材料一 在地面立石作为永久性纪念物或标记者,多称为碑,其上镌刻文字者,称为碑刻。中国古代碑刻的内容涉及哲学、宗教、历史、地理、经济、政治、军事、艺术、教育、科学、技术、民族等许多方而,有人认为它可与中国古代“廿四史”相媲美。中国最早的碑刻为战国时代的秦石鼓及中山国守丘刻石等。《史记》曾对秦始皇刻石加以著录;汉“石经”刻就后,《后汉书》《洛阳伽蓝记》等曾予记载;唐代先秦石鼓文出土后,记述与研究风气大盛;宋代形成了专门研究青铜器和碑刻的学问“金石学”。
(1)阅读材料一,概括中国古代碑刻的特点。
材料二 中国古代部分碑刻简介
名称(朝代) | 简介 |
石鼓文(战国) | 用大篆记载了周天子使臣与秦献公一起出游的情况。原石现藏于故宫博物院 |
琅琊刻石(秦) | 前半部用小篆记述秦始皇统一天下的功绩,后半部记述李斯请求秦二世在秦始皇刻石旁刻诏书的情况。现藏中国历史博物馆 |
熹平石经(东汉) | 中国历史上最早的官定儒家经典刻石。汉灵帝下令校正儒家经典著作,把儒家经典抄刻成石书,竖立于太学门前。残石分藏西安碑林博物馆等 |
北魏曹望憘造像题记(北魏) | 流失海外最著名刻石之一。记载北魏时期襄城将军曹望憘建造佛像并作发愿题记,书法精美。现藏于美国费城大学博物馆 |
颜氏家庙碑(唐) | 颜真卿为其父刻碑,历数颜氏家族满门忠烈上百人,德风操行,一脉相承。现藏西安碑林博物馆 |
唐蕃会盟碑(唐) | 用汉藏两种文字记述唐穆宗与吐蕃赞普结立舅甥之谊,订立友好盟约等事。立于拉萨大昭寺 |
青阳乡约碑(明) | 记载明代嘉靖年间,福建泉州府晋江县的青阳乡订立乡约及实施成效等内容。现立于青阳乡石鼓庙 |
土尔扈特全部归顺记(清) | 清乾隆皇帝为纪念土尔扈特部归来钦命竖立,叙述土尔扈特蒙古西迁一百多年后重返祖国并被清廷接纳的经过。现藏承德普陀宗乘之庙 |
A.强化公民对城邦的认同 | B.重视培养公民的集体荣誉感 |
C.体育运动体现人的价值 | D.民主政治促进体育竞技发展 |
材料一吾邑号称文献之邦,代有名贤,社祭相望,独至黄宗羲先生,尚无专祠,无以崇礼先哲、讽励人民也。先生言“天下为主,君为客”,近人目之为东方卢梭。其为学也,上承阳明,知行合一;于经史历数之学,无不贯通。观乎方志之传记,著述之留遗,盖可想见其为人焉。查黄公学行风节,卓绝千古,晚清之季,从祀文庙。姚邑为公故里,理应设立专祠。
——摘编自《余姚知事请建先贤祠宇》(1917年)
材料二县长林泽,为崇敬先贤起见,特发起组织黄社。黄宗羲先生道德文史,彪炳千秋,明社既倾,力谋匡复,其悲愤忠义之气,充塞宇内。当此学术衰歇、民气消沉之际,极宜集社崇奉,以资表扬,而昭激励。
——摘编自《余姚县长发起组织黄社》(1936年)
(1)据材料概括黄宗羲的学行表现,指出当地人了解其学行的途径。
(2)据材料并结合所学知识,说明地方官倡导纪念黄宗羲的动机及其时代背景。
A.强调革命的方式是完全可以避免的 | B.认为十月革命给俄国造成了重大损失 |
C.对十月革命对俄国的意义存在争议 | D.对1917年的俄国道路选择存在争议 |
A.把国民革命推向了高潮 | B.肯定列宁主义是唯一的革命理论 |
C.表达了中共的政治诉求 | D.促成第一次国共合作的正式形成 |
3 月 18 日,离开了延安 3 月 25 日,在高家唸村签发了青化砭战役战报 7 月 1 日,在小河旮旯沟召开纪念七一大会 8 月 3 日,在曹家庄村开会统一意见,中共中央和毛泽东都不过黄河 9 月 23 日,到达神泉堡村,发表《中国土地法大纲》等重要文件 |
A.长征实现了红军的战略大转移 | B.敌后战场成为全国抗战主战场 |
C.国民党发起对解放区重点进攻 | D.党的工作重心由乡村转到城市 |
A.重建加纳帝国 | B.脱离法国统治 |
C.摆脱殖民色彩 | D.维持经济独立 |
A.有力声援了俄国的革命 | B.高举民主和科学的大旗 |
C.有利于新型政党的创建 | D.促成大革命高潮的到来 |
A.消除了意识形态对外交的影响 | B.践行了全方位外交的政策 |
C.受制于两极格局的政治环境 | D.拓展了走向世界的外交路径 |
会议 | 内容 |
胡耀邦在纪念辛亥革命70周年大会 | 使富强雄伟的中国,进入世界的先进行列,是一百多年来特别是辛亥革命以来中国人民梦寐以求并为之奋斗的崇高理想。 |
江泽民在纪念辛亥革命90周年大会 | 发扬中华民族一切革命先驱们与时俱进的革命精神,站在时代前列,不断开拓创新,努力开创改革和发展的新局面。 |
胡锦涛在纪念辛亥革命100周年大会 | 进一步明确了坚持中国特色社会主义道路、理论、制度的必然性与必要性 。 |
A.蕴含了丰富的时代精神 | B.体现了反帝反封的性质 |
C.展示了三民主义的特色 | D.突出了开放的思想内涵 |