1 . 南宋风俗宝典《梦粱录》有云：“街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物，沿门歌叫关扑。”在南宋都城临安府，小商贩们挑着担子走街串巷，叫卖吃的用的穿的戴的玩的看的，其方式都是“歌叫关扑”。所谓“歌叫”，就是用唱腔来叫卖，吆喝出来如同唱歌。至于“关扑”，则类似于有奖促销。这反映出宋代（     ）

A．城市商业的发展	B．市民文化的丰富
C．经营模式的突破	D．音乐艺术的革新

2 . 20世纪80年代初，全国人大审议通过的《中外合资经营企业所得税法》《个人所得税法》《外国企业所得税法》明确规定，企业和个人在与税务机关发生纳税争议时，如果不服上级机关的复议决定，可以向人民法院提起诉讼。这可以说明（       ）

A．经济体制改革重点转向城市	B．市场在资源配置中的作用增强
C．社会主义法治体系基本建立	D．法治建设助推营商环境的改善

3 . 新中国成立以后，中国效仿苏联，创作了大量歌颂“祖国母亲”题材的文学作品、电影和歌曲，在抗美援朝战争期间，该类艺术创作达到了高潮。伴随“祖国母亲”形象的传播，新中国在人民眼里俨然是强有力的保护者。此类艺术创作（       ）

A．提升了新中国的国际地位	B．加强了民众对国家的认可度
C．体现了“一边倒”外交政策	D．冲破了资本主义阵营的封锁

4 . 下表是《革命根据地财政经济史长编》中1930年10月闽西省工农兵政府财政支出决算表（节选），表中信息可以说明当时闽西省苏区（       ）
1930年10月闽西省工农兵政府财政支出决算表（节选）（单位：元）

项目	膳食费	政卫队	文化部	交通总局	红报社	闽西医院	医药费	红军学校	军服费
数额	608.85	703.54	151225	122729	195256	2950205	167174	1989	38.28

A．面临艰难的政治军事形势	B．土地革命卓有成效
C．首要任务是发展文化教育	D．人口数量有所下降

5 . 19世纪六十至九十年代初，清政府相继设立江南制造局附设机械学校、福州船政局附设船政学堂、天津电报学堂、天津武备学堂、广东水师学堂等学校。……风气稍开之后，又出现了以西学为主的自强学堂，甚至旧式书院也开设了一部分西学课程。这些做法旨在（       ）

A．推动官学教育全面近代化	B．着力培养专业化军事人才
C．废除科举落实学堂选官制	D．倡导科技推进清政府自救

6 . 光绪十三年（1887年），张之洞在致总理衙门的信中写道：“粤省民间素用花生油，……而花生之利为最。山农贫苦，以此为生，花生既收，必须榨制工作万千藉以糊口，即榨油所余之花生枯如北方之豆饼，用以粪田种蔗，取资甚多，为利甚厚……自火油（石油分馏出的煤油）盛行，相形见绌，销路愈滞，价值日昂。种植少则害在农，榨制稀则害在工，贩卖微则害在商。”这反映出（       ）

A．外资经济导致自然经济开始解体	B．火油逐渐成为我国主要燃料
C．机器制成品排挤传统手工业产品	D．花生减产动摇国民经济基础

7 . 16世纪末，郁金香传入荷兰，因其娇美的外形和艳丽的颜色受到宠爱。1636年，一株稀有品种的郁金香能换取一辆马车、几匹马等；1637年，一株名为“永远的奥古斯都”的郁金香售价高达6700荷兰盾，这笔钱足以买下阿姆斯特丹运河边的一幢豪宅。出现“郁金香狂热”的泡沫经济现象，主要反映了（       ）

A．商业贸易范围不断扩大	B．商业经营方式出现新变化
C．商业贸易规模不断扩大	D．商贸中心转向大西洋沿岸

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   魏源认为清王朝要消除来自西方国家的威胁，在对外作战中立于不败之地，仅仅“悉夷情”是不够的，“悉夷情”是基础，更重要的是“师夷长技以制夷”。魏源在《海国图志》的自序中，非常清晰地表明了自己写书的观点和目标，就是为了向西方学习，使中华大地不再受到列强的侵扰。

——胡博《魏源《海国图志》对鸦片战争失败的反思》

材料二   随着五口通商的形成，中国资本主义经济逐步发展，洋务派首次提出“商战”一词，通过洋务运动的催化，中国初步诞生了一批具有早期民族资产阶级改良意识的知识分子。他们推崇西方文化，主张学习西方发展资本主义经济，对发展本国工商业提出了新的要求。在西方列强经济、武力的刺激下，早期维新派宣扬“实业救国”论，强调振兴商务，维新派摒弃传统弃商、蔑商思想，重视提高商人地位，其思想宣传吸引了更多的地主、官僚投入兴办近代民族工商业。由此，受利益所趋，从事工商业人数剧增，民族企业如雨后春笋，民族资本主义经济获得了进一步发展。

——摘编自陈燕玲《早期维新思想与戊戌变法》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，简析材料中两种救国思想形成的各自原因。
(2)有学者认为“商战”思想其实已超出“商”的范畴，请根据材料一、二和所学知识予以说明。

9 . 雍正帝即位后，在全国范围内大规模驱逐西方传教士，雍正帝直言不讳地对传教士说：“你们培养的基督徒只承认你们，若遇风吹草动，他们可能惟你们之命是从。朕知道目前还没什么可担心的，但当成千上万的船只到来时就可能出乱子。”这反映出（     ）

A．清朝君主专制达到顶峰	B．教士传教方式存在分歧
C．儒学统治地位受到冲击	D．夷夏之防观念根深蒂固

10 . 东汉官吏诈病现象是东汉政治文化的一个重要侧面，诈病期间官吏们拥有一种“病人”身份，在行政程序上他们能够合理地拒绝进入或退出官僚队伍。如表是有记录的东汉“诈病官员”人数统计，表格数据体现了（     ）

时期	“诈病官员”人数	任职区域	“诈病官员”人数
东汉前期（光武至和帝）	30	地方	44
东汉后期（殇帝至献帝）	91	中央	84

（注：部分官员任中央官与地方官期间均出现诈病现象）

A．政治衰颓的时代景象	B．统治者清除政治的异己势力
C．儒家学者的消极避世	D．黄老之学影响士人价值取向