1 . 习近平2015年2月2日在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班上强调“公正是法治的生命线。公平正义是我们党追求的一个非常崇高的价值，全心全意为人民服务的宗旨决定了我们必须追求公平正义，保护人民权益、伸张正义。全面依法治国，必须紧紧围绕保障和促进社会公平正义来进行。”阅读下列材料，回答相关问题。

材料一   公元前1000年前后，希腊出现了许多小城邦国家，如克里特岛上就存在着50多个小城邦国家……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务……城邦虽然不容忍它境界以内主权的分割，对它邻邦的独立却是容忍的。防卫的意志超过了攻击的意志……城邦既然是自给的和闭关的，它也必须有各种法律来保障这种自给的和闭关的生活。这就是说，城邦要有关于公民资格、公民的权利与义务的法律，要有行政机构、议事机构和法庭的选任、组织、权限、责任的法律，这些是国家法，即宪法。还要有关于财产、继承、契约等等的私法，于是政治和法律两者密切相关，甚至在某种程度上是同义语——柏拉图的主要政治著作之一题为《法律篇》，亚里士多德同样性质的著作题为《政治学》。

——《城邦日记》[今]顾准

(1)依据材料一，概括希腊城邦的政治理念？

材料二   西塞罗认为，源于自然，源于神的自然法对所有的人都具有至高无上的权威，所有的人都应生活在这种法律之下，并且在法律上一律平等。他多次强调，“大自然是正义的来源”，“正义为大自然所固有。”西塞罗坚信，自然法才是人们判断实在法正义与否的根本依据。他说：“如果万物都以功利的标准来衡量，那么只要有可能，任何人如果认为对他有利就会无视和违反法律”。……西塞罗认为人与人之间在种类上是没有差别的，如果有差别的话，那么一个人的定义就不可能适用于一切人了。法律如果否认人们的平等，自由便不存在。

——引自西塞罗《自然法》

(2)依据材料二，归纳罗马自然法的精髓？

材料三   梁启超曰：我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭箠之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之……故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬……美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！

(3)依据上述材料并结合所学，谈一谈为了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们青年学生今后应当怎样以史为鉴？

2 . 阅读材料，回答问题。

材料   下表是部分苏联学者对于十月革命的看法。

彼沃瓦罗夫	十月革命是一次偶然事件，是布尔什维克利用当时俄国的混乱局势所采取的主观行动，不存在任何客观规律
拉斯文	十月革命是一场社会革命，它遵循了历史的发展方向，人民在这场革命中发挥了决定性作用。这场革命建立了世界上第一个社会主义国家；使得世界上出现了两个相互独立的社会制度；促进了民族主义的高涨，对世界历史进程具有重大影响
米哈伊尔·瓦耶伊科夫	十月革命是二月革命的一个延续，是俄国资产阶级的经济、社会乃至工业革命的整体进程的一部分。十月革命解决的主要任务是资产阶级性质的，它应当是一场资产阶级革命
布拉夫卡	十月革命是人民大众创造新生活的根源，它还是一场文化革命。十月革命的冲击带给人们的是一股强大的新潮流，是社会主义新型的社会关系和活动方式
俄罗斯左翼学者	由十月革命所开启的苏联历史虽然有痛苦的悲剧，但不能抹杀由十月革命所激发的人们大规模建设新社会的创造潜能，以及由此所取得的伟大成就

——摘编自陈红《俄罗斯国内关于十月革命的不同评价》

根据材料并结合所学知识，谈谈你对十月革命的看法，自拟论题并进行论述。（要求：论题明确，史论结合；表达成文．论述完整：逻辑严密，条理清晰。）

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   阿拉伯统治者虽然崛起于文化落后的阿拉伯半岛，但他们高度重视先进民族的文化，这直接体现于阿拉伯帝国民族政策在文化领域的内容。尽管在帝国统治时也发生过多次对“文化人”的杀戮与迫害，但只要文化与学术活动不涉及王权与哈里发统治，统治者都是大力提倡的。

——摘编自张咏梅《论阿拉伯帝国的民族政策与文化繁荣》

材料二   印加帝国在地理上有紧紧连成一个整体的完整的道路系统，其中有几百公里道路至今仍可通行。当时的通讯靠由驿站和信差组成的综合系统维持。复杂的朝廷仪式和基于太阳崇拜的国教，进一步促进了帝国的统一。帝国的其他统治方法还包括将土地、矿产和牲富收归国家所有；编制详细的人口普查表，以增加税收和扩充军队。毫不奇怪，印加帝国被认为是有史以来世界上最成功的集权主义国家之一。

