材料一 国民革命期间，中国共产党通过“五一”节的纪念活动，“在工界作简易之宣传，俾彼等了解个人之利害与夫世界之趋势”。1925年5月1日，在广州纪念“五一”节活动时，适逢全国第二次劳动大会在广东召开，全省农民大会又恰巧在该日成立，故广州工农学三界大联合，巡行人数达20万群众，沿途高呼“劳工神圣”“打倒军阀”“打倒帝国主义”等口号，声势之盛，前所未有。在纪念活动中，中国共产党多次阐明纪念“五一”节的意义，先是谋求“工人的幸福”，再是谋求“人类的幸福”。
——摘编自曹晓辉《大革命时期中国共产党对“五一”国际劳动节的纪念》
材料二 《人民日报》中有关劳动节的报道较多，其中有关劳动节的评论基本上是以社论形式出现。1949—2018年带有“劳动节”主题字样的社论文章共计52篇，对全部文章进行词频统计，报道的主题方面，建国初期的报道主题以生产节约（23.6%）、和平战争（22.3%）为主，改革开放初期以工人地位作用（16.9%）、牺牲奉献（7%）为主，市场经济时期（1992年以来）以赞美劳动（19.7%）、工人地位作用（9.4%）、关怀工人（8.7%）为主。
——摘编自周存《礼赞与动员》
(1)根据材料一，简析中国共产党在国民革命期间纪念劳动节的原因。
(2)根据材料二，对建国后《人民日报》关于劳动节报道主题的变化进行合理解释。
材料一 纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年国际学术研讨会部分研究成果
| 主题1 | 曲青山《论中国共产党在抗日战争中的历史地位和作用》 胡德坤《从日本战史资料看中共敌后战场的地位与作用》 高津《中国人民抗日战争中的人民军队》 |
| 主题2 | 薛毅《近代时期日本侵占中国煤矿述论 （1895—1945）》 王宜田《东北沦陷时期日本侵华酷刑犯罪初论》 程志峰《伪满时期日本对东蒙地区的殖民奴化教育》 |
| 主题3 | 谢尔盖·沙赫赖《经受战火考验的友谊: 二战年代的苏中合作———历史与当代》 陈谦平《抗战后期的中美苏关系及其影响》 谢刚《世界反法西斯战争中的中国和印度》 |
| 主题4 | 李嘉曾《世界反法西斯战争的文化意义与中华文化的时代价值》 米德《抗日战争记忆与第二次世界大战全球史》 麦金农《全球之战: 比较和关联欧洲战区和中国战区》 |
材料二
| 甲 | 中国共产党在1941年7月7日《解放日报》上发文，提出“拥护国际反法西斯阵线，促进中、苏、英、美及其他一切反对法西斯的国家民族一致联合，反对德、意、日法西斯同盟” |
| 乙 |  同盟国中国战区统帅部参谋长官邸旧址（美国四星上将、中国战区参谋长史迪威将军抗战时期在重庆的旧居） |
| 丙 |  在缅甸中国远征军士兵与被解救的英军士兵合影 |
(1)依据材料一中研究成果的分类，概括相应主题。
(2)结合所学，简述材料二中三则史料在研究“中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分”中的价值。如果研究该主题，还需补充哪些方面的史料？
材料 “新航路开辟”是世界历史研究中的一个重要课题，中外学者对此有过许多论述，也存在一些不同看法。那么，开辟新航路仅仅是为了寻求黄金、白银、珍珠、宝石和香料，还是也有占地移民、寻找销售市场和争夺霸权等目的？哥伦布代表的是封建阶级，还是新兴资产阶级？对哥伦布的“发现”应怎样评价？是“全盘否定，坚决骂倒”，还是“基本肯定”？哥伦布是“殖民主义海盗”，还是“伟大的航海家”？
——摘编自赵瑞芳《“新航路开辟”研究中的几个问题——纪念哥伦布“发现”美洲五百周年》
根据材料并结合所学知识，围绕“新航路的开辟”提出自己的观点，并加以阐述。（要求：观点明确，持论有据，表述清晰）世博会：轮换的世界中心
