材料一 明太祖初一海内，仍元制，设中书省，综理机务。行之一纪，革中书省，归其政于六部，遂设四辅官。又仿宋制，置殿阁大学士，而其官不备，其人亦无所表见。燮理无闻，何关政本，视前代宰执，迥乎异矣。成祖简翰林官直文渊阁，参预机务，有历升至大学士者。其时章疏直达御前，多出宸断。儒臣入直，备顾问而已。
——摘编自张廷玉《明史》卷一〇九
材料二 阁臣至仁宣，以部院职、兼公狐衔地位骤显。也以票拟之预政形式，在明最高行政权力运行过程中之裁决权、执行权间构成一个中介程序。仁宣以来，阁臣多进士资格，翰林起身，识达大体，谙熟政令。且综理庶务，少搀杂各部门本位之偏狭，平章政事，更能拿出较为公允贴切之意见，其缓冲君主个人意志与国家机构职能之对立，调整国家机器合理运行之作用是显而易见的。
——摘编自姜德成《明代内阁制浅议》
(1)据材料一，指出明朝前期对传统中央官制创新的主要史实。与材料一相比，材料二中阁臣权力有何变化？
(2)据材料二，指出明中期阁臣对政治建设的积极作用；并分析其原因。
材料 一战留给人们的教训是.大国必须在维护世界秩序中发挥核心作用。正如联合国的设计者所设想的那样，中、苏、美、英、法五大国被赋予了“世界警察”的职责。他们可以联合其他国家一道对他们认为将危及世界和平的事件予以干涉，反之，这五国的任何一国，也可以行使其至关重要的一票否决权否决以联合国名义发起的任何干涉。对于大国的核心作用联合国显然比国联更为看重。另一方面联合国也更为重视和保护中小国家及弱小民族的主权与利益。第二次世界大战不仅使德意日受到沉重打击，也对英法主导的旧的殖民体系形成了冲击。《联合国宪章》明确规定联合国的宗旨是“发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系”，第一次使民族自决成为公认的国际准则。为了促进民族自决，《联合国宪章》专门列有“关于非自治领土之宣言”“国际托管制度”“托管理事会”三章。总体而言，二战后期盟国对国际秩序的设计基本上得以实现，这对于维系世界和平发挥了积极作用，一直到今天。
——摘编自王建朗《浅议二战后国际秩序设计的几个特点》
（1）根据材料并结合所学知识，说明二战后国际秩序设计的基本理念。
（2）根据材料并结合所学知识，分析二战后国际秩序设计的历史影响。
| A．《浅议我国早期国家政治制度的朝代——夏朝》 |
| B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论隋唐三省制度对中国历史的影响》 |
| D．《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |
| A．《浅议商朝的政治制度》 |
| B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论清朝丞相与军机大臣的权力制衡》 |
| D．《论隋唐三省六部制的历史影响》 |
| A．古代中央集权制度的形成与发展 |
| B．明清的君主专制 |
| C．浅议“焚书坑儒” |
| D．清代君主专制制度的强化 |
材料一 阿拉伯人通过将实力雄厚的部落结为联盟，加强了统治。在进行统治时，阿拉伯人并不拘泥于民族，而是以伊斯兰教为纽带把各个民族维系在一起，通过这种方式，阿粒伯人和波斯人建立了合作机制。这样一来，实现了由通过军事征服的“征服时代”向从事经济活动的“经济时代”转型。……阿拉伯帝国的中心从与地中海相连的地区向与印度洋相连的地区转移，印度洋被纳入阿拉伯帝国的版图，同时，阿拉伯帝国的经济活动中心也从干燥的地中海，转移到干燥地带和湿润地带的连接处，并进入将东非、西亚、印度、东南亚、中国南部连在一起的印度洋，阿拉伯帝国转型成为陆地和海洋的大商业帝国。
——摘编自【日】宫崎正胜《大国霸权；5000年世界海陆空争霸》
材料二 古代中国与阿拉伯作为亚洲两大异质文明的载体，通过贸易上的相互弥补，器物文明层面的彼此借鉴，宗教文化方面的交流融通，发掘和吸纳有益养分，以满足各自所需，从而推动了社会发展和进步，也对世界文明作出了巨大贡献。
——摘编自王铁铮《历史上中国与阿拉伯国家的交往及其影响》
(1)根据材料一及所学知识，概括阿拉伯帝国统治的主要待点，并分析其兴起和发展原因。(2)根据材料二及所学知识，对材料中涉及的观点分别加以说明。
