1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1875-1909年出版的代表性画报

创办年份	画报名称	创办者身份	创办地点	备注
1875年	《小孩月报》	美国传教士	上海	近代画报的萌芽。
1877年	《寰瀛画报》	英国传教士	上海	中国最早以画报命名的刊物。
1880年	《画图新报》	美国传教士	上海	宗教刊物。
1884年	《点石斋画报》	英国商人	上海	借用外国采用石印技术，新闻画报。
1890年	《飞影阁画报》	中国人	上海	创办者为点石斋画报主画师，内容广泛。
1902年	《启蒙画报》	中国人	北京	以识字不多的“妇孺”为拟想读者。
1905年	《时事画报》	中国人	广州	政治上较为激进，编绘者为同盟会成员，注重书写革命。
1906年	《赏奇画报》 《北京画报》 《星期画报》 《开通画报》	中国人	广州 北京 北京 北京
1907年	《醒俗画报》 《人镜画报》	中国人	天津 天津	以唤醒国民，校正陋习为宗旨。
1909年	《正俗画报》 《醒世画报》 《民呼日报》	中国人	北京 北京 上海	《民呼日报》以“大声疾呼，为民请命”相号召，创办不久就遭当局嫉恨，创办者于右任被捕并逐出租界。

——整理自陈平原《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》

材料二   晚清民智之开，庚子事变是个重要转折点，“土地割让，主权丧失，国民为之震惊，志者为之愤慨。人人发愤求强，深识者成以振兴教育，启发民智为转弱图强之根本”。一时间，北京城里，出现了民间办学、办报的热潮。

——摘编自陈平原：《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》

材料三   郑振铎认为《点石斋画报》里发表的许多生活画，乃是中国近百年很好的“画史”……用这段话用来描述整个晚清一百多种画报，也都大致合适。但从“画史”的角度解读晚清么报，并不意味着画家对于“时事”的描述精确无误。

——摘编自陈平原：《左图右史与西学东浙：晚清画报研究》

和《以“图像”解说“晚清”—<图像晚清>导论》

(1)根据材料一，概括近代中国画报的发展特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国画报兴起的背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，简要说明画报作为史料的优势与不足。

2 . 1804年法国民法典颁布实施后，为使民众理解、掌握法典的内容及其精神实质，法国民法学界编纂了众多关于民法典的解说和注释书，对成文法典进行逻辑的、详尽的、系统的文本解读、阐释，以此为起点欧洲的法典化运动进入新的发展阶段。这反映出大陆法系（     ）

A．司法机关拥有立法权	B．比较重视法律文本的解释
C．判例法占据主导地位	D．坚持司法中心主义的原则

3 . 《新青年》杂志报道了学者们对科学概念进行的不同解说，人文学科的学者倾向于通过对科学的性质进行描写来定义，而自然科学的学者在定义中兼顾了科学的研究对象、方法、成果等元素，显得更加严谨。《新青年》杂志报道学者对于科学的解说（     ）

A．说明中国全盘接受西方文化	B．反映了中国时代发展的现实需要
C．带动了中国科学的全面进步	D．体现了当时知识分子具有两面性

4 . 《五行志》将各种灾害和怪异纳入经学解说范畴，以灾异言人事，以天道说治道。中国古代25部正史中，有18部修纂了志书，其中有13部修撰了《五行志》。这反映了在古代（     ）

A．阴阳五行学说影响国家治理	B．政府重视对自然灾害的研究
C．鬼神论深刻影响史书的修纂	D．儒学深刻影响官方意识形态

5 . 11世纪起，神学家们用“经院方法”来研究罗马法，对古代罗马法文献进行考证、注释、解说、概括和阐述。13世纪后半叶起还产生了评论法学派，把罗马法的原则运用到现实各种社会关系之中， 转化为现实的法律。这表明（     ）

A．罗马法正不断完善	B．罗马法具有显著实用性
C．罗马社会矛盾激烈	D．法学家致力于法律创新

6 . 史学研究

材料一   以下为郭小凌的《西方史学史》目录（部分）

第一章史学的起源

第二章古希腊史学的形成和发展

第三章古罗马史学

第四章中世纪史学

第五章古典史学的复归——文艺复兴时期的史学

第六章启蒙时代的理性主义史学（17—18世纪）

第七章法国大革命至19世纪中叶的西方史学

第八章马克思唯物主义历史观的产生和马克思主义史学的早期发展

第九章19世纪后半叶和第一次世界大战之前的西方史学   

笔记	对应章节
·彼特拉克——人文主义史学的先驱。 ·广泛的收集和整理古代的史料，积累古希腊和古罗马的知识，初步按古典史家的方法和形式撰写史作。	①：第____章
·曾随拿破仑远征埃及的军队前往埃及考察。 完成了欧洲第一部对古埃及进行全面解说的著作《埃及描述》。	②：第____章
·普鲁士学派的产生，与历史学者出于爱国主义思想力挺普鲁士领导德意志统一的政治倾向有关。 ·法国学者古朗治否定5世纪日耳曼人入侵的正面影响。	③：第____章

