1 . 《满江红》

随着电影《满江红》的热播，小明同学对这首词产生了浓厚兴趣，请你和他一起探究。

(1)这首词反映的时代背景是

A．宋辽对抗时期

B．南宋与金并立时期

C．宋夏和议时期

D．北宋与金并立时期

(2)“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”词中的“胡虏”“匈奴”等民族当指

A．匈奴

B．突厥

C．契丹

D．女真

(3)长期以来，《满江红》被视为岳飞的代表作。简要分析它对研究岳飞有何史料价值？

在进一步研读该词的过程中，小明发现学术界对于《满江红》是否为岳飞所作存在争议，出现了“证伪”和“证实”两派。以下是他收集到的一-些材

证伪派	证实派
该词不见于岳珂《金陀粹编》，亦不见于宋元记载题跋，明中叶始出，出处存疑。（附：岳珂为岳飞之孙，《金陀粹编》悉其收集整理祖父生平之资料）	岳飞词墨未必尽为岳珂所辑，且宋元书在流传过程中存在散佚的问题......未被岳珂收录的作品至少有两首有比较坚实的证据可以证明是岳飞所作，那么对于其他作品的怀疑也应当审慎。
岳飞伐金路线方向是东北，而贺兰山在西北，当时属西夏，若以实指其地论，则明显乖背;.....而明朝与鞑靼作战，战场在贺兰山	“驾长车、踏破贺兰山缺”应当与“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”参看，“贺兰山”“匈奴”均是外敌雄关的代称，本不是实指
“三十功名尘与土，八千里路云和月”是对岳飞本人生涯总结，似后人追摹语气，不应出自本人之手，且《满江红》与《小重山》风格相差甚远。	“三十功名尘与土，八千里路云和月”，正是岳飞一生抗金的真实写照。至于和《小重山》风格不同，那是因为岳飞是在不同年龄段，不同心态下写的，十分正常。

——以上材料摘编自近代学者余嘉锡、夏承焘、邓广铭等人著作

(4)归纳“证伪”“证实”两派是从哪些视角对《满江红》词作者展开考辩的？
(5)通过对《满江红》词作者真伪的考辩，对探究历史问题有何启示？

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   下为《世界一部历史》中的一份大事年表

1800—1850年欧洲蒸汽驱动工业能力急剧增长

1811—1813年英国动用1.2万军队镇压捣毁机器的暴民

1842年埃德文·查德威克的《劳动人口的卫生状况》详细披露了曼彻斯特糟糕的生活条件

1848年马克思和恩格斯的《共产党宣言》问世

1851年伦敦水晶宫举办首届世界博览会

1867年马克思的《资本论》问世

——摘编自（美）菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托《世界一部历史》

材料二   18世纪末19世纪初的一幅描绘英国工业城镇的图画

(1)概括指出材料一中反映的三种历史现象。
(2)如果把材料二用于研究材料一中的历史现象，请分析说明材料二的史料价值。

4 . 历史记忆与历史书写中的“印第安人”

自殖民者踏上美洲大陆，就开始与印第安人发生千丝万缕的联系，直至当下，印第安人问题经常会成为社会舆论的焦点。

材料一   在经过一段时间的探险之后，“始祖移民”（第一批来到美洲的欧洲移民）在普利茅斯港口选了一块陆地定居下来。不幸的是，他们到那的时间是12月，他们没有做好过冬的准备。然而，印第安人伸出了援助之手。印第安人为他们提供食物，教他们种植粮食。天气转暖的时候，殖民者们开始种植粮食、钓鱼、打猎，并为冬天做准备。在收获了第一季庄稼之后，他们与自己的印第安朋友庆祝了第一个感恩节。

——美国历史教科书《美国的传统》（1984年版）

材料二   我们这些人拿着枪，听听没有人，就进入了房子，结果发现屋里的人都走了。水手们拿了一些东西，但没敢久留……我们进入了一个叫“谷物山”的地方，在那儿我们先前也发现过谷物。我们开始刨地，结果挖出了更多的粮食……要不是我们遇见了一些可能会骚扰我们的印第安人，我们怎么会发现它们呢？……次日早晨，我们发现了一个像坟墓的地方。我们决定挖掘看个究竟。我们先发现了一个垫子，下面是一个做工精致的弓箭……我们还发现了碗、盘子、碟子之类的东西。我们挑了一些好的带走，然后把尸体给盖上了。

——“五月花号”一个殖民者的航海日志（17世纪20年代初）要不是上帝对本地居民还稍有偏爱的话，这地方大部分地区，大约300英里以内的地方都会有继续蔓延的天花病毒恣意肆虐……那些继续留在我们一边，置身于我们的保护之下的（印第安）人总共不到50个。

——马萨诸塞总督约翰·温斯洛普1634年给朋友的信

材料三   今天是你们的庆祝时刻，而不是我们的庆祝时刻。带着一颗沉重的心，我想到了我们的人所遭遇的那些事情……“始祖移民”们先是在科德角海滨探寻了4天，之后开始劫掠我们的祖坟，偷盗我们祖辈们的玉米、小麦和大豆……马萨索伊特，这位万帕诺亚格人（印第安人的一个部落）的伟大首领，对这些事情是知道的。然而，他和他的族人依然欢迎这些殖民者，并和他们做朋友……他们不可能知道……再过50年，万帕诺亚格人……及其他与这些殖民者为邻的印第安人将死于他们的枪口之下，或因染上他们带来的疾病身亡……今天，尽管我们的生活方式已不复存在，我们的语言几乎消亡，但是我们万帕诺亚格人仍行走在马萨诸塞的土地上。

——1970年印第安人代表为庆祝“始祖移民”登陆350周年仪式准备讲稿

(1)材料一和材料三中对殖民者与印第安人的关系描述有何不同，造成这种不同的原因是什么？
(2)分析上述三则史料对研究欧洲人到达美洲时殖民者与印第安人关系的价值。
(3)结合上述材料和所学知识，你是如何看待对殖民者与印第安人关系的不同记忆和书写。

5 . 封泥是古代信函文书封缄的实物遗存，有重要的史料价值。下图为汉代“扬州刺史”封泥，在下列研究主题中，它最适合用来研究中国古代的

A．选官制度

B．监察制度

C．赋税制度

D．军事制度

9 . 《诗经》是一部现实主义文学作品，具有重要的史料价值。其中“雨我公田，遂及我私”反映的是

A．精耕细作技术成熟	B．井田制趋于瓦解
C．小农经济发展完善	D．土地兼并严重

10 . 阅读材料，回答问题。

材料一   红军过草地 （绘画作品，创作于1976—1977年）	材料二   七律·长征毛泽东
	（写于1935年9—10月） 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

请回答：
（1）从史料类型（表现形式）角度看，材料一与材料二分别属于哪种类型的史料？
（2）以上两则材料都反映了红军长征的历史事实，从史料价值角度分析，你认为哪一则材料的史料价值相对较高？试说明理由。