1 . 古史相传，尧又称陶唐氏，故称唐尧，舜是有虞氏的成员，故称虞舜，禹是夏后氏人，称为夏禹。陶唐、有虞、夏后都是他们氏族或部落的称呼。他们以“禅让”的方式实现了权力的转移。这反映出当时（     ）

A．邦国林立的政治局面	B．即将进入阶级社会
C．国家初始形态已具备	D．部族联盟已经出现

2 . 1860年11月，一名清朝官员上奏以“此次款议虽成，中国岂可一日而忘备”为至虑，倡“师夷智以造炮制船”之说，遂设安庆内军械所并规划建造上海机器局。此举旨在（    ）

A．加强军备，以勤远略	B．知己知彼，百战不殆
C．取彼之长，以新卫旧	D．中学为体，西学为用

3 . 隋灭陈后，将大量士人迁至北方，隋炀帝大举征召儒生。唐太宗下诏统一五经文本和注释，孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。隋唐统治者这些举措（     ）

A．消除了佛道对儒学的冲击	B．推动了选官制度的持续变革
C．有利于巩固儒学正统地位	D．遏制了“三教合一”的趋势

4 . “大变局”指一个国家或社会的深刻变化与转型。从战国时期到秦朝大变局的主题是（     ）

A．经济与科技的飞跃	B．军事实力的增强
C．封建社会的逐步形成和建立	D．思想文化的活跃

5 . 梁启超认为，西方的强盛与“学会”有着密切的关联。他指出近代中国国民“爱国心薄弱，团结力相差”，只有“心相构，力相摩，点相切，线相交，是之谓万其涂，一其归，是之谓国”。由此可知，梁启超意在（     ）

A．揭示西方强大的原因	B．调整民主革命的斗争策略
C．发挥学会的凝聚功能	D．强调国民性教育的重要性

6 . 宋代在“”与“州”或“军”中还设有通判官，用以监督知府、知州或知军，通判又为知府、知州的副职，凡本府、本州的大事公文，都需通判与知府、知州共同签署，方可施行。这（     ）

A．加强了中央集权	B．推动了中央决策体系日臻完备
C．抑制了武将势力	D．提高了文官和士人的政治地位

7 . 清朝统治者在撰修官书、律例等书时，十分注意其他民族文字的使用， 如历任皇帝实录都有满、蒙、汉三种文字的稿本。 为此， 清廷特地撰修满、藏、 蒙、维、汉五种语言对照的分类辞书——《御制五体清文鉴》。此举推动了（     ）

A．不同民族文化的交融	B．大一统国家局面的形成
C．各地语言文字的统一	D．官书及律例等书的撰修

8 . 今年以来，山东淄博烧烤持续火爆。在临沂五里堡汉画像石墓出土的石刻作品中，有这么两方石刻作品，石刻上都有汉代的烧烤场景，其中一幅还是“双人烧烤图”。画面中，一个人在圆形的炉旁坐着烤肉串，还有一人起身，手拿着古代的扇子，也就是“便面”，正在煽风，看起来十分生动有趣。这体现了中国的饮食文化（     ）

A．民族交融推陈出新	B．历史悠久源远流长
C．吃法独特雅俗共赏	D．内敛保守千年不变

9 . 明朝思想家李贽蔑视权威和教条，反对用“德礼”束缚人的思想和行为，期待人们能够“各从所好，各骋所长”。据此可知，他提倡（     ）

A．“格物致知”

B．隆礼重法

C．个性自由

D．“存天理，灭人欲”

10 . 钱穆先生指出：“盖梨洲（黄宗羲）论学……其重实践，重工夫，既不蹈悬空探索本休、堕入渺茫之弊；又不致陷入猖狂一路，专任自然。”这表明黄宗羲（     ）

A．反抗儒学权威

B．批判君主专制

C．注重经世致用

D．强调格物致知