1 . 周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封制（     ）

A．推动了文化的交流与文化认同	B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制	D．确立了贵族世袭特权

2 . 唐中期平定西突厥后，处在丝绸之路上的九个沙漠绿洲国家，即“昭武九姓”国，便宣誓臣服于大唐王朝。他们世代善于经商，将中亚的音乐、舞蹈、历法传入中原，把中国的丝绸、造纸技术传到西方。这主要反映了

A．商品经济的发展利于社会进步

B．大唐王朝政治清明而国力强盛

C．丝绸之路推动了中外文化交流

D．唐在西部地区建立了有效统治

3 . 历史学家罗荣渠认为洋务运动“只是孤零零的单项表演”“名曰改革，实际上只能说是为应付危机而仓皇进行的小修小补，名实很难相符”。这段言论突出反映了洋务运动

A．未主动向西方学习

B．旨在解决民族危机

C．延缓了中国近代化进程

D．是浮于表面的近代化尝试

4 . 据新华社对1972年1～9月外交情况的统计，中国接待外国官员和政府代表团三十多起，访问中国的有来自世界五大洲的政府代表团和各界人士。到1972年底和中国建立外交关系的国家达88个，和1969年底相比，三年内翻了一番。材料表明中国

A．重点建立与亚非的外交关系

B．开始独立自主地步入国际舞台

C．切实推进新型区域外交合作

D．打破美国孤立遏制的外交僵局

5 . 革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是

A．天赋人权

B．主权在民

C．君民共主

D．民贵君轻

6 . 当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步》中认为，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其“超越”的主要表现不包括

A．以理性主义为核心

B．斗争矛头直接指向封建专制制度

C．揭露批判天主教会

D．提出建立民主与法制社会的主张

7 . 我国史学界曾就二战后某一事件的影响出现了战然不同的两种看法，一种观点认为该事件是欧洲经济的“强心剂”和“及时雨”，是促进西欧走向联合的“黏合剂”：另一种观点认为该事件是欧洲分裂的“加速器”和“绝缘体”。这一历史事件是

A．欧洲经济共同体建立

B．北约建立

C．美国推行杜鲁门主义

D．美国推行马歇尔计划