1 . 古希腊哲学家以城邦为蓝本，认为需要通过一致行动追求共同利益，主张人类必须互相保持和谐生活；印度古老典籍记载着“天下一家”的箴言；非洲传统价值理念乌班图精神，倡导“我们在故我在”，强调人们彼此依存、密不可分。由此可知，古代世界（       ）

A．实现了各国人民和平相处	B．实现了文明起源多元一体
C．凸显雅典文明的历史地位	D．蕴含人类命运共同体思想

2 . 史书决疑

关于曹丕称帝时间，史书记载存在差异。

材料一：延康元年（220年）十月乙卯，皇帝逊位，魏王称天子。

——（南朝）范晔《后汉书·献帝纪》

材料二；是岁十一月葬士卒死亡者，犹称令。是月丙午，汉帝使张愔奉玺绶，庚午，王（曹丕）升坛受禅，又是月癸酉，奉汉帝为山阳公。

——（西晋）陈寿《三国志·魏志》

材料三:十月辛未，受禅于汉。

——《魏受禅碑》（刊刻于220年）

(1)材料一中纪年、纪日分别采用的是何种时间表达方式？
(2)材料一、二、三对曹丕称帝时间记载存在怎样的差异？三则材料对曹丕取得帝位方式的表述又有何相似之处？

北宋欧阳修就曹丕称帝时间问题经过考证，提出自己的看法。

材料四：汉魏二纪皆缪，而独此碑为是也。《汉纪》乙卯逊位者，书其初命，而略其辞让往返，遂失其实尔。《魏志》十一月……当是十月，衍一字尔。丙午张愔奉玺绶者，辞让往返，殆有之也。惟庚午升坛最为缪尔。癸卯去癸酉三十一日，不得同为十一月，此尤缪也。禅代，大事也，而二纪所书如此，则史官之失，以惑后世者，可胜道哉？

——（宋）欧阳修《集古录跋尾》

(3)欧阳修考证此问题的材料中，源于实物史料的是_________。源于文献史料的是_________。（在空格处填写对应的字母）
A.材料一                 B.材料二                 C.材料三
(4)从欧阳修对史事的考证中，你得到哪些启示？

3 . 汉朝重视户籍登记管理。据张家山汉简《奏谳书》记载，汉初颁布的“自占书名数令”中有“诸无名数者，皆令自占书名数。令到县道官，盈卅日，不自占书名数，皆耐为隶臣妾，锢，勿令以爵、赏免，舍匿者与同罪”的规定。据此可推知，汉初（       ）

A．户籍制度完备

B．基层管理日趋严密

C．法律极为严格

D．统一局面得以巩固

4 . 《尚书·汤誓》记载“有夏多罪，天命殛（意为杀死）之”，祀天是周人最高级别的祭祀礼仪，只有周王才有资格祀天。《周礼》记载，祀昊天上帝要实行“湮祀”，烧柴火使烟气上达九天，而且是要在冬至日于“幽丘”祀天。秦汉以后祀天传统在中国古代一直得以延续，这主要是因为祀天（     ）

A．有助于统治者德治观念的加强	B．有利于对民众实施教化
C．是古代政权合法性的仪式见证	D．是敬天思想的历史传承

5 . 某战国竹简有如下记载：“虽贫以贱，而信有道，可以驭众、治政、临事、长官……故兴善人，必熟问其行，焉观其貌，焉听其辞。既闻其辞，焉少小穀（官职）其事，以程其功。”这一记载（     ）

A．表明宗法分封制度崩溃	B．渗透儒道思想理念
C．反映私学兴起解放思想	D．体现官僚政治特征

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   《史记》记载，秦并六国不久，丞相王绾言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之，请立诸子。”在秦始皇称帝后的第九年，博士淳于越进言：“今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常（战国初齐相，其曾孙取代齐王）、六卿（包括赵、魏、韩在内的晋国六大家族）之臣，无辅拂，何以相救哉。”不过秦始皇还是采纳了李斯等人的建议，推行郡县制，并对是古非今的学者进行严厉打击。

——摘编自魏明枢《论秦始皇巩固统一的措施及其历史影响》

材料二   《汉书》载：“汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩亡秦孤立之败，于是剖裂疆土。”这一做法造成诸侯（王）国独立于中央，“三代诸侯，各自纪年……至汉依然”。汉初的诸侯（王）国还拥有地方的人事任免权，中央派遣的地方官员常被诸侯（王）国弃之不用，甚至被驱逐，有时还出现诛杀、陷害之事。一度还出现“吴王封赐倍汉之常法，梁王府库金钱巨万，宝器多于京师”的现象。

——摘编自袁波、胡建阳《罗马行省制与秦汉郡县制之比较研究》

(1)根据材料一、分别概括秦朝丞相、博士主张推行分封制的理由，并结合所学知识列举推动郡县制取代分封制的因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出汉初“惩亡秦孤立之败”的具体做法并对此加以评价。

7 . 成书于宋初的《太平广记》中有600多篇文章涉及唐代女性的生活。其中，记述的唐代贵族女性大多经史诗赋无所不通，而关于婢、妾等的记载中对读书、诗歌乃至音律、歌舞方面的内容都鲜有涉及。这一定程度上显示出（     ）

A．唐代等级壁垒较严	B．唐代妇女思想开放
C．宋人关注女性教育	D．宋儒更加强调妇德

8 . 《淞南梦影录》记载开埠后的上海，“其中著名者，津馆则以庆兴为最，苏馆则以聚丰园为最。复新园来自白下，亦兼南北，烹饪绝精”；另据《中国近代对外贸易史资料》中记载，当时奉天地区的人们“自天津诸约成立后……商人努力推销，洋布销路，日有扩展”。这些记载可用于研究当时中国（     ）

A．民众饥饿问题得以解决	B．百姓的饮食结构发生根本改变
C．人们物质生活得以丰富	D．农产品商品化程度得到了提升

9 . 清朝同治年间的《恩施县志》记载：“环邑皆山，高山以包谷为正粮，间有稻田，……贫民则以种薯为正务，最高之山，惟种药材，近则遍种洋芋，贫民赖以为生，……邑民食稻者十之三，食杂粮者十之七。”由此可知外来高产农作物的引进（    ）

A．丰富了当地人的食物结构	B．缓和了地主和农民的矛盾
C．有利于生态环境的保护	D．使传统自然经济濒于解体

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   二世元年七月，发闾左谪戍渔阳（边境），九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。（注：秦代，戍边是一种半军事性活动，由百姓轮流完成，并不同于传统意义上的徭役）

——司马迁《史记·陈涉世家》

材料二   “朝廷征发徭役，如果你耽搁了，没去，那要罚做两副铠甲。去了，但迟到了三到五天，那要接受一顿臭骂；迟到了六到十天的，罚做一个盾牌；而迟到超过十天的，则罚做一副铠甲。地方政府得到徭役的任务，要立即遣送服役人员到达指定地方。但如果下大雨的话，可以暂停此次徭役征发。”

——湖北省睡虎地秦简《秦律十八种·徭律》（陈正宏译）

材料三   “（睡虎地）秦简中有《徭律》一篇、《戍律》一条，以及与徭、戍有关的律文若干条。”

——高恒《秦律中的徭、戍问题》

(1)根据材料一并结合所学，指出陈胜、吴广起义的直接原因是什么，其深层次原因又是什么。
(2)基于上述材料，某研究者得出“司马迁的记载有违历史事实”的结论。你是否认同这一观点？为什么？
(3)材料一、三分别属于什么史料？其史料价值如何？