材料一 1927年后，苏区教育方针指出：教育要为革命战争和阶级斗争服务，要为工农群众服务，要与生产劳动相结合，毛泽东在古田会议时提出的革命文艺方针与此基本一致。1933年，高尔基戏剧学校在瑞金成立，师生经常配合革命活动进行演出。
——摘编自汪毓和《中国近现代音乐史》
材料二 1937年，中国共产党将教育方针调整为“教育为长期抗战服务”。1938年，鲁迅艺术学院创建于延安，其办学目的是培养“抗战所需要的大批艺术干部”，后创作演出了《南泥湾》《黄河大合唱》等作品。
——摘编自郝爽《纪念抗日战争胜利70周年：战火中的高等院校艺术教育》
材料三 1953年，文化部召开第一届全国艺术教育会议，提出高等音乐院校人才培养的目标是培养具有“一般文艺修养、精通业务知识并掌握业务技能”的人才，并制定了“整顿巩固、重点发展、提高质量、稳步前进”的高等专业音乐教育方针，要“发扬民族艺术，学习苏联艺术教育的先进经验”，培养“为人民服务的音乐干部”。
——摘编自孙继南《中国近现代音乐教育史纪年1840—1989》
(1)结合时代背景，简析材料一、二、三中艺术教育方针变化的原因。(2)综合上述材料，分析中国共产党重视和发展艺术教育的意义，并谈谈你对艺术教育方针调整的认识。
| 作品及成书时间 | 作者 | 对未来社会的描述（片段） |
| 《新中国未来记》 （1902年） | 梁启超 | 1962年，“中华民主国”举行盛大的开国五十年纪念庆典。 |
| 《新纪元》 （1908年） | 碧荷馆主人 | 1999年，所有沿海、沿江从前被各国恃强租借去的地方，早已一概收回。 |
| 《新中国》 （1910年） | 陆士谔 | 1951年，海、陆两军，都是全球第一、国势强盛。军民一德，上下一心。 |
| A．促进了社会风俗变迁 | B．带有强烈的政治关怀 |
| C．体现了现实主义风格 | D．引领先进的思想潮流 |
材料 中国邮政于12月26日发行《纪念毛泽东同志诞辰130周年》纪念邮票1套4枚，其中两枚邮票图案名称分别为“建设十三陵水库”（图1）、“重上井冈山”（图2）。
（注释：图12.1958年5月25日毛泽东率领党和国家领导人到北京市昌平区的十三陵水库工地参加义务劳动。图13.毛泽东是井冈山革命根据地的主要创始人，1965年5月21日，毛泽东沿着1927年秋收起义之路重上井冈山。）
结合所学知识，再设计一张邮票纪念毛泽东同志，要求写出邮票设计名称并简要阐述设计理由。（要求：设计合理，史论结合，论证充分，表述清晰。）
中国共产党历来重视对五四运动的纪念和阐释。新中国成立以来，中国共产党将“五四”纪念与党和国家的中心工作紧密结合，“五四”纪念话语呈现出鲜明的时代特色和内涵主旨。以下是不同阶段《人民日报》“五四”纪念文本的十大高频词汇：
| 历史阶段 | 高频词 |
| 社会主义革命和建设时期 | 青年 革命 阶级 斗争 社会主义 学习 劳动 运动 思想 人民 |
| 改革开放和社会主义现代化建设新时期 | 青年 中国 党 社会主义 建设 历史 思想 人民 精神 伟大 |
| 中国特色社会主义新时代 | 青年 中国 时代 青春 党 奋斗 伟大 人民 中华民族 实现 |
——摘编自苏继文等《论中国共产党青年理想信念教育的媒介话语》
根据材料，围绕“‘五四’纪念”主题，选取《人民日报》“五四”纪念文本的一个或多个高频词，自拟论题，展开论述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。）材料一 一二·九运动时,中国社会出现了一个著名的口号:“华北之大,已经安放不得一张平静的书桌了!”关于这一口号的出处,有部分材料如下。
甲:清华大学救国会出版的《怒吼吧》第1期原件,12月6日编辑,10日正式出版。
