材料一 1899年1月，康有为在回忆“公车上书”时说：“再命大学士李鸿章求和，议定割辽台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令卓如（梁启超）鼓动各省，并先鼓动粤中公车，上折拒和议，湖南人和之……时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百人，以一昼二夜草万言书，请拒和、迁都、变法三者……并日缮写，遍传都下，士气愤涌，联轨察院（都察院）前里许，至四月八日投递，则察院以既以用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收。''许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”，并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。
——摘编自《康南海（康有为）自编年谱》等
材料二 20世纪七八十年代以来，史学界对康有为的说法提出了诸多质疑。茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案，提出，“从二月二十七日至四月二十一日，在不到两个月的日子里，上奏、代奏或电奏的次数达154次，加入的人数超过2464人次。……在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）己过其半数；在京城，翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书；举人们的单独上书也达到了31次，加入的人数达到了1555人次；举人们参加官员领衔的上书为7次，加入人数为135人次。"'四月初八日（5月2日），即康有为所称‘不收'其上书的当日，都察院代奏了官员举人的上书共计十五件。”“由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送。”
——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》
（1）指出材料一和材料二的观点有何不同？根据材料一和材料二，概述以康有为为代表的士大夫阶层对甲午战争失败的反应。
（2）材料一、材料二两则材料相比较，哪则材料更具史料价值？请说明理由。
| A．市民阶层的娱乐需求 | B．世俗文化成为思想主流 |
| C．崇文抑武之风的盛行 | D．平民政治趋势不断加强 |
| A．民主政治氛围宽松 | B．具备无产阶级政党成立阶级条件 |
| C．民主观念深入人心 | D．工人阶级开始登上历史的舞台 |
【时空观念】
材料一 元朝疆域图（见下图）
【历史解释】
材料二 战争策源地是指战争策动、起源的地方。1929—1933年的世界性经济大危机席卷整个资本主义世界，在欧洲和亚洲，对德国和日本的打击尤为严重，两国民族主义、反共产主义的极端势力上台，逐渐掌握国家大权，欧亚战争策源地形成，对世界的和平和安全构成极大威胁。
——R.R.帕尔默《现代世界史》下卷
【史料实证】
材料三 中国共产党中央委员会谨以极大的热忱向我全国父老兄弟诸姑姊妹宣言，当此国难极端严重民族生命存亡绝续之时，我们为着挽救祖国的危亡，在和平统一团结御侮的基础上，已经与中国国民党获得了谅解，而共赴国难了……在民族生命危急万状的现在，只有我们民族内部的团结，才能战胜日本帝国主义的侵略。现在民族团结的基础已经定下了，我们民族独立自由解放的前提也已创设了，中共中央特为我们民族的光明灿烂的前途庆贺。
——《中共中央为公布国共合作宣言》（1937年7月15日）
【唯物史观】
材料四 我们，美利坚合众国的人民，为了组织一个更完善的联邦、树立正义、保障国内的安宁、建立共同的国防、增进全民福利和确保我们自己及我们后代能安享自由带来的幸福，乃为美利坚合众国制定和确立这一部宪法。
——《1787年美国宪法·序言》
【家国情怀】
材料五 你可知妈港不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！
——闻一多《七子之歌·澳门》
(1)图中山东、山西、河北等地被称为“腹里”，请问元朝时期管辖“腹里”的行政机构是什么？
(2)材料三中“民族生命危急万状的现在”指的是哪一事件的发生？“宣言”发表有何历史意义？
(3)1787年美国宪法运用怎样的政治原则来确保“后代能安享自由带来的幸福”？2020年5月底美国黑人乔治·弗洛伊德因警察滥用暴力致死事件引发民众强烈抗议，该事件的发生反映出美国宪法有何局限性？
(4)材料五中“三百年来梦寐不忘”是从哪一年算起的？材料五表达了作者怎样的情怀？
| A．小农经济影响了人们生活规律 | B．古代举办婚礼都在秋收后 |
| C．古代妇女的社会地位有所提高 | D．女人是农耕的主要劳动力 |
| A．难于实现思想统一 | B．缺乏共同发展目标 |
| C．彰显了个体的价值 | D．在思想碰撞中发展 |
| A．符合苏联实际情况 | B．有利于改善人民生活水平 |
| C．加剧美苏紧张局势 | D．背离了社会主义发展方向 |
材料 庆历三年，仁宗启用范仲淹推行庆历革新，剑锋所及直指北宋整个官僚集团，革新终极目标是“法制有立，纲纪再振”。范仲淹要求谏官提高自身的素质，要有坚守监察职责的道德，不惧权势，敢于牺牲；同时，希望朝廷能对谏官恩威并施，既要激励谏官与贪腐作斗争，又要防止谏官与不法臣僚勾结。此外，加强对官员的全面监察和考绩，对官员的监察上，多途并举，注重发挥台谏监察功能，对“诸道知州、同判，毫者、懦者、贪者、虐者、轻而无法者、堕而无政者，几皆可奏降”。鼓励官民上书，在一定程度上也能加强对官员的监察。对官员的考绩作为官员监察的一个重要手段，范仲淹建议京朝官需要延长京官的勘磨年限，从而压缩京城中冗官的数量，提升了官员德、才素质，为北宋的政治舞台吹进了一丝奋进的微风。
——摘编自杨永亮《范仲淹政治变革的当代价值》
（1）根据材料并结合所学知识，分析范仲淹推行庆历革新的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括在庆历革新中监督官员的措施。
| A．社会经济发展与思想文化变化息息相关 |
| B．明末儒学的发展体现出世俗化为主流 |
| C．明末儒学家们否定宋明理学的价值观念 |
| D．明末市民文学得到长远的发展 |
| A．以血缘关系规范君臣关系 |
| B．以血缘关系规范社会秩序 |
| C．其观念植根于社会生活中 |
| D．宣扬要绝对服从君主要求 |
