1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   大宋皇帝谨致誓书大契丹皇帝陛下：共遵诚信，虔奉观盟，以风土之宜，助军旅之费，每岁以绢二十万匹，银一十万两，更不差使专往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。

——《续资治通鉴长编》

材料二   自契丹侵取燕蓟以北，拓跋自得灵夏以西，其间所生英豪，皆为其用。得中国土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官署，任中国贤才，读中国书籍，用中国车服，行中国法令。是二敌所为，皆与中国等。

——《续资治通鉴长编》

材料三   夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂（意为赠送财物）而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣。

——苏洵《嘉祐集》

(1)材料一中的“大宋皇帝”是指谁？“北朝”是指什么？
(2)从材料二可看出，辽、西夏的政治制度有什么特点？产生了什么历史作用？说明辽、西夏与北宋是如何在碰撞中交融。
(3)材料三中苏询“证史”的目的是什么？它与材料一所述的史实有何联系？

2 . 家训是中国传统文化的重要组成部分，阅读材料回答问题。

材料一：魏晋时期，门阀大族颇重家风、家训，强调“雅有家风，政事规为”。唐代士人阶层编撰家训的风气日盛，如王方庆《王氏训诫》，柳玭《戒子孙》，唐太宗作《帝范》也可视为帝王之家的家训。家训内容多以“忠孝”教育为主，“名门右族，莫不由祖考虑孝勤俭以成立之”。唐代家训开启中国古代“诗书传家”的文化传统，富贵、财产不再恒久，“读书便是随身宝，高官卿相在朝廷”成为人们的最高追求。

——金滢坤《中国童蒙文化研究》

材料二：明清时期许多家境殷实的民间大家庭，因“累世同居…‘孝义持家’”而受到最高统治者的旌表。如浙江浦江郑氏，在官方倡导下，经过多次修订、增删，最终完成《郑氏规范》，凡168条，在全国发行，成为明代社会教化的重要教本。《郑氏规范》内容庞杂，除倡导忠孝、积善、行德等传统伦理，还有《劝惩簿》，按月记录族人功过，规定“荒废学业、赌博无赖，鞭二十”，“既仕，赃墨枉法，死后不入祖宗祠堂”。

——施克灿《明清之际江南地区家训研究》

（1）根据材料一结合所学知识，概括唐代家训的特点，并分析原因。
（2）根据材料二结合所学知识，指出与唐代家训相比，《郑氏规范》有哪些变化，并分析其影响。