世博会被誉为世界经济、科技、文化的“奥林匹克”盛会。下表为1851年伦敦世博会和1876年费城世博会的展品情况简介。
| 世博会 | 展品 |
| 1851年伦敦世博会 | 展馆“水晶宫”总共使用了超过4500吨的钢材、30万块玻璃和1.7万立方米的木材。展出了英国各种机械发明和先进的工业品，如高效的农业机械、印刷机械、自动链式精纺机、大功率蒸汽机、高速汽轮船、气压机、起重机、机床以及先进的炼钢法、隧道和桥梁模型等。 |
| 1876年费城世博会 | 在5个主题展馆中，美国展品占据了主厅的一半、3/4的机械宫、2/3的农业宫、几乎全部的园艺宫和纪念宫；主要展示了美国的电话、发电机、锅炉、起重机、灭火机、内燃机、机械冷却机、直流发电机等产品。 |
——摘编自周秀琴《文明的辉煌：走进世界博览会历史》等
指出材料中两次世博会的不同，并加以阐释。材料一 即使是在中苏结盟时期，中国也没有放弃对苏联大国沙文主义、霸权主义的直接或间接的批评和抵御，从来没有在涉及重大原则问题上作出有损于国家主权、国家独立和国家利益、国家尊严方面的任何让步。中国在处理同美国的关系问题上，一方面坚决反对美国的侵略政策和战争政策，另一方面也不放弃寻求缓和同美国的紧张关系的努力。
——摘编自齐鹏飞《新中国70年和平外交的发展历程及其基本经验》
材料二 20世纪50年代，中国开展了60多次纪念世界文化名人的活动，涉及包括苏联、美国、英国、波兰、古巴、荷兰、保加利亚、意大利、朝鲜、日本等近20个国家。据统计，从1949年10月到1959年9月，中国同西方“30多个国家和地区有了不同程度的联系，其中有文化友好代表往来的也有24个国家和地区，代表往来平均每月达20人左右”。
——摘编自张登德《20世纪50年代中国对外文化交流的特点》
根据材料，围绕“20世纪50年代的中国外交”拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）
材料 湛若水（1466—1560），字元明，广东增城甘泉都（今广州新塘）人，明代著名思想家和教育家。
湛若水29岁往江门就学于陈献章（号白沙），毅然焚烧"路引"（赴科举考试的证件），以表学习决心。他潜心研究心性理学，数年间学业大进。若水与王阳明（守仁）、吕神、王崇等人相与论道，学者相从甚众，声誉日隆。他以“随处体认天理”为宗，强调气理合一，知行合一，颇有新意和独创性，因而得以成为岭南一代宗主，与王阳明心学并立为“王湛之学”，南方学士，不少受其思想影响。
湛若水先后在江苏、安徽、福建和广东等地捐资修建书院40多所，“以兴学养贤为己任"，其弟子遍布全国。他规定每一书院都设"赡田"，以学谷周济贫苦学生，且订立崇俭规约以免侈奢恶伪。
湛若水勤于著述，著有《圣学格物通》《三礼经传测》《春秋正传》《四书训测》等，后人在新塘建“尚书府”牌楼，在荔城建“三尚书”牌坊以作纪念。
——整理自《明史·列传·儒林二》《增城县志》等
(1)根据材料，归纳湛若水的主要贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，概括湛若水取得成功的原因。
材料一 永元元年秋七月，国舅、车骑将军窦宪，述职巡视，出兵朔方。 军校们像雄鹰般威武，将士们似龙虎般勇猛，这就是天子的王师。 六军俱备，及南单于、东乌桓、西戎、氐羌侯王君长等人，猛骑三万。 战车疾驰，兵车四奔，辎重满路，一万三千多辆。……越过“涿邪山”，跨过“安侯河”，登燕然山。践踏冒顿的部落，焚烧老上的龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤，光耀祖宗的神灵；下以稳固后代，拓宽疆域，振扬大汉的声威。
