1 . 黄老之术反对穷奢极欲，提倡“卑宫室而高道德，恶衣服而勤仁义”。汉初，曹参治国采纳并推行盖公“治道贵清静而民自定”思想，统治者奉行“欲为省，毋烦民”即与民休息的政策。这表明（       ）

A．统治者治国理政要适时而变

B．黄老之术由思想而政治

C．秦制已不符合汉初政治需要

D．政策杠杆促进思想成熟

2 . 关于二战后社会主义国家的发展与变化，下列表述准确的是（     ）
①社会主义国家的建设取得巨大成就，也经历了曲折
②苏联由沿用斯大林时期创建的模式到成功改革此模式
③中国由学习苏联模式到建立社会主义市场经济体制
④东欧国家从照搬苏联模式到谋求自主发展的道路

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

3 . 欧洲人瓜分非洲的活动没有顾及非洲当地的实际情况，也没有考虑非洲人的权益诉求，由此造成的边界、族群、资源分配等方面的问题一直延续，为非洲的发展带来了不少的麻烦。这反映了（     ）

A．资本主义世界殖民体系最终形成	B．列强瓜分非洲大陆速度大大加快
C．资本主义各国对非洲殖民影响深远	D．柏林会议解决了列强在非洲的矛盾

4 . 北宋中期，许多知识分子热衷于美术创作，如米友仁和父亲米芾创造了被称为“米氏云山”的画法。这种画法强调表达画家真切的感受，而不是为了赚钱或者取悦于人。这类作品（     ）

A．迎合市井生活的需要	B．深受三教思想影响
C．注重意境和情感抒发	D．是民族交融的产物

5 . 宋代乡民职业选择日趋多元化，或可租佃土地转化为契约下的佃农，或可转为小手工业者，或可流入城市做手工业作坊及服务性行业中的雇佣劳动者。甚至出现既为人“择日”（即神汉之类职业），又卖药，同时又为人“佣耕”，一身而并兼数业的“多种经营”者，这反映出宋代（     ）

A．社会阶层分化出现缓和	B．人身依附关系的松弛
C．社会等级观念开始淡化	D．资本主义萌芽已出现

6 . 他“继承了儒家的圣王理想和比较积极的道德精英政治观，编造了君权神授的理论，同时篡改了经典儒家的人本主义精神，用这样的体系来迎合大一统国家政治的需要”。“他”是（     ）

A．孟子

B．董仲舒

C．王阳明

D．朱熹

7 . 魏晋南北朝时期，各民族人口大量频繁地迁徙和流动，边疆少数民族向中原地区大量内聚，而汉民族则从中原往东北、西北和南方辐射。各族人民在住所、饮食、服饰、语言和宗教信仰等方面发生变化。据此可知，这一时期的民族迁徙（     ）

A．彻底改变人口分布格局	B．完成民族融合历史进程
C．实现经济重心南移目标	D．丰富中华民族文化生活

8 . 唐代中期以后，由宦官担任的枢密使的地位不断上升。到唐末，枢密使有了专门的办公机构——枢密院，“宰相枢密，共参国政”的局面最终确定。这一现象的出现（     ）

A．表明三省六部制度已经瓦解	B．成为宦官专权的根源
C．说明了唐代中枢机构的异化	D．有利于加强中央集权

9 . 一位学者指出：“这是一个论战的时代，也是一个大量写作小册子的时代，如果印刷机没有向路德提供争取广泛同情的机会，那么路德只不过是天主教内一个异端领袖而已。”这表明，印刷术的出现（     ）

A．为宗教改革提供唯一传播渠道	B．使科学知识突破教会严密封锁
C．使宗教改革思想得到广泛传播	D．使天主教会贪婪腐败充分暴露

10 . 秦朝时期，官营匠局被要求每年检查、校准他们的重量、尺寸单位及平衡器，所有既定的工具被要求有一样的长度和宽度。匠局或者店铺，以及负责的官员都把标志镌刻或者附加在器具底部，作为他们遵守统一规范的保证。如果不能做到这点，就会受到法律的惩罚。这一举措旨在（     ）

A．整顿社会风俗

B．统一制作规范

C．巩固国家统一

D．提高行政效率