材料 11世纪时，西欧封建主之间形成封君封臣关系。行臣服礼是受封仪式的重要组成部分，行礼时为封臣者要脱帽、下跪、解下所佩戴的武器，向封君宣誓，誓词不外乎是“从现在起，我就像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您”等。封君要授予封臣一块封土，颁授封土在封臣礼节完成后举行，封君或手执封土的象征物，或将作为象征的麦秆、泥土授予封臣。封臣死后，其子继续领有封土须重新向封君行臣服礼。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》
(1)根据材料，概括封君封臣制的主要内容，结合所学知识，说明封君封臣制的影响。(2)结合中国史和世界史，分析西周分封制与中世纪西欧封君封臣制的异同。
材料 黄帝是先秦时期众多的传说英雄之一，司马迁在《史记》中将其尊为远古第一帝王，并奠定了“自黄帝始”的传统，而散居于各地的部落种族即使不是黄帝的后代，也是受华夏教化之民族。在《史记》中，司马迁虽然有时也流露出对弱小民族的同情，但更多的则是对“以夏变夷”民族融合形式的赞扬，如称“秦取天下多暴，然世异变，成功大”。“（汉）况乃以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，内辑亿万之众，岂以晏然不以边境征伐哉！”
——摘编自王盛恩《司马迁的民族观及其对民族融合的影响》
根据材料并结合所学知识，概括司马迁的民族观。
材料一 在1150年之后，欧洲便进入了“间接农业消费”阶段，在此阶段，封建制度和贸易发展携手并进，地主的代理人有足够的剩余产品出售。而当时正在进行的“十字军东征”（1096~1270年）使贫穷的欧洲人接触到了东方富裕的物质文明，刺激了西欧封建主对精美的装饰品和奢侈品如香料、染料、宝石、丝绸、锦缎等物的需求，一些商人（以意大利的热那亚和威尼斯商人为主）开始从事东方与西欧间的远途贩运。这样，在西欧的一些交通要道逐渐兴起了贸易中心。最初的贸易中心只是一些定期的集市，随着时间的推移，这些集市发展为常设性的中心，伴随商业活动而来的衣食住行等日常需求吸引了越来越多的人前来谋生，这些贸易中心也逐渐成为手工业和商业的集聚地，并为农民提供了可能的落脚地和就业场所，城市和市民阶层逐渐兴起。
材料二 在中世纪前期西欧封建化的过程中，古罗马帝国时期城市享有的内部自治特权消失殆尽，所有城市都臣属于某个甚或几个领主，每个城市居民（教士和服兵役者除外）须向领主交纳“领主税”。领主的无节制的盘剥使得一些城市武装反抗领主，如1067年芒斯市民起义和1112年拉昂市民骚乱等。市民们期望国家权力给他们提供保护以便使其免除领主盘剥的愿望日益强烈。13世纪中，一些国家的君主站到城市一边。法国国王腓力普二世（1180~1223年在位）给王室直属领内的许多城市颁发特许状，免除它们向原有领主们所负的封建义务，让它们直接隶属于国王，并给予市民诸多自治特权，鼓励他们加强城市防御，发展工商业；不仅如此，他还宣称自己是王室直属领以外所有城市的保护者，他因此被称作是“城市人的好朋友”。
——以上材料均摘编自计秋枫《市民社会的雏形——中世纪欧洲城市与市民阶层的历史作用》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中古西欧市民阶层形成的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，分析中世纪西欧市民阶层获得自治特权的原因和意义。
材料一 下图示意玉米在世界的传播路线。
材料二 据载，到16世纪末欧洲人已用玉米面、小麦粉，还有其他谷类的粉混合烤制面包。在威尼斯的乌迪内地区有1586年以来持续不断的玉米价格记录。17世纪玉米种植在威尼斯已十分重要，并向伦巴第、维罗纳方向延展。玉米在意大利基本用作人们的食物，玉米粥、通心粉和玉米饼在意大利中北部是日常饮食，而且常常是穷人的主食。农民、贫民食用玉米，出售小麦。因为随着玉米单产和总产的增长，18世纪欧洲的小麦价格已是玉米的两倍。其影响如同18世纪下半叶的英国旅行家贝尔所说的那样，“在17世纪，尤其是在18世纪，由于玉米充当了（欧洲）农民的主食，小麦就能提供大宗的商品粮”。
——摘编自张箭《美洲玉米初传欧洲论略》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括美洲作物玉米在世界传播的特点并分析其成因。(2)根据材料二并结合所学知识，分析玉米种植对欧洲的影响。