——摘编自班固《燕然山铭》石刻译文
材料二 左宗棠率军击败阿古柏后，派官兵前往各城视察，发现“满营房屋久已掬为茂草”“满城倾圮，瓦砾荒凉”，官兵们“无营署可住，进退维谷，殊形狼狈”。……左宗棠于光绪三年(1877年)上奏光绪帝，提出：“新疆地段较远，他族通处，故土新归，治内治外，事同草创，非规模早定，废坠无自而”“天山南北两路，还隶版图，气象一新，中外群属，耳目诚及，此时早定大计。”“为新疆画久安置之策，纾朝廷西顾之忧，以求将新疆与内地行政区划统一起来。”
——摘自《晚清新疆设省始末》等
材料三 经此一战，第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的战略格局得到深刻塑造，全世界被压迫民族和人民争取民族独立和人民解放的正义事业受到极大鼓舞，……它用铁一般的事实告诉世人，任何一个国家、任何一支军队，不论多么强大，如果站在世界发展潮流的对立面，恃强凌弱、倒行逆施、侵略扩张，必然会碰得头破血流。 这一战，再次证明正义必定战胜强权，和平发展是不可阻挡的历史潮流！
——2020年10 月19日，习近平在参观“铭记伟大胜利 捍卫和平正义——纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年主题展览”时的讲话
(1)从史料载体的角度，写出材料一中《燕然山铭》石刻的史料类别，指出其记载的历史事件。根据材料一，概括“天子的王师”能“践踏冒顿的部落，焚烧老上的龙庭”的原因。(2)根据材料二，概括“以求新疆与内地行政区划统一起来”的因素。 根据材料一、二，从历史影响的角度，用一句话指出材料一和材料二历史事件的共同之处。
(3)根据材料三，概括“经此一战”对世界产生重大而深远的历史影响。结合所学，简析“抗美援朝战争伟大胜利，是实现中华民族走向伟大复兴的重要里程碑”的原因。
| A．有利于强化民众的民主观念 | B．捍卫了公民的个人自由 |
| C．有效确保雅典民主制的持续 | D．孕育出崇尚自由的风气 |
材料 1939年，延安召开五四运动20周年纪念大会,毛泽东亲临会场讲话,他指出全国知识青年在五四运动中虽然“起了先锋队的作用”,但并不是中国革命的主力,主力是工农大众。“没有工农这个主力军,单靠知识青年和学生青年这支军队,要达到反帝反封建的胜利,是做不到的。”“愿意不愿意，并且实行不实行同广大的工农群众结合在一块”是判断青年是否革命的标准,而且是唯一标准。
1949年5月4日《人民日报》发表文章,号召广大知识青年既要“贡献给这一空前伟大的民主革命”,更要献身“建设一个伟大新中国”。知识分子和青年学生要为建设新中国服务、为人民服务,必须“与工农群众相结合”,掌握马克思列宁主义的辩证法唯物论与历史唯物论,实现世界观的改造。
1979年《人民日报》五四社论指出:“凡是实践证明正确的﹐我们都要坚持；凡是实践证明错误的，我们都要修正。这是最彻底的科学态度。”
2019年，在纪念五四运动100周年大会上,习近平总书记指出:“新时代中国青年运动的主题，新时代中国青年运动的方向，新时代中国青年运动的使命,就是坚持中国共产党领导，同人民一道，为实现‘两个一百年'奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。”
——摘编自郭祥《中国共产党引领青年运动方向口号的百年演变——基于五四纪念文本的历史考
(1)据材料并结合所学知识，概述不同历史阶段纪念五四运动的主题内涵。
(2)据材料并结合所学知识，评析不同历史时期纪念五四运动主题变化的历史意义。
| A．恢复印度传统宗教文化 | B．发动下层民众抗击英国 |
| C．提升印度人的文化自信 | D．增强印度民族的凝聚力 |