材料二   马克思于1818年，出生于德意志普鲁士的特里尔城，双亲都是犹太人。马克思在耶拿大学获得哲学博士学位，这也是犹太人长于思考问题、分析问题的民族精神的体现。恩格斯出生于普鲁士王国一个纺织资本家家庭，他与马克思一样有着共同的哲学素养，并曾在年轻时前往英国考察工人阶级的生活与工作状况。历史唯物主义实际上是由两人共同研究创立的。马克思、恩格斯在创立和完善自己的历史哲学的过程中曾经对具体的历史课题进行过一些开创性的专门研究，写出《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》《路易·波拿巴的雾月十八日》《德国农民战争》《家庭、私有制和国家的起源》等一大批史作，标志着马克思主义史学的诞生。

(1)下列内容为某同学阅读完书籍后做的部分笔记，根据材料一及所学知识，将表格补充完整。
(2)依据上述材料二并结合所学，归纳影响马克思唯物主义历史观形成的相关因素。

7 . 明嘉靖二十年（1541年），温州人项乔将明太祖“六谕”引入《项氏家训》。《项氏家训》共四十七条，前六条均是对“六谕”的诠释，内容则是“谨仿王公恕解说，参之俗习，附以己意”，但也添加了一些适应时代和地域的内容，并且更加口语化。这表明明代家训（     ）

A．推动了商品经济的发展	B．确立了理学的统治地位
C．凸显世俗教化治理功能	D．注重迎合市民阶层需要

8 . 佛教传入之初，人们曾用道家学说来解释佛理，如用“无为”解说“涅槃”，用“大明”（取自《老子》“知常曰明”）译“般若”；用“度无极”（取自《老子》“复归于无极”）译“波罗蜜”。这一现象（     ）

A．出于“三教并行”的政策引导	B．表明佛教呈现出本土化趋势
C．说明佛教思想与道家思想同源	D．推动了佛教思想在魏晋时期的官方化

9 . 春秋战国是政治、经济、文化大变动的时期。阅读下列材料，回答问题。

材料一：先秦诸子，环绕着当时的社会制度及其所产生的各种社会问题，展开热烈的论战。对于尧舜的解说，是诸子争辩的中心论题之一，墨、孟两家，各用尧舜为自己的意识形态作辩护，而庄、荀及韩非诸子，则从不同的角度进行批判。

材料二：孔子“信而好古”(《论语·述而》),祖述尧舜，造成了一股托古的狂风，儒生认为远古的时代才是黄金时代，影响所及，久而久之形成了一种保守与闭锁的心态 …韩非主张不遵行古法，不墨守成规，应该根据当时的情况来采取相应的措施 (“不期修古，不法常可，论世之事因为之备”)。

—— 以上材料均摘编自陈鼓应《尧舜禹在先秦诸子中的意义与问题》

(1)材料一反映了当时学术领域出现了怎样的局面，结合所学知识分析导致这一局面出现的原因。
(2)根据材料二概括孔子与韩非子的观点(不得摘抄原文),结合所学知识分别对其进行简要评价。

10 . 阅读下列材料，回答问题：

材料一     宋朝处理与周边政权与汉唐一样，都是在华夷正朔观念与现实政治的交互作用下，构建自己的话语和现实政策。太祖朝和太宗朝前期理顺宋辽间的华夷名分，建立以宋朝为中心的天下秩序，因而使用华夷一统的话语，并用“汉唐旧疆”作为开拓行动的解说。雍熙战争的失败使宋朝放弃了理顺宋、辽华夷一统的话语权。宋神宗继承了宋仁宗“汉唐旧疆”的话语和内涵，但其志向又不止攻取西夏和幽燕，而是包括恢复包括河湟和交趾在内的“汉唐旧疆”。神宗的开边目标就是在这一框架中制定和开展。

——摘编自黄纯艳：《“汉唐旧疆”话语下的宋神宗开边》

材料二       一方面，罗马人意识到帝国的幅员辽阔以及罗马世界经济和文化资源的不平衡性。尤其是自2世纪中叶之后，发生在边疆的动荡使罗马精英意识到需要通过谨慎的判断来保全罗马世界的最佳地带即心脏地区，而现实的边疆确定与防卫也日益重要。而思维的另一方面，长期的帝国政策和领土霸权，又让罗马人无法放弃“帝国无疆”的领土认知模式，“无疆帝国”的观念与同时期的罗马边疆形势与政策相呼应。

——摘编自王忠孝：《“无远弗届”：罗马帝国早期疆域观的变迁》

(1)根据材料并结合所学知识，分别概括北宋和罗马帝国初期对边疆的认识。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括罗马帝国早期疆域观形成的历史条件。
(3)根据材料并结合所学知识，简析北宋和罗马帝国早期疆域观念的历史启示。