乙:《中国共产党历史》与《中国共产党的七十年》均著有此句,引注标明援引自《清华救国会告全国民众书》，《清华周刊》第45卷,一二·九运动一周年纪念时出版。
丙:学者杨树先访问当时的亲历者姚依林,姚依林肯定地指出:“这是燕京大学首先提出来的。”“当时是由燕京陈絮负责起草北平学联对时局的宣言中提出来的。这不是清华的发明权，不能掠人之美。”对话见《一二·九运动史若干问题研究》,发表于《中共党史研究》1992年第6期。
——据杨树先《一二·九运动史若干问题研究》等资料整理
材料二 关于一二·九运动的相关表述丁:这一运动宣传了中国共产党“停止内战,一致抗日”的救国主张,促进了中华民族的新觉醒,抗日救亡运动掀起高潮。
——教育部组织编写《中外历史纲要（_上）》
戊:（这）是继民国八年五四运动以来,最令中外瞩目的爱国运动。这股以青年学生为主体的激流,其对民族尊严及国家主权的强调,尤胜五四时期的“外抗强权”主张,故有史家特以“学生民族主义”称之。这次爱国救亡之行动,直接打击了日本人及汉奸集权欲分裂华北五省的阴谋和企图;也落实了全国上下向来提倡的民族精神教育。后来对日抗战得以进行,不可不谓是此种民族精神发扬成功之结果。这是自九一八国难以来,青年运动最有意义的影响。
——台湾李云汉、李国祁等著《近代中国青年运动史》
(1)根据材料一并结合所学知识，从历史事实与历史叙述的角度,分别说明甲、乙、丙三则材料与这一口号的关系。
(2)根据材料二并结合所学知识,比较两种评价的共性与差异,并指出原因。
1982年初山东省委、省政府确定邹县为农村体制改革的试点。我们要触动人民公社政社合一的体制，胆有多大，要是搞错了，该是什么罪名，我当时也是心有余悸。我们一班人经过反复研究讨论，确定公社改为区，为县的派出机构，乡为实体政府，大队改为行政村，建立村委会，由村民选举产生，生产队改为经营组。区、乡的三个组织均为科级。区乡机构改革后来又有二次调整完善。政社合一的人民公社组织和名称从此不见了。这在全省是第一家，在全国也未见资料记载。为了避免“取消”二字，这次改革名为“设区建乡”。3天之内，区、乡、联合公司全部挂牌办公，280名被调整的干部3天内全部到位。
1982年12月4日，第五届全国人大第五次会议通过了我国第四部宪法。总纲第八条规定：“农村人民公社、农村经济合作社和其他生产、供销、信用、消费等各种形式的合作经济，是社会主义劳动群众集体所有制经济。”我的心才真正踏实下来
——冯钦河《邹城纪念改革开放40周年口述史》
概括指出材料所蕴含的历史信息，并结合时代背景加以阐释。
| A．加速了人民民主统一战线的形成 | B．旨在唤醒学生和农民的民族意识 |
| C．反映了国民党右派极力破坏大革命 | D．推动了中共对革命政权理论的认知 |
毛泽东题词节选（1915—1949年）
| 时间 | 对象 | 题词 |
| 1915年 | 《明耻篇》 | 五月七日，民国奇耻；何以报仇在我学子！ |
| 1931年 | 临时中央政府 | 苏维埃是工农劳苦群众自己管理自己生活的机关，是革命战争的组织者与领导者。 |
| 1938年6月 | 纪念“七·一” “七·七” | 共产党员应与各党各派各界人民一道坚持抗战，为驱逐日寇建设新中国而奋斗，并在斗争中起模范作用，不达目的决不停止。 |
| 1943年11月 | 延安中央党校大礼堂落成 | 实事求是 |
| 1948年4月 | 晋绥干部会议 | 无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。 |
| 1949年7月 | 华北军政大学成立一周年 | 为着消灭国民党残余力量，为着保卫人民共和国，努力学习，努力工作。 |
