A.迎合市井生活的需要 | B.深受三教思想影响 |
C.注重意境和情感抒发 | D.是民族交融的产物 |
材料一 东周时期,生产力显著提升,生产关系剧烈变化。当此时,诸家并出,百花齐放,儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵贵止戈……皆欲塑当世之秩序,焕华夏以新生,故而风云激荡,史称百家争鸣。其所争者,为济世之要枢;其所鸣者,为治平之大道。
——故宫博物院展览《何以中国·源·启蒙奠基》
材料二 汉唐以降,得益于陆上、海上贸易线路的畅通,中华文明同外部文明展开更加广阔的对话。中华文明始终尊重世界文化的多样性,以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造,深刻影响了世界文明进程。
——故宫博物院展览《何以中国·流·和衷共济》
材料三 在对技艺的推敲、对规律的总结、对民生的眷念中,中华民族展现出非凡的创新精神与创造伟力。四大发明,耕作蚕织,制瓷铸铁,建筑园林,茶叶医药,天文地理……各项科学技术成就,无不凝聚着中华民族尽精微以求新知、致广大以惠亿民的探索精神。
——故宫博物院展览《何以中国·汇·格物维新》
(1)根据材料一并结合所学,分别指出战国时期儒家和法家在“塑当世之秩序”方面所提出的主张,并用一句话概括百家争鸣对后世的影响。
(2)列举两例唐朝时期“中华文明同外部文明展开更加广阔的对话”的具体表现,并分析其对世界文明进程的影响。
(3)根据材料三并结合所学,指出明清时期系统记载了中国古代医药学和工艺学相关知识的著作名称,并概括这一时期中国科学技术发展所呈现的新特征。
A.唐朝实行开放政策 | B.城市建筑风格的继承 |
C.中华文明影响力大 | D.盛唐时代的繁荣昌盛 |
材料一
在古代世界相对孤立闭塞的状况下,随着经济、政治的发展,在欧洲、亚洲和非洲的国家与国家之间,地区与地区之间,逐渐出现较多的交往,既有战争的暴力形式,也有商旅往来、文化交流等和平形式,而后者对推动人类进步起着更为重要的作用。正是由于这些交往,儒家文化、印度文化、希腊罗马的古典文化、阿拉伯——伊斯兰文化都在向外扩散。从人类文明出现到15世纪,世界历史的舞台始终局限于亚欧大陆及北非的部分地区,而美洲、大洋洲则与亚欧人类文明的中心区处于一种隔绝状态。
材料二
(1)根据材料一并结合所学,概括古代世界文明的特点,说明其原因。
(2)根据材料二并结合所学,指出欧洲人对全球认识的空间变化,分析发生变化的主要因素。
A.玻利瓦尔 圣马丁 阿拉比 | B.苏加诺 扎格鲁尔 桑地诺 |
C.孙中山 提拉克 马赫迪 | D.尼赫鲁 卡斯特罗 纳赛尔 |
A.造成了美国与英国的战争 | B.引发了黑人民权运动 |
C.激化了联邦与地方的矛盾 | D.导致了南北战争爆发 |
A.古代印度文明的种姓制度 | B.西欧封建社会结构的等级化特征 |
C.市民崛起和城市自治运动 | D.宗教戒律严重束缚了人性的发展 |
商代甲骨文 《汉谟拉比法典》 埃及金字塔和狮身人面像
A.神权与政权相结合 | B.农业与商业相结合 |
C.专制与法制相结合 | D.君主与民主相结合 |
A.德意日法西斯的结盟 | B.《苏德互不侵犯条约》的签订 |
C.英法制造慕尼黑阴谋 | D.大国纵容德意武装干涉西班牙 |
A.雅典直接民主存在弊端 | B.雅典司法体制有待完善 |
C.雅典民主缺乏程序监督 | D.雅典公民拥有言论自由 |