1 . 1944年12月，晋绥边区召开第四届群英（劳动英雄）大会，大会评选表彰各类英雄，听取边区领导关于1945年三大任务的报告，讨论劳武结合、变工互助、卫生文教等方面的问题，组织军民经验交流和练兵技术表演活动。由此可知，群英大会（     ）

A．践行了“三三制”原则	B．发挥了社会动员功能
C．是设置地方的参议会	D．促使大生产运动兴起

2 . 中共“一大”文献载：“为了把好的可靠的同志吸收进来，决定接受党员要特别谨慎，严格审查。”“二大”《关于共产党的组织章程决议案》要求，共产党“应当是无产阶级中最有革命精神的广大群众组织起来为无产阶级之利益而奋斗的政党，为无产阶级做革命运动的急先锋”。这表明中国共产党成立之初就（     ）

A．强调党员注重自身修养	B．坚定反帝反封建的信念
C．重视党的思想政治建设	D．倡导建立革命统一战线

4 . 北宋时期，进奏院（地方行政机构的驻京办事处）及其官员不再自行编发官方文书，而是将所编报状抄送枢密院，经枢密院审定，再据此发抄。这一变化表明宋代（     ）

A．进奏院与枢密院相互制约	B．枢密院掌控文书编辑权
C．枢密院可以确保奏令准确	D．专制集权统治得到强化

5 . 《史记》记述周幽王“烽火戏诸侯”之事时，基本以《国语·郑语》为其叙事依据，但并未采信《国语》中褒姒是祸害周室、流毒三代的“龙漦妖子”的说法，也未采纳《诗经》中“赫赫宗周，褒姒灭之”“乱匪降自天，生自妇人”的评论，反而认为西周灭亡主要是周幽王的责任。司马迁的这一看法反映了（     ）

A．汉代儒家以人为本的价值观	B．历史认识与现实的有机联系
C．开放包容的大一统时代气象	D．主流意识形态影响治史精神

6 . 武昌起义后，时人记载：“咸丰壬子（1852年）武昌之失，抚臣而下司道府县全城殉难，绅民之死者更不可数计。此无他，将吏知死官之义，士民报作育之隆。由死节之多，即可决恢复之易。今武昌之陷，奔逃迭报，殉节罕闻。此我国之大耻也。”这折射出当时（     ）

A．民主共和成为社会共识	B．清廷陷入空前孤立的政治困境
C．国人民族民主意识增强	D．立宪运动致使清政府民心尽失

7 . 南宋末年，浙江嘉兴魏塘镇的佃农带着自产的米，到市场上交易香烛、油盐、药饵之类的日常用品。当地米肆（店铺）将米运至杭州、苏州等地出售，出售后用所得收入在当地购买货物，再回到浙江市场上销售。由此可知，该时期的魏塘镇（     ）

A．营商环境得到了改善	B．商人群体大量涌现
C．农产品商品化趋势明显	D．自然经济出现解体

8 . 乾隆四十九年（公元1784年）,英属东印度公司的商船“休斯女士号”水手在广州黄埔港误鸣礼炮，击中清朝船员，造成两人死亡，一人受伤。英国商会首领庇古曾派人向广东巡抚孙士毅要求“治外法权”,即将凶手移交英国人审判，遭到孙士毅严词拒绝，坚持要求英商主动交出主犯，并在广州审判处刑。这一做法（     ）

A．维护了清朝司法主权	B．利于清朝逐步进入近代法治社会
C．不利于双方友好贸易	D．推动了清朝对国际法的深入了解

9 . 南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。这种不同是由于（     ）

A．国家分裂政权对立	B．统治者重文抑武
C．中外文化交流频繁	D．江南地区不断开发

10 . 顾炎武严厉批判魏末正始（240—248年）名士，认为他们“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”，导致“国亡于上，教沦于下，羌、戎互僭，君臣屡易，非林下诸贤之咎而谁咎哉”。这说明顾炎武意在（     ）

A．否定魏晋玄学崇尚空谈	B．捍卫传统儒家三纲五常
C．重实践以恢复明朝统治	D．借鉴历史解决现实问题