——摘编自[美]斯塔夫里阿诺断《全球通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析阿拉伯帝国文化繁荣的原因。
(2)根据材料二，归纳印加帝国统治的特点。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对古代文明的看法。

4 . 寻迹文化源，共享文明潮。阅读材料，完成下列要求。

材料一   作为一个坚定的孔子的信徒……荀子又是诸子中的一个综合者，他批评庄子“蔽于天而不知人”，但同时对于庄子的天论，有很多的吸收，因此发展出“天人之分”的学说。

——严文明《中华文明史》（第一卷）

材料二   汉代人将孔子予以理想化，以此成为后代儒教历史的起点。可以说在武帝统治时期，儒教进入了支持汉王朝政治的时代……

——[日]鹤间和幸《始皇帝的遗产：秦汉帝国》

材料三   读图一和图二

儒学的传播 汉朝以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国，这些国家纷纷建立孔庙，实行以儒学为主的开科取士。明清以后，孔子学说传到了西方，欧洲一些思想家也从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。
图一：儒学的传播	图二：2019年孔子学院全球分布图

(1)写出材料一中荀子和庄子所属学派，并根据材料概括战国时期各派思想发展呈现的特点。
(2)结合所学知识，谈谈你对材料二中“后代儒教历史的起点”含义的理解。
(3)材料三儒学的传播轨迹说明什么？结合孔子学院分布图和所学知识，概述其设立的意义。

5 . 近代以来，英雄的中国人民在救亡图存的道路上一次次抗争、一次次求索，始终没有屈服、没有放弃。阅读材料，完成下列要求。

材料一   千年变局，启程中华民族不屈不挠的救国救民之路。农民阶级尝试过“天国梦”、地主阶级尝试过“富强梦”、资产阶级尝试过“立宪梦”，遗憾的是这些梦想都破灭了。破灭的原因，除了时代的因素外，更在于其自身的阶级因素。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等

材料二   辛亥革命后，宋教仁认为不良之政府虽倒，而良政治之建设，则未尝有也。有学者认为，主要原因是未尝深植基础于民众，民众所接受者仅狭义的民族主义，对民权未尝关心。其次是没有牢固树立法治观念，各方力量口头上讲法治，但行动上却习惯用枪杆子解决矛盾。也有客观的原因，民国未能开发其生产力致富；宪政的推广碰到人才不够的问题等，这些都是值得后人深刻反思的问题。

——摘编自《宋教仁集》等

(1)根据材料一，指出其中的“救国救民方案”，并结合所学知识，分析“中华民族启程救国救民之路”的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出辛亥革命后“良政治之建设”缺失的原因。
(3)根据以上材料并结合所学知识，谈谈辛亥革命对后世良好政治建设的启示。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   自公元前6世纪罗马国家形成之后，罗马人制定了数量众多、体系庞杂的各色法律……公元476年，摇摇欲坠的西罗马帝国在强悍野蛮的日耳曼人的冲击之下终于灭亡了……527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝……他认为这些旧有法典具有无法掩蔽的基本缺陷。为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，他要为人们提供一种永久恪守的行为规范……528年，他组建了一个法典编纂委员会来编辑一个新法典，世人称之为《查士丁尼民法大全》。

——摘编自【美】瓦西列夫《拜占庭帝国史》

材料二   《拿破仑法典》，又称《法国民法典》，颁布于1804年……是一部早期的资产阶级民法典，与当时的自由竞争经济条件相适应，体现了“个人最大限度的自由、法律最小限度的干预”这样的立法精神……其中的基本原则：全体公民民事权利平等的原则、绝对所有权制度、契约自由及过失责任原则等……这些都是代表着资产阶级的自然法领域中的“天赋人权”理论在此民法典中的体现。

——摘编自【英】安德鲁·罗伯茨《拿破仑大帝》

材料三   2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，宣告中国“民法典时代”正式到来……《民法典》在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律，是一部体现我国社会主义性质、符合人民利益和愿望、顺应时代发展要求的民法典，是一部体现对生命健康、财产安全、人格尊严等各方面权利平等保护的民法典，是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。

——摘自新华网

（1）根据材料一并结合所学知识，简述《查士丁尼民法大全》颁布的历史背景。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，概括法、中两国《民法典》的共同点。
（3）谈谈你对古今中外《民法典》的认识。