制度，他们创立了一套严厉的规矩来规范讲师的操行。
——摘编自【美】朱迪斯·M·本内特等《欧洲中世纪史》
(1)根据材料一、概括中世纪早期西欧教育的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明中世纪中期欧洲教育发展的表现及意义。
材料一 美国革命之所以重要，并不是因为它创造了一个独立的国家，而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家。美国独立战争的一个显著成就是政教分离，推动实行民主的、科学的和非宗教的教育。美国独立战争的胜利和嗣后的法国大革命推动了法国殖民地海地和西班牙、葡萄牙统治下的拉丁美洲各殖民地人民解放运动的高涨。经过长期斗争，绝大部分拉丁美洲地区挣脱了法、西、葡的殖民枷锁，建立了独立国家。
——摘编自刘绪贻、杨生茂《美国通史（第2卷）》
材料二 亚当斯在就任美国总统后对于使美国获得独立的这场革命深以为憾，因为它给法国树立了榜样。如拉法耶特侯爵刚从美国独立战争的战场上回到法国就呼吁：“现在就发动一场起义，抵抗是神圣的使命。”还有下面的理论：政治权力源于接受权力统治的人民，权力应当取决于人民的意愿；凡不是据此构建的政府，都是不合法的。法国人一度也信奉并欢呼美国人的观念：政府的灭亡就是自由的开端。
——摘编自【英】阿克顿《法国大革命讲稿》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明美国独立战争的影响。(2)根据材料一、二并结合所学知识，归纳美国独立战争和法国大革命的相同点。
材料一 永乐元年，获取帝位不久的朱棣，因古今事物散于众书，篇帙浩繁，不易检阅，下令解缙等翰林学士编修《永乐大典》，“用韵以统字，用字以系事”。编纂完成后，朱棣亲撰序文：“序百王之传，总历代之典……纂集四库之书，及购募天下遗籍，上自古初，迄于当世，旁搜博采，汇聚群分，著为典奥。”
——据《明太宗实录》等整理
材料二 1860年，翰林院遭到列强洗劫，加上一些官员监守自盗，《永乐大典》破坏严重。1894年清点时已不足800册。庚子事变，翰林院遭到围攻使馆的国人的焚烧，其所藏《永乐大典》一部分毁于大火，一部分被劫掠他乡。1909年，藏书家董康携17册东渡日本贩卖。
——摘编自张升《〈永乐大典〉遭劫难的真相》等
材料三 表3为新中国成立以来《永乐大典》回流中国国家图书馆的情况（部分）。
| 年份 | 参与者 | 回流情况 |
| 1951年 | 苏联 | 列宁格勒大学东方系将11册归还中国。 |
| 周叔弢 | 家藏1册，无偿捐献。 | |
| 商务印书馆 | 将收藏的21册无偿捐赠。 | |
| 1955年 | 民主德国 | 民主德国总理访华，将菜比锡大学图书馆所藏3册送还。 |
| 2013年 | 全国古籍普查督导组 | 从加拿大华裔袁女士处购得1册。 |
——摘编自陈红彦《〈永乐大典〉的收藏及流散》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出《永乐大典》的价值。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳《永乐大典》在晚清散佚的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，就“加速国宝回流”话题提出你的建议。
材料 新中国成立后，云南铁路经过军事管制，终于逐步回到人民手中。参照1950年4月政务院发布的《关于废除各地搬运事业中封建把持制度暂行处理办法》，在昆明铁路局的统一领导下，废除了封建把头制、包工制，按计划接收铁路院校毕业生和城镇复员军人，使之成为铁路局固定工。固定工按照工程技术人员、行政管理人员等分类、分级，通过考工、考核等方式，评定工资等级，并对从事野外测量、钻探的职工给予生活补贴。1950年6月，《铁路奖惩暂行条例(草案)》颁布，对违反劳动纪律、违章作业等制定了严格处理方式，对创造发明和技术改进等给予表彰。同年7月，昆明铁路局严格按照中央规定，对职工的生育、养老、医疗等保险事项进行初步建档。
——摘编自李海燕《新中国建立初期云南铁路劳动工资改革》
(1)根据材料并结合所学知识，概括新中国成立初期云南铁路工资改革的背景和主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识，说明新中国成立初期云南铁路工资改革的影响。
材料一 法老具有绝对权力，他的意志就是法律。法老之下设宰相，宰相辅佐法老统摄财政、司法、军事、祭祀和水利等中央部门，这一职位常由太子或皇亲贵戚充任。地方上仍由州长统治，但这时的州长已由法老任命并对法老负责，他担负收税、征役和管理当地水利工程等各项责任。一切高官厚爵多由王室成员和贵族们把持，只有中下级官吏才任用平民。
——摘编自崔连仲《世界通史》
材料二 当你（巴比伦王）给我写信时，你说道：“当你的妻子们都站在你面前时，（这时）你说‘从站在你们（使节们）面前的这些人中，找出你们的女主人！’”但是我（巴比伦王）的使节没有认出她（我姐姐）。“谁是长得像我姐姐的人呢？”现在，你（巴比伦王）写信给我，说：“（如果）我的使节们不认识她，谁是认识她的人？”为什么不派一个能告诉你真话——你姐姐在这里平安生活——的可靠的人呢？这样，你就能信任那个进入（宫殿）看到她的房子、她与国王（具有友好）关系的人了！
——摘编自袁指挥《埃及法老对巴比伦王的驳斥——阿马尔第一号书信译注》
(1)根据材料一，指出古代埃及的政治概况
(2)根根材料二，概括古代埃及王国与古代巴比伦王国交往的方式，并结合所学知识简析其影响。
材料
20世纪初，石家庄只是个不足百户的小村庄。随着京汉铁路和正太铁路通车，石家庄市成为交通枢纽并迅速发展。石家庄位于广阔的华北平原，是重要的产棉区。1922年，大生纱厂在石家庄建成并投产，1926年拥有织布机300架，工人3300余名。棉纺织业的发展，使城市的规模扩大，到30年代，全市商户约2300余家，全市人口达63156人，石家庄逐渐成为华北地区重要的社会经济中心。之后由于连年战乱，石家庄的发展受到很大影响。
“一五”期间，国家调整工业布局。国家在石家庄投资兴建由四个棉纺织厂和一个印染厂组成的纺织印染联合基地，使石家庄经济产生了跨越式发展，城市地域极速扩张。其中，棉一厂地选址涉及石家庄市郊的四个村，共征用土地561.67亩。随着石家庄城区的扩展与棉纺织业的发展，吸引了大量人口定居，建成了成片的生活服务区，纺织招待所、纺织医院、纺织职工大学建立起来，纺织职工居民区逐渐演变成为石家庄市人口稠密、设施完善、繁华热闹的城市中心地区。
——摘编自吴茵《棉纺织业与城市化进程：1921—1990年——以石家庄市为例》
(1)根据材料，概括影响石家庄城市发展的因素。
(2)根据材料并结合所学知识，分析“一五”期间石家庄棉纺织业发展带来的影响。
