1 . 周初建立的分封制度“政权并不集中在最高的王的手上，这是个一层层重叠着的权力金字塔，每个贵族都分享着一部分权力，王奈何不得候，侯也奈何不得公，一直到士都是如此。”这表明分封制（     ）

A．家国同构的政治结构	B．森严的等级制度特征
C．权力分散未能形成中央集权	D．分权与制衡的原则

2 . 646年1月1日，孝德天皇颁布《改新之诏》规定：召集群臣盟誓“天覆地载，帝道唯一”，效仿唐朝制度实行“八省百官”制和“国郡里”制，对官吏实行“食封”和“俸禄”。这表明日本（     ）

A．树立了天皇的绝对权威	B．建立了中央集权体制
C．全面效仿唐朝政治制度	D．谋求中日关系的对等

3 . 有学者指出，西周是以一个“小邦周”的身份灭了“大邦殷”的，武王面临着人多势众的殷遗民的严重威胁，在夜不能寐的情况下而采纳了周公提出的“使其各居其居，田其田；无变旧新，唯仁是亲”政策而始行分封的。由此可见，周初分封制（     ）

A．深受儒家“仁政”理念的影响	B．借鉴了商王朝统治的经验教训
C．实为收揽民心的安抚怀柔政策	D．有现实导向和继往开来的特点

4 . 魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求，鼓吹“以小求大，理终不得。各安其分，则大小俱足。”由此可见，魏晋玄学（     ）

A．为理学兴起创造条件	B．是儒道相融合的产物
C．反映儒佛融合的趋势	D．强化儒学的正统地位

5 . 如表为史书关于汉朝时期社会情况的部分记述。这反映了（     ）

出处	记述
《史记·司马相如列传》	文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
《汉书·论贵粟疏》	无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。
《汉书·贡禹传》	臣禹……有田百三十亩，陛下过意征臣，臣卖田百亩，以供车马。
《汉书·张禹传》	及富贵，多买田至四百项，皆泾渭溉灌，极膏腴上费。

A．封建土地私有制日益发展	B．土地兼并影响国家的财政
C．封建小农经济持续衰退	D．封建土地买卖趋向合法

6 . 严中平在《中国近代经济史统计资料选辑》中指出，国民党统治区的3758家工厂中，有590家在1937年就存在，有3168家是1938——1942年创办的。这些工厂大多数设在四川、湖南、陕西。材料表明（     ）

A．抗战客观上促进了中国经济迅速发展

B．中部和西部地区成为当时中国经济重心

C．抗战期间列强暂时放松了对华经济侵略

D．抗战客观上促进了中国工业布局的调整

7 . 据记载，周人的婚嫁年龄为“男三十而娶，女二十而嫁”。但春秋时代，之前的晚婚习俗已开始被早婚所替代。齐桓公曾下令“丈夫二十而室，妇人十五而嫁”。一些思想家，如墨子，也竭力主张早婚。这主要是因为（     ）

A．思想解放运动的推动	B．礼乐制度遭到破坏
C．生产力发展的需要	D．人地矛盾不断激化

8 . 西周由同姓子弟所封的“诸侯国”是以武力为后盾，在原来的邦国部族区域强行楔入，如同往原方邦部族里“掺沙子”，这些新建的基地成为地域性的次级“统治中心”。材料表明西周分封制（       ）

A．冲击贵族血缘政治

B．有利于加强中央集权

C．利于形成层层拱卫

D．具有监临督察的特点

9 . 阅读材料，完成要求。

材料   多元文化之间的接触、碰撞、相互学习和相互吸收形成文明进步的巨大动力，不断地为各地的文明增添活力。纵观世界历史，以文明多样性为基础的文明交流互鉴始终是人类文明演进的主流。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自发展，而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。从这样的人文视角出发，可以看到人类发展史是一部多元文明共生并进的历史，不同文明之间相互学习借鉴、互通有无、和谐相处、共同发展，始终是促进人类社会发展进步的正确道路。

——摘编自张耀军《文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信》

结合中外古代史的有关知识，分析材料中关于中外文明的观点。（要求：写明论题，中外关联，史论结合）

10 . 中国古代的农具改进大都朝着轻便、小型的方向发展，而不是像西欧近代那样向着机械化、大型化，适合于大农场的方向发展。这主要是由于（       ）

A．自给自足的小农经济	B．农具制造技艺落后
C．政府不注重农具改进	D．地理形势的局限