从材料中提取两条或两条以上信息，自拟论题，展开论述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑清晰）
材料一
1927年10月，中国共产党首次在正式文件中提出“造成新中国”，即“工农劳动贫民代表会议（苏维埃）的中国”，“开始新中国将来的光明之路”。
1938年10月，中共六届六中全会提出“为建立三民主义的新中国而奋斗”。
1946年后， 中共中央文件逐渐将“新中国”与“打倒蒋介石”并列， 如1947年10月《中国人民解放军宣言》“打倒蒋介石！新中国万岁”、1948年4月《中共中央发布纪念“五一”劳动节口号》“为着打倒蒋介石、建立新中国而共同奋斗”等。
——摘编自《中共中央文件选集》等
材料二
1950年前后，周恩来在多个场合强调，社会主义“这个前途是肯定的”，但“现在暂时不写出来”，“今天我们的任务是共同努力建设新中国”，“稳步地变农业国为工业国”。
1964年，周恩来在三届全国人大一次会议上正式提出“把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国”。
——摘编自《建国以来重要文献选编》等
(1)结合所学知识，简析材料一中“新中国”内涵变化的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，与20世纪50年代相比，60年代“新中国”一词有何新内涵？并简述其意义。
材料一 目前发现的刻于吐蕃时期的石碑包括桑耶寺碑、唐蕃会盟碑、丽江格子墓碑等。总体来看，石碑主要是由碑帽、碑身、碑座三部分组成。常任侠在研究唐蕃会盟碑时认为：“其颇类柱体，碑上有盖，簷阁四出，其式殆为唐代经幢的变形，非汉以前立碑的古遗制”。碑帽形制中盝顶和庑殿顶的形制应是受中原地区的影响。碑座中的仰覆莲座属于明显的佛教元素。碑体上的日月图案有吐蕃文化的自身因素，属于西藏地区原始信仰的一部分，在其后期的发展中带有波斯风格。而飞天图案、大象图案明显受到印度、尼泊尔文化的影响。碑文以盟书誓文、纪功述德为主，也有祭祀、颁赏、会盟以及纯宗教内容的刻文造像，还有个别以纪事为内容的碑刻，这有别于中原地区碑文内容和叙述方式。
——摘编自卢素文《吐蕃石碑形制及装饰图案研究》
材料二 有关罗塞塔石碑的学术年表
| 时间 | 事件 |
| 公元前196年 | 为纪念古埃及托勒密五世加冕一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。用象形文、古埃及草书、古希腊文三种文本，刻下了拖勒密五世登基的诏书。 |
| 1799年 | 拿破仑入侵埃及，残破的石碑被发现。随行学者立刻断定这是重要的文物。 |
| 1801年 | 英国在尼罗河河口海战中打败法国，法国交出一切在埃及发现的文物，包括罗塞塔石碑。 |
| 1802年 | 大英博物馆埃及古物部成立，罗塞塔石碑作为镇馆之宝展出。 |
| 1822年 | 法国学者商博良根据石碑上的古希腊文释读成功古埃及象形文字，开启近代“埃及学”的正式篇章，成为研究古埃及语言与文化的重要里程碑。 |
| 1917年 | 由于一战的扩大，罗塞塔石碑被转移保护，直至两年后回归大英博物馆。 |
| 1993年 | 埃及考古学家札希·哈瓦斯博士公开呼吁英国应该将罗塞塔石碑归还给它真正的归属地埃及，因为这块石碑是埃及文明的重要象征。但大英博物馆并未归还。 |
(1)根据材料一，概括吐蕃石碑的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明罗塞塔石碑在文化传承中的价值，结合所学知识，概括罗塞塔石碑的保护与开发在近代碰到怎样的挑战？
(3)文化遗产是全人类的共同财富，请用具体史实说明近现代以来国际社会保护历史文化遗产